Thứ 145 Chương Ma Thi Cổ Trần

Chương 145 Thung lũng Xác Quỷ Trần

"Xinzhan, nhìn kìa,"

Đạo sĩ Cunsi nói, chỉ tay về hướng tây bắc.

Ở đó, một làn khói đen mỏng manh bốc lên từ những ngọn núi phía tây. Lúc đầu, nó chỉ là một làn khói mỏng, nhưng trong nháy mắt, nó lan rộng ra, hướng về phía đông và nuốt chửng ánh hoàng hôn.

Bầu trời tối sầm lại nhanh chóng.

Cheng Xinzhan cau mày. Đó là hiện tượng thiên thể hay là một kỹ thuật Đạo giáo?

Nếu là hiện tượng thiên thể, anh chưa từng nghe nói đến hiện tượng kỳ lạ như vậy. Nếu là kỹ thuật Đạo giáo, thì tu vi cấp độ nào mới có thể thi triển được kỹ thuật bao phủ cả bầu trời như thế?

"Tên ác quỷ!"

"Tên gian tà!

Vài tiếng hét giận dữ vang lên từ nơi làn khói đen bốc lên, vọng khắp bầu trời.

Khoảng cách không rõ, nhưng những giọng nói dường như đáp xuống ngay bên cạnh họ.

Cùng với những giọng nói, một ánh sáng rực rỡ xuất hiện từ chính nơi làn khói đen ban đầu bốc lên, chiếu sáng làn khói đang cố gắng hòa vào bóng tối.

Từ bóng tối đến sự tái xuất hiện, chỉ trong vài hơi thở, làn khói đen đã nhanh chóng lan rộng, che phủ gần nửa bầu trời từ tây bắc đến đông nam.

Đạo sĩ Cunsi và Cheng Xinzhan nhìn về phía nơi ánh sáng bốc lên; giờ đây nó giống như Thung lũng Đường huyền thoại, tỏa ra vô số tia sáng.

Trong ánh sáng đó, hàng chục vị thần cổ đại hiện ra rõ nét, đứng sừng sững đầy uy lực, sử dụng những đạo pháp mạnh mẽ để điều khiển làn khói đen.

Bên cạnh họ, một con chim thần tỏa ra ánh sáng thuần khiết bay ra từ thung lũng, đôi cánh như những đám mây lơ lửng trên bầu trời, đuôi như cầu vồng trải dài khắp thiên đường.

"Núi Juqu!" "

Cheng Xinzhan và Đạo sĩ Cunsi đồng thanh nói.

Có thể một số người không biết đến núi Juqu, nhưng nếu nhắc đến Maoshan, Shangqing Zongtan, hay núi Difei, ngọn núi hàng đầu trong Bảy Mươi Hai Vùng Đất May Mắn, thì ai cũng phải biết.

Cheng Xinzhan biết đó là núi Juqu vì hàng tá hình ảnh thần thánh cổ xưa, chúng cùng chia sẻ tinh hoa tâm linh với tầm nhìn nội tại của ông, một sự kết hợp giữa các vị thần trên trời và các vị thần huyệt đạo của cơ thể con người.

Trên thực tế, phương pháp quán tưởng của ông và *Zhou Tian Bai Qiao Nei Jing* (Kinh Nội Nhãn Bách Nhãn Đạo Thiên Đường) đều bắt nguồn từ Cun Shen Dao (Đạo Bảo Toàn Tinh Thần) trong truyền thống Đạo giáo, và Cun Shen..." Đạo này, cùng với Yuan Shen Dao, Du Ren Dao và Wu Lei Dao, được coi là một trong những dòng phái hàng đầu trong Đạo giáo, chỉ đứng sau Neidan Dao (

Đạo Nội Đan). Đạo Cun Shen có nguồn gốc từ Thượng Thanh Tông Đan trên núi Juqu, sử dụng *Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh* (Kinh Hoàng Đình Nội Cảnh) làm kinh điển.

Núi Sanqing chủ yếu tu luyện Nội Đan, đồng thời cũng thực hành nhiều phương pháp khác, sử dụng các phương pháp này để bồi dưỡng Nội Đan. Trong số đó, Đạo Cun Shen chắc chắn là một trong những dòng phái khó nhất. Hãy xem xét Đạo Wu Lei, được ca ngợi là gốc rễ của mọi phương pháp, đã phát triển dòng phái riêng của nó trên núi Sanqing.

Chỉ có Đạo Cun Shen là hiếm hoi như vậy, ít người hiểu được nó và thậm chí còn ít người thực sự thành thạo.

Khái niệm "hình dung" rất khó đối với những người không biết, nhưng lại dễ dàng đối với những người biết.

Sự thành thạo nghệ thuật bảo toàn linh lực của Cheng Xinzhan là độc nhất vô nhị trên núi Sanqing.

Cheng Xinzhan đã chứng minh bản thân bằng cách sử dụng Tinh Quan Pleiades, Xác Kỳ Lân Vàng và Tam Thần Sấm.

Sau đó, khi muốn lập Địa Cung, Wen Sukong đích thân rời khỏi núi để tìm cho Cheng Xinzhan "Bản đồ minh họa về cuộc thám hiểm của Hoàng tử Bingling đến Tam Sơn" và "Bản đồ Chân Hình Ngũ Thánh Sơn".

Khi muốn lập Mộc Cung, các thủ lĩnh của Tam Thanh và Chủ nhân của núi Ziyan đã không ngần ngại tặng cho ông "Bản đồ minh họa về việc Đông Hoa Mộc Công tước Thanh Thông Đạo Đại Quân Chèo bè ra biển". Khi

Bắc Âm nhìn thấy hình ảnh ảo ảnh phát ra từ nội tâm của Cheng Xinzhan, ông ta lập tức tặng cho ông ta bản đồ trực quan cấp cao nhất mà mình sở hữu, "Bản đồ Diệt Ma Cung Mặt Trăng của Đế Vương".

Sơ đồ trực quan rất hiếm, nhưng những người giỏi bảo quản tinh thần thì chắc chắn còn hiếm hơn!

Khi bóng ma của vị thần cổ đại xuất hiện ở Tây Côn Luân, phản ứng đầu tiên của nhiều người là đó là một pháp hình Kim Đan, và phản ứng thứ hai là đó là một cao thủ đến từ núi Juqu. Không ai ngờ đó lại là tác phẩm của các đệ tử núi Sanqing.

Sau sự việc đó, không phải là không có ai từ núi Juqu đến núi Sanqing để đàm phán, mà Ji Hehe chỉ đơn giản là từ chối và giữ bí mật chuyện này với Xinzhan.

So sánh ba ngọn núi luyện bùa, núi Longhu có ít người hơn vì đó là dòng truyền thừa một gia tộc, và phương pháp của nó không được truyền lại cho người ngoài; núi Gezao có ít người hơn vì hậu quả nghiệp chướng của việc hướng dẫn người tu luyện quá lớn, và họ không dám nhận quá nhiều người; trong khi núi Juqu có ít người hơn vì việc bảo quản tinh thần quá khó, và họ không thể chiêu mộ nhiều đệ tử.

Ngược lại, núi Tam Khánh, nơi chủ trương sự hiểu biết lẫn nhau giữa các phương pháp và sự tiếp nối giáo lý của các bậc hiền triết cổ đại, lại có nhiều đệ tử nhất.

Núi Cúc Khúc nằm ở Kim Lăng, và lý do Sư phụ Cúc Tư nhận ra đó là núi Cúc Khúc từ xa như vậy là nhờ con chim thần màu xanh kia.

Truyền thuyết kể rằng linh hồn hộ vệ của núi Cúc Khúc là con chim thần cổ đại, Phượng Hoàng Xanh, một trong Ngũ Phượng. Tuy nhiên, vì hầu như không ai từng nhìn thấy nó, nên nhiều người cho rằng đó chỉ là lời khoe khoang. Nhưng hôm nay, mọi người đều đã nhìn thấy nó, vậy nên hóa ra đó là sự thật.

Chuyện gì đã xảy ra? Nguồn gốc của làn khói đen đã làm Phượng Hoàng Xanh hoảng sợ, con chim đã tránh xa núi Cúc Khúc từ lâu, là gì?

Làn khói đen đang nhanh chóng di chuyển về phía đông, và có vẻ như nó sắp vượt qua hồ Thái Hồ và tiến về phía Khuỷ Sinh.

"Các đạo hữu Tam Thiên Tư Minh! Hãy giúp môn phái của ta chặn bắt con quỷ này!"

Những nhân vật hùng mạnh của núi Cúc Khúc đang đuổi theo làn khói đen, nhưng làn khói đen quá nhanh, và họ vẫn còn ở rất xa phía sau. Chỉ có Phượng Hoàng Xanh

vỗ cánh và nhanh chóng thu hẹp khoảng cách. Có vẻ như môn phái Thương Khánh đã bị dồn đến đường cùng nên phải cầu cứu.

Khói đen dày đặc bốc lên từ phía nam Kim Lăng, và núi Mô Minh ở ngay phía trước. Lúc này, màn sương đỏ trên núi Mô Minh ngày càng dày đặc, cho thấy trận pháp bảo vệ của núi đã được kích hoạt hoàn toàn.

Là những môn phái Đạo giáo cùng chí hướng, lại nằm cách nhau qua hồ, bất kể trước đó núi Mô Minh có cân nhắc việc giúp đỡ hay chọn cách đứng ngoài cuộc, khi nghe thấy tiếng kêu cứu của các tín đồ núi Khúc Khúc, núi Mô Minh không thể tiếp tục đứng ngoài cuộc nữa; nếu không, nó sẽ không thể duy trì vị thế của mình trong số các môn phái Đạo giáo phương Đông trong tương lai.

Thành Tâm Hán nhìn thấy một luồng sáng rực rỡ phát ra từ đỉnh núi Mô Minh, một đạo sĩ bay lên không trung, triệu hồi một pháp khí giống như một tháp cổng, cao trăm trượng, đứng ngay trước làn khói đen.

Núi Siming sáng rực lên, và khi làn khói đen tiến đến gần, những người trong núi có thể nhìn thấy nó rõ hơn.

"Kia có phải là một đàn chim không?"

Đạo sĩ Cunsi hỏi, nheo mắt.

Làn khói đen càng đến gần, nhưng nó không giống như mây hay khói thật; thay vào đó, nó dường như là một khối dày đặc của một loại sinh vật bay nào đó tụ lại với nhau. Nó giống như những con chim di cư, hoặc một đàn ong rời tổ.

Lúc này, chiếc giỏ tre màu tím buộc quanh eo Cheng Xinzhan bắt đầu rung lên dữ dội.

Đây là lời cảnh báo về xác côn trùng.

Vẻ mặt của Cheng Xinzhan thay đổi. Anh ta kích hoạt thần nhãn và thấy rằng làn khói đen dày đặc đó không phải là một đàn chim tụ tập, mà là vô số linh hồn thú vật méo mó với răng nanh và móng vuốt nhe ra, và những xác chết biết đi gớm ghiếc, đáng sợ!

"Gu Chen đến đây! Ai dám ngăn cản ta!"

Làn khói đen dâng lên như thủy triều, và trên đỉnh thủy triều, một người đàn ông đẹp trai đứng cầm một lá cờ.

Thấy núi Siming phóng ra bảo vật ma thuật để chặn đường, người đàn ông cười khinh bỉ, chỉ khẽ vẫy lá cờ. Khói đen không hề chậm lại mà còn tăng tốc, vô số linh hồn thú và xác sống ùa về, xô đẩy bảo vật ma thuật của tháp cổng như một cơn sóng.

Dưới làn sóng linh hồn thú và xác sống, bảo vật ma thuật của tháp cổng trông nhỏ bé như một viên sỏi.

Lúc này, khói đen đã ở ngay trên núi Siming, và mọi người trên núi đều có thể thấy rõ ràng rằng các linh hồn thú có đầu khỉ, thân gấu, nhe nanh, mỗi con cao hơn 3 mét, giống như thần ma giáng trần. Còn các xác sống thì đều có thân người, quần áo và kiểu tóc khác nhau, nhưng lúc này, tất cả đều có khuôn mặt xanh xao và đôi mắt trắng dã, hoàn toàn không còn sự sống, giống như những vị khách độc ác từ địa ngục.

Như gió thu cuốn đi lá rụng, hay sóng dữ đánh tan rạn san hô, 100.000 linh hồn thú và xác sống ùa vào bảo vật ma thuật của tháp cổng. Vật phẩm tỏa ra ánh sáng rực rỡ, không thể phủ nhận là có chất lượng cực kỳ cao, nhưng nó thậm chí không chịu nổi lực tác động trong chốc lát trước khi vỡ tan thành từng mảnh. Vị đạo sĩ vừa hiến tế vật phẩm đó ho ra máu và rơi từ trên trời xuống.

"Sư phụ!"

Đạo sĩ Cunsi kêu lên trong đau buồn và lập tức bay đến.

Người đàn ông trên làn sóng đen cười khẩy rồi tiếp tục đi về phía nam.

Cheng Xinzhan nhìn những xác thú linh trôi qua như những đám mây đen, một ý nghĩ chợt lóe lên trong đầu anh. Anh mở chiếc giỏ tre màu tím đeo bên hông, xác côn trùng vỗ cánh, biến thành một chấm nhỏ không đáng chú ý bay lên một xác chết và chui vào trong quần áo của nó.

Sư phụ Cunsi đã đến thăm trưởng núi Siming. Đối mặt với sự kiện trọng đại như vậy, Cheng Xinzhan không có thời gian để chào tạm biệt trưởng lão Cunsi. Anh ôm lấy người em gái thứ ba của mình, nhét vào lòng rồi bay đến cổng núi Siming, sẵn sàng rời đi.

Anh muốn rời khỏi núi, không phải để đuổi theo những đám mây đen, mà là để đuổi theo Phượng Hoàng Xanh.

Đại trận pháp hiện tại cho phép ra vào nhưng không cho phép vào. Vị đạo sĩ khuyên Cheng Xinzhan không nên rời đi lúc này, mà hãy đợi đến khi an toàn. Tuy nhiên, Cheng Xinzhan vẫn nhất quyết muốn rời đi, và vị đạo sĩ đành miễn cưỡng cho phép anh đi tiếp. Vừa

ra khỏi núi Siming, Cheng Xinzhan đuổi theo làn khói đen về phía nam, lòng tràn ngập sự kinh ngạc.

Sách *Thanh Phủ Hoa Sinh Kinh* viết rằng xác chết của nước Quý là một thực thể âm cực kỳ khó hình thành, nếu hình thành thì sẽ trở thành đại ma, xác ác, hoặc xác quái vật, tuyệt đối cấm triệu hồi; phải tiêu diệt ngay khi nhìn thấy.

Sách dẫn chứng ví dụ về đại ma hàng trăm năm trước, xác quái vật Cổ Trần.

Nhưng chẳng phải Cổ Trần đã bị tộc trưởng Nga Mi, Trường Mai Chân Nhân bắt giữ và trấn áp trong ngọn lửa tà khí dưới lòng đất sao?

Tại sao hắn lại xuất hiện ở núi Cúc Khúc?

Và khả năng điều khiển linh hồn thú vật bằng cách vẫy cờ này—tại sao nó lại quen thuộc đến vậy?

Hắn nhìn về hướng những đám mây đen đang lao nhanh trên bầu trời, nơi có núi Thiên Mẫu và núi Thiên Đài. Hắn tự hỏi liệu hai ngọn núi đó có thể ngăn chặn con ma hay không. Còn núi Thiên Mẫu thì may mắn nằm ở phía tây bắc của Cửu Vĩ, nên đã thoát khỏi tai họa này.

Một chiếc phi thuyền vàng bay ra từ núi Thiên Mẫu, và một luồng kiếm khí trắng bay ra từ núi Thiên Đài, chém về phía những đám mây đen.

Lần này, người đàn ông trên đám mây đen thậm chí không buồn nhúc nhích, để cho luồng khí kiếm và phi tiêu vàng lao vào đám thú vật và xác chết. Luồng khí kiếm và phi tiêu vàng thậm chí không gây ra một gợn sóng nào, nhanh chóng tan biến.

Cheng Xinzhan, người ở khá xa phía sau, có thể thấy rõ rằng Thiên Mẫu Sơn và Thiên Đài Sơn đã nhận ra sức mạnh của đám mây đen và chứng kiến ​​số phận của thủ lĩnh môn phái Siming Sơn. Họ hoàn toàn không dám chặn đường đám mây đen, chỉ đang diễn trò.

Ba ngọn núi ra tay, nhưng tốc độ của đám mây đen không hề giảm, dường như đang hướng thẳng về phía Biển Đông.

Tuy nhiên, các tiên nhân cấp cao của Juqu Sơn cũng cực kỳ nhanh nhẹn, đặc biệt là người dẫn đầu là Thanh Phượng Hoàng. Khi nó bay qua đầu Cheng Xinzhan, không có gió dữ dội hay cát đá bay tứ tung như hắn tưởng tượng. Hắn chỉ cảm thấy một làn gió nhẹ thoảng qua, rồi nhìn thấy cầu vồng xanh biến mất vào khoảng cách xa.

Cheng Xinzhan cũng dùng hết sức mình, dẫm lên chiêu Tứ Dị Bước tự tạo, biến thành một vệt mờ khi theo sát Phượng Hoàng Xanh từ xa.

Trên đời này, bản vẽ trực quan của thần gió nào có thể sánh được với một con Phượng Hoàng Xanh sống động như vậy?

Bầu trời phía đông đã tối sầm, nhưng ánh sáng trong vắt phát ra từ Phượng Hoàng Xanh vẫn rực rỡ như trăng sáng, chiếu sáng cả vùng xung quanh.

Một cơn gió mang hơi ẩm ập đến, và khi đường chân trời đã hiện ra, Phượng Hoàng Xanh đuổi kịp làn khói đen.

Bỏ qua linh hồn thú vật và xác sống, Phượng Hoàng Xanh lao thẳng vào những đám mây đen. Bất cứ nơi nào ánh sáng trong vắt chiếu tới, linh hồn thú vật đều tan biến, xác sống rơi xuống, và phía sau nó, một vết nứt được xé toạc trong những đám mây đen.

"Chích!"

Phượng Hoàng Xanh cất lên một tiếng kêu trong trẻo, một khe hở mở ra trong mây, giải phóng một cơn gió gào thét cuộn trào như dòng sông trên trời, ập xuống người đàn ông trên những làn sóng mây đen.

Bất kỳ linh hồn thú vật và xác sống nào chạm vào cơn gió đều tan thành bụi.

Ngay cả một con quỷ hùng mạnh đã trải qua vô số gian truân cũng không dám coi thường con chim thần kỳ đã lang thang từ thời cổ đại này. Cuối cùng, người đàn ông cau mày, lẩm bẩm niệm chú, rồi vẫy lá cờ. Vô số luồng năng lượng màu vàng thoát ra từ lá cờ.

Luồng khí màu vàng này, không rõ nguồn gốc, không hề bị ảnh hưởng bởi cơn gió hú, vẫn giữ nguyên hình dạng ngay cả khi nó bay lên ngược gió, bao trùm lấy Phượng Hoàng Xanh.

Phượng Hoàng Xanh dường như biết được sức mạnh của luồng khí màu vàng này; nó khẽ vỗ cánh, bay cao hơn vài inch, và nhả ra một viên ngọc trai màu xanh lam.

Viên ngọc trai sáng lấp lánh, khiến áo choàng của người đàn ông bay phấp phới mà không cần gió, cơ bắp của hắn run rẩy không rõ lý do, run như lá cây. Nỗi đau hiện rõ trên khuôn mặt hắn, như thể một cơn gió đang thổi từ bên trong, đe dọa xé tan thân thể hắn.

Người đàn ông tiếp tục vẫy lá cờ, hít vào luồng khí màu vàng lan tỏa. Mặc dù Phượng Hoàng Xanh sẽ tránh luồng khí này, nhưng đối với hắn, nó dường như là một liều thuốc bổ tuyệt vời, nhanh chóng làm dịu cơn gió tà ác nổi lên bên trong hắn.

Trong cuộc giao tranh ngắn ngủi, các vị tiên nhân cấp cao của phái Thương Khánh đã xuất hiện. Tức giận, họ không nói một lời mà tung ra các bảo vật và phép thuật của mình, phát động một cuộc tấn công phối hợp.

Đối với người đàn ông này, việc đối phó với những người này rõ ràng dễ dàng hơn nhiều so với việc đối phó với Phượng Hoàng Xanh. Những lá cờ lóe lên ánh sáng linh khí, linh hồn của vô số loài vượn gấu đồng thanh hú lên, tiếng kêu chói tai. Sóng âm vô hình lan truyền trong không trung, khiến các phép thuật thông thường không thể tiếp cận được hắn.

"Quả là một ngôi sao độc ác và tàn bạo! Vượn gấu là loài vật hiền lành, mạnh mẽ nhưng nhút nhát, ăn tuyết tan ở vùng núi phía tây bắc. Tổng cộng chỉ có khoảng một trăm nghìn con, vậy mà ngươi đã tàn sát cả tộc để tăng cường bảo vật của mình!"

Trong số những kẻ truy đuổi từ núi Cúc Quỳ, một ông lão tóc dựng đứng vì giận dữ, hét lên. Ông ta tạo ấn chú, hình ảnh pháp môn hiện ra như một bức tranh pháp môn cao lớn.

Cheng Xinzhan, một người uyên bác, lập tức nhận ra đó là hình ảnh của Thần Sấm, Tướng Quân Chuông Lửa Vàng Lưu Lưu.

Hình ảnh Pháp thân vươn ra định tóm lấy, cùng lúc đó, tia sét vàng từ trên trời giáng xuống và lửa đỏ rực bùng lên từ mặt đất—chính là kẻ thù của các thực thể âm. Tuy nhiên, khi xác chết ma quỷ vẫy cờ, năng lượng vàng tràn vào linh hồn của gấu vượn và thân thể của xác sống, khiến chúng miễn nhiễm ngay cả với sấm sét và lửa, gầm rú lao về phía những người đến từ núi Juqu.

Trong số những người đến từ núi Juqu có một người phụ nữ với vẻ ngoài trang nghiêm và nghiêm nghị. Thấy linh hồn thú vật và xác sống lao về phía mình, bà ta cũng tung ra hình ảnh Pháp thân của mình. Lần này, hình ảnh Pháp thân xuất hiện còn phi thường hơn—một nữ thần, đội vương