RIT Truyện LogoRIT Truyện
Thể loạiXếp hạngBộ lọc
search
Tham gia
homeHomeauto_storiesLibraryexploreExplorepersonProfile
IconRIT TRUYỆN

Nền tảng đọc truyện chữ online hàng đầu Việt Nam. Trải nghiệm tinh tế, cộng đồng văn minh.

Về chúng tôiLiên hệĐiều khoảnBảo mật

© 2026 RIT TRUYỆN. Tất cả quyền được bảo lưu.

Dưới Một Người: Tôi, Zhang Zhiwei, Zhang Kiêu Ngạo
  1. Trang chủ
  2. Dưới Một Người: Tôi, Zhang Zhiwei, Zhang Kiêu Ngạo
  3. Chương 238 Pháp Sư Mạnh Nhất Thời Đại Này

Chương 239

Chương 238 Pháp Sư Mạnh Nhất Thời Đại Này

Trải nghiệm nghe truyện (AI Voice)

Đọc tự động chương này bằng trí tuệ nhân tạo.

Chương 238 Pháp sư quyền năng nhất thời đại này

"Một nơi biến người thường thành siêu nhân sao?" Trương Chí Vi hỏi. "Ngươi hiểu siêu nhân là gì?"

Võ

Sinh đáp, "Những người đạt được Khí mới là siêu nhân!"

Để đưa ra một ví dụ đơn giản về ý nghĩa của siêu nhân mà Trương Chí Vi đề cập, hãy xem xét điều này: Khi Vương Diêm còn nhỏ, cậu đã trải kỳ nghỉ hè ở núi Võ Đang. Sư phụ Vân Long ở Võ Đang, thấy tính cách ngoan ngoãn của cậu, đã dạy cậu thiền đứng, giúp cậu đạt được Khí.

Vương Diêm trẻ tuổi cảm thấy như thể mình đã uống một loại thuốc bổ mạnh mẽ - không đau lưng, không đau chân, và cậu có thể leo năm mươi tầng cầu thang một lúc mà không tốn chút sức lực nào.

Tuy nhiên, Vương Diêm chỉ thực sự thành thạo năng lực siêu nhiên của mình sau khi tốt nghiệp đại học và trở thành đệ tử của Sư phụ Vân Long ở Võ Đang.

"Tham vọng của huynh đệ Trương quả thật lớn lao," Võ Sinh nói. “Vậy, huynh đệ Trương, huynh nghĩ sao nếu có một nơi mà người thường có thể đạt được Khí?”

Trương Chí Vi cười nói, “Tất nhiên là tốt rồi!”

Vô Sinh Sinh không đồng ý và hỏi Lữ Kim và Lữ Tử, “Hai người có gặp khó khăn gì trên con đường tu luyện không?”

Lữ Kim gật đầu, “Có chứ!”

Anh nhớ rất rõ những khó khăn khi trở thành một người phi thường; đó là sự rèn luyện kép cả thể xác lẫn tinh thần.

Khi còn bé, anh đã phải dành nhiều tháng chặt củi, gánh nước ở sân dưới của Tam Nghĩa Tông trước khi cuối cùng gia nhập được tông môn.

Lúc đó anh có hai người bạn đồng hành: một người tên là Lý Mục Xuyên, và người kia là một cậu bé mũm mĩm mà anh luôn gọi là huynh Lưu. Sau này, anh nhận ra cậu bé đó chắc chắn là Lưu Đức Thủy, người đã thách đấu anh ở nhà họ Lữ lần trước.

Một trong hai người này thông minh hơn anh, luôn đi trước một bước, và luôn nghĩ ra được những điều mà anh không nghĩ ra được.

Một đứa trẻ với sức chịu đựng phi thường, nhỏ bé như hạt đậu, có thể vác hơn chục chum nước và chặt hơn chục bó củi.

Thế nhưng tất cả bọn họ đều thất bại; chỉ có cậu ta mới thành công vào được Tam Nghĩa Tông, chứng tỏ sự khó khăn vô cùng lớn.

Điều này chỉ có thể là do cậu ta là thành viên của gia tộc họ Lu, một gia tộc toàn những cá nhân xuất chúng, sở hữu tài năng tu luyện bẩm sinh. Đối với một người bình thường, điều đó còn khó khăn hơn nhiều, giống như trường hợp của Lưu Đức Thủy.

Vì vậy, Lu Jin khá ngạc nhiên khi nghe nói về một nơi có thể trực tiếp biến đổi một người thành phi thường.

Bởi vì trở thành phi thường không bao giờ là dễ dàng.

"Khi còn nhỏ, cha tôi cũng huấn luyện tôi rất nghiêm khắc, bắt tôi luyện tập trên những chum nước phủ dầu. Thật sự rất khó khăn!" Lü Ci nói thêm.

"Tôi cũng vậy. Thử thách vượt qua sự bất tử suýt chút nữa đã cướp đi mạng sống của tôi. Tôi thậm chí còn nhìn thấy bà cố vẫy tay chào tôi!" Quan Thạch Hoa nói với vẻ tiếc nuối.

"Tôi...tôi...tôi thấy nó khá dễ. Ông cố đã hướng dẫn tu luyện của tôi; việc đạt được Khí không khó!"

Vương Ai nói, cảm thấy có phần lạc lõng trên con đường tu luyện của mình, nhưng chẳng mấy chốc anh đã tìm thấy những người bạn đồng hành.

Trương Chí Vi bình tĩnh nói, "Đối với ta cũng không khó!"

Thực tế, là một chi nhánh của Chính Nghĩa Tông, việc tu luyện tại Thiên Sư Long Hồ Sơn không hề đơn giản. Nó đòi hỏi phải chặt củi, gánh nước, cuốc đất, trì tụng kinh, và tụng kinh Đạo giáo…

Trương Chí Vi tiếp tục, "Ta không coi cuốc đất, chặt củi, gánh nước hay tụng kinh Đạo giáo là gian khổ. Gánh nước và chặt củi có thể tăng cường sức khỏe. Kinh Đạo chứa đựng sự hiểu biết của các bậc hiền triết về tu luyện; mỗi lần ta tra cứu, ta đều có được sự hiểu biết mới và tiến bộ mới. Làm sao có thể coi đó là gian khổ? Chẳng phải đó là một phần của tu luyện sao?"

Vô Sinh Sinh nói, "Những người như sư huynh Trương rất hiếm. Theo ta, bất cứ ai trở thành phi thường thông qua tu luyện đều đã trải qua một con đường đau khổ không thể chịu đựng nổi đối với người thường."

"Và mỗi bước đi trên con đường ấy, nhiều năm sau, vẫn còn in đậm trong trái tim tôi. Rèn luyện cơ bắp và xương khớp, rèn giũa thân thể—nếu bạn không nghiến răng chịu đựng và kiên trì, bạn sẽ muốn bỏ cuộc từng giây từng phút. Rèn luyện tâm trí, sự tẻ nhạt và bồn chồn của thiền định thậm chí có thể khiến người ta khao khát những cơn đau nhức trong cơ bắp và xương khớp." "

Nếu một người leo lên đỉnh cao mà không trải qua những khó khăn này, hậu quả sẽ là mất đi thực tại, cảm giác lạc lối trong giấc mơ, một màn sương mù của sự bối rối, cảm giác vô nghĩa, phù phiếm và kiêu ngạo, dẫn đến những hành vi xấu xa. Một nơi như vậy là không thể chấp nhận được!"

“Không có chuyện nơi chốn nào đáng mong muốn hay không đáng mong muốn; cái không đáng mong muốn chính là con người!” Trương Chí Vi nói. “Giống như có người có năng khiếu tu luyện bẩm sinh, có thể cảm nhận được khí ngay lập tức, trong khi người khác cần phải thực hành thiền định một hai năm mới có thể cảm nhận được khí. Điều này không phải là lý do để phủ nhận người trước.”

“Lý do người sau phải trải qua những gian khổ này đơn giản là vì đó là một phần của quá trình họ phải trải qua để bước vào con đường tu luyện, chứ không phải vì họ đã trải qua những quá trình này trước khi bước vào con đường tu luyện.”

“Ca ngợi sự đau khổ là vô nghĩa. Nếu bạn nghĩ rằng con người phải chịu đau khổ để trở nên cao thượng và thanh cao, thì kiểu suy nghĩ đó rất có vấn đề!”

“Việc một người làm điều ác hay không liên quan đến chính bản thân người đó, nhưng nó ít liên quan đến mức độ gian khổ trong quá trình tu luyện. Giống như một số người phi thường bẩm sinh, sau khi giác ngộ, nghĩ rằng với sức mạnh lớn lao đi kèm với trách nhiệm lớn lao.”

“Và một số người đạt được những kỹ năng phi thường, những người đã chịu đựng biết bao gian khổ để đạt được chúng, lại nghĩ rằng, ‘Mình đã chịu đựng nhiều như vậy, cuối cùng cũng có được những khả năng này, chẳng lẽ mình không nên tận hưởng chúng sao?’ ”

Trương Chí Vi nhìn vào mắt Vô Lượng Sinh: “Sự đau khổ đôi khi tôi luyện con người, và đôi khi… nó cũng có thể làm biến dạng con người!”

Trương Chí Vi biết về nơi Vô Lượng Sinh nhắc đến, nơi cho phép người thường có được Khí; đó được gọi là Thung lũng Hai Mươi Bốn Thiên, nằm sâu trong dãy núi Tần Lĩnh, và cũng là nơi mà Ba Mươi Sáu Tên Trộm sau này thành lập huynh đệ.

Dãy núi Tần Lĩnh nằm ở Thiểm Tây, và Vô Lượng Sinh đến từ Thiểm Tây; dường như ông ta đã phát hiện ra thung lũng này từ rất sớm.

Thung lũng này có phép thuật, được tạo ra bởi Chân Nhân Dương Tử Trương Bồ Đạo, cho phép bất cứ ai bước vào đều có được Khí và bắt đầu con đường tu luyện.

Trương Bồ Đạo là ai? Ông ta là một bậc thầy về nội công, một nhân vật tối cao trong tu luyện song hành thân tâm, và là một trong những người sáng lập phái Toàn Chân. Mặc dù danh tiếng của ông không lớn bằng những bậc hiền triết như Trương Đạo Lăng, Bồ Đạt Ma và Trương Tam Phong, nhưng tu vi của ông cũng không hề thua kém.

Tuy nhiên, với tư cách là một nhân vật thánh thiện, Trương Bồ Đạo không tạo dựng dòng dõi riêng. Thay vào đó, ông đã xây dựng thung lũng này, có thể coi là cách để lại di sản của mình.

Hơn nữa, dường như ông đã để lại một số bí mật rất quan trọng ở đó; Tám Kỹ Thuật Phi Thường đã được tìm thấy ở đó. Còn về những bí mật của thung lũng đó, Trương Chí Vi không biết, nhưng ông đoán chúng có liên quan đến Thiên Đạo Môn.

Bởi vì, trong Đại Lễ Lạc Thiên ở các đời sau, khi Trương Chulan hỏi vị Thiên Sư già về cuộc nổi loạn Gia Thần, vị Thiên Sư già đã rất thành thật và không hề vòng vo, đề nghị truyền lại Thiên Đạo Môn và cho ông tất cả câu trả lời.

Làm sao Thiên Đạo Môn từ gần hai nghìn năm trước lại có thể liên quan đến cuộc nổi loạn Gia Thần?

Trước đây, Trương Chí Vi cho rằng đứa em trai tai to của mình đã bỏ trốn khi sư phụ truyền lại Thiên Đạo cho hắn. Trong quá trình đó, hắn đã thoáng thấy một vài bí mật của Thiên Đạo từ sư phụ.

Sau đó, cùng với một nhóm huynh đệ kết nghĩa, hắn đã giải mã Thiên Đạo và thu được nội dung của nó. Đó là lý do tại sao Bát Kỳ Pháp lại trùng khớp với phương pháp của Đạo giáo.

Nhưng giờ đây, hắn có một ý tưởng mới. Có lẽ không phải là họ đã giải mã được Thiên Đạo, mà

là họ đã giải mã được thứ gì đó do Tử Dương Tiên Trương Bồ Đạo để lại. Thứ này có liên quan đến Thiên Đạo vì Trương Đạo Lăng và Trương Bồ Đạo ngang tầm; những gì họ để lại, theo một nghĩa nào đó, cũng ngang tầm, thậm chí có thể là cùng một bí mật.

Với trí thông minh của Võ Sinh, hắn có thể đã mơ hồ cảm nhận được điều này, hoặc có lẽ hắn đã biết, nhưng hắn chưa bao giờ điều tra.

Nhưng như Trương Chí Vi đã nói, đau khổ có thể thay đổi, có thể làm biến dạng một người.

Theo Kim Phong, người ngưỡng mộ tận tụy của Võ Tướng Sinh, tính cách của Võ Tướng Sinh đã thay đổi đột ngột vào năm Gia Thần.

Ông ta, người chưa bao giờ chỉ đường cho người khác, chỉ đưa ra lời khuyên, bỗng trở nên thích giảng giải, ép buộc Kim Phong phải đi theo con đường của mình rồi đuổi cô đi.

Sau đó, ông ta tập hợp ba mươi sáu tên cướp, tất cả cùng tụ họp tại Thung lũng Hai Mươi Bốn Thiên, ăn uống vui vẻ và kết nghĩa huynh đệ.

Sau bữa tiệc, ba mươi sáu tên cướp trở về nhà và gia đình của mình. Nhưng trước khi họ kịp về đến môn phái, một người đàn ông thấp bé, đeo mặt nạ đã mang danh sách kết nghĩa huynh đệ đến từng môn phái.

Như vậy, cuộc nổi loạn Gia Thần đã nổ ra. Bị các môn phái truy đuổi không ngừng, ba mươi sáu tên trộm, không còn đường chạy trốn, không nơi ẩn náu, một lần nữa theo lời mời của Wu Gengsheng, trở thành những kẻ chạy trốn tuyệt vọng, quay trở lại Thung lũng Hai Mươi Bốn Thiên và tạo ra Tám Kỹ Thuật Kỳ Diệu.

Zhang Zhiwei không biết Wu Gengsheng và sư huynh của mình đóng vai trò gì trong chuyện này, cũng không muốn suy đoán.

"Nhân tiện, ngài có thể mời tôi đến xem nơi kỳ diệu này!" Zhang Zhiwei nói.

Chuyện này liên quan đến Lễ Thụ giới của Thiên Sư, nên anh ta có phần tò mò về những bí mật của Thung lũng Hai Mươi Bốn Thiên, nhưng chỉ một chút thôi. Nếu Wu Gengsheng mời, anh ta sẽ đi, nhưng sẽ không cố tình tìm đến. Vì

Zhang Daoling, Zhang Boduan và Zhang Sanfeng đều đã có được bí mật đó, nên việc anh ta có được nó chỉ là vấn đề thời gian; việc anh ta có đi đường tắt hay không không quan trọng.

Anh ta có thực sự tin rằng nó tồn tại không? ... Wu Gengsheng dừng lại một lát, rồi gật đầu và nói, "Nếu có cơ hội, ta nhất định sẽ mời!"

Sau đó, sự im lặng bao trùm chiếc xe trượt tuyết. Không ai nói gì, gió rít lên như những tiếng rên rỉ ma quái, sắc bén và chói tai, không thể nghe thấy trừ khi có người hét lớn.

Hành trình xuyên qua tuyết rất nguy hiểm ngay cả đối với những người phi thường. Vào thời điểm này trong năm, nhiệt độ ở núi Trường Bạch có lẽ là âm 34 độ C, và sâu trong cảnh giới điều khiển khí của họ, nhiệt độ chắc chắn còn thấp hơn nữa, buộc họ phải lưu thông khí để giữ nhiệt cho cơ thể.

Sau một hồi di chuyển, chiếc xe trượt tuyết vàng leo lên ngọn núi phủ đầy tuyết. Mọi thứ ở đây đều trắng xóa, khiến khó phân biệt được trời và đất.

"Sư huynh Trương, chúng ta có đi lạc không?!" Quan Thạch Hoa hét lên.

Trương Chí Vi liếc nhìn la bàn: "Cứ theo kim la bàn, không thể lạc được!"

Quan Thạch Hoa kêu lên, "Điểm đến thì đúng, nhưng đường đi thì sai. Lúc nãy bên trái có một hẻm núi, hình như đó là đường đi, nhưng chúng ta không đi theo con đường thông thường, mà lại đi qua sườn núi tuyết."

Trương Chí Vi: "…………"

"Ý cô là, tôi đã đi nhầm đường, bỏ lỡ đường hội quân với lực lượng chính, và đi thẳng vào sâu trong trận pháp khí sao?"

Quan Thạch Hoa gật đầu, rồi mở to mắt, chỉ vào la bàn Long Tuần, và nói với vẻ ngạc nhiên:

"Sư huynh Trương, nhanh lên, nhìn la bàn xem nào!"

Tâm trí Trương Chí Vi quay cuồng, anh dừng chiếc xe trượt tuyết vàng, nhặt nó lên và nhìn, chỉ thấy kim la bàn quay nhanh.

Chiếc la bàn này được Lưu Vi đưa cho anh để giúp dễ dàng tìm kiếm lực lượng chính ở lăng mộ hoàng gia, và bây giờ nó ở trạng thái này, có nghĩa là đã đến nơi rồi.

"Chuyện gì đang xảy ra vậy?" Vô Sinh hỏi.

"Lực lượng đi quá nhanh, chúng ta đã đi quá xa!" Trương Chí Vi nói.

Mọi người đều im lặng.

"Vậy chúng ta nên làm gì, có nên quay lại trước không?" Quan Thạch Hoa nói.

Trương Chí Vi nhìn về phía trước, ánh mắt đột nhiên tối sầm lại, lóe lên. Phía trước, anh ta nhìn thấy dòng khí hỗn loạn, những khối khí rối vào nhau như những cuộn chỉ, dày đặc và rộng lớn như một biển khói vô tận.

"Đã đến đây rồi, chúng ta hãy đi xem thử!"

Trương Chí Vi giảm tốc độ, thúc xe trượt tuyết tiến về phía trước. Sau khi vượt qua sườn núi, họ nhìn thấy một thung lũng trắng xóa, mờ sương phía trước.

Trong thung lũng, tám đỉnh núi nhỏ hình lá cờ nhô lên đột ngột.

Điều khiến chúng nổi bật là tám đỉnh núi này hoàn toàn không có tuyết, đen kịt và cháy xém, như thể bị sét đánh.

Ngay khi họ đến gần, mây đen lập tức che kín bầu trời. Tiếng trống và kèn vang lên, những cơn gió lạ hú lên, và tiếng hò hét chiến trận tràn ngập không khí, như thể hàng ngàn đạo quân đang xông vào.

Võ Sinh nhìn về phía trước và nói, "Phía trước có tám dòng khí cực mạnh. Ngươi hẳn đã nhận thấy điều bất thường rồi chứ!"

"Ta cũng cảm nhận được! Không chỉ vậy, ta còn nghe thấy tiếng vó ngựa, tiếng hò hét chiến trận và tiếng giáp trụ va chạm. Giống như đang ở trên chiến trường vậy!" Guan Shihua thốt lên kinh ngạc.

"Tôi cũng vậy!" Wang Ai nói.

Zhang Zhiwei im lặng, vẻ mặt nghiêm nghị nhìn xuống thung lũng bên dưới. Đối với những người khác, thung lũng chỉ là một vùng đất trắng rộng lớn.

Nhưng đối với Zhang Zhiwei, đó là một cảnh tượng khí thế dâng trào, gió mây tụ lại, mây đen đè nặng lên thành phố, cờ bay phấp phới, vô số binh lính nhà Thanh trong bộ giáp Bát Kỳ dàn trận bên dưới, tỏa ra sát khí. Mặt đất cháy sém, một cảnh tượng ảm đạm và tuyệt vọng.

Lý do cho cảnh tượng này là vì hắn đã đạt đến cảnh giới Nội Thánh và Ngoại Vương. Ở cảnh giới này, hắn đã thấu hiểu tiềm năng của bản thân, hiểu được vi vũ trụ của cơ thể con người, và tu luyện tiềm năng của mình như thể đó là một vương quốc.

Khí thế bên ngoài giống như một kẻ xâm lược tấn công đất nước hắn, và cảnh tượng này là một biểu hiện của điều đó.

"Tiếng trống, tiếng kèn và tiếng hò hét của trận chiến bên dưới là sao vậy? Ta vừa thử dò bằng Kim Ý Cảnh Đội, nhưng không cảm nhận được gì cả," Lü Ci nói.

“Vì những âm thanh đó được tạo ra từ Khí, nên đương nhiên anh không thể cảm nhận được hình dạng vật chất!” Trương Chí Vi nói.

“Có phải là do trận pháp Khí không? Theo tôi hiểu, trận pháp Khí giống như Phong Thủy, nhưng tại sao Phong Thủy lại tạo ra âm thanh?” Lục Kim hỏi.

“Phong Thủy chỉ là một ứng dụng nhỏ của trận pháp Khí. Trận pháp Khí còn có một ứng dụng khác gọi là trận pháp!” Trương Chí Vi nói.

“Trận pháp?” Lục Kim ngạc nhiên: “Một trận pháp để sắp xếp quân lính?”

“Sắp xếp quân lính thì quá cơ bản. Nó hẳn phải là một trận pháp cấp cao hơn!” Trương Chí Vi nói: “Anh đã từng nghe nói về Bát Quái Trận Pháp của Gia Cát Lượng chưa?”

“Tôi đã nghe rồi, nhưng đó chẳng phải chỉ là truyền thuyết sao?” Lục Kim nói.

“Không phải truyền thuyết, nó có thật!” Wugensheng giải thích: “Trên bờ sông Dương Tử ở phủ Quý Châu thuộc vùng Tứ Xuyên-Trùng Khánh, tức là thành phố Bạch Đế, nơi Lưu Bị giao phó con trai cho Gia Cát Lượng trông nom, để chống lại hải quân Đông Ngô, Gia Cát Lượng đã chất đá thành một trận pháp, chia thành tám cửa theo hệ thống Đôn Gia: Sinh, Thương, Nghỉ, Chặn, Quan sát, Tử, Chấn động và Mở, tạo ra một trận pháp khí với vô số biến thể có thể chống lại 100.000 quân tinh nhuệ.”

“Tương truyền rằng những ai bước vào trận pháp này đột nhiên cảm thấy một lớp sương mù dày đặc xuất hiện, sau đó hàng ngàn quân lính hiện ra trong trận pháp, dàn trận theo hình Bát Quái. Bất cứ ai dám xâm phạm, dù nhiều hay ít, đều sẽ chết không nơi chôn cất. Gia Cát Lượng đã dùng trận pháp này để chặn đứng cuộc tấn công của Đông Ngô. Sư huynh Trương, ý sư huynh là trận pháp khí dưới đây thực chất là Bát Quái Trận Pháp?”

Trương Chí Vi lắc đầu: "Không thể nào. Bát Quái Trận có thể chặn đứng 100.000 quân tinh nhuệ. Khi được triển khai, nó có thể chặn cả sông Dương Tử và ngăn chặn quân đội Đông Ngô. Đây chỉ là phiên bản giả, nhưng dù vậy, nó cũng vô cùng phi thường. Đây hẳn là công trình của một pháp sư có tu vi cực kỳ cao. Không trách Liên Minh Phi Nhân của chúng ta lại bị mắc kẹt ở đây."

"Một pháp sư có tu vi cực kỳ cao?" Lục Kim nói, "Có lẽ nào là Fan Wencheng, người đã giúp nhà Thanh Mãn Châu lập quốc và bình định thế giới?"

"Còn ai khác nữa chứ?" Trương Chí Vi nói.

"Chết tiệt, chúng ta tiêu rồi! Ngay cả khi người này không giỏi bằng Gia Cát Lượng, ông ta vẫn có thể ổn định đất nước và mang lại hòa bình cho thế giới. Pháp công của ông ta yếu đến mức nào chứ? Trong số các pháp sư thời đại này, đơn giản là không có ai đạt đến tầm cỡ này!" Lục Kim nói, vẻ mặt vô cùng chán nản.

"Ai nói là không có?"

"Ai nói là không có?"

Hai giọng nói vang lên đồng thời.

Đó là Wu Gensheng và Zhang Zhiwei.

(Hết chương)

auto_storiesKết thúc chương 239
Về chúng tôiLiên hệĐiều khoảnBảo mật
TrướcMục lụcSau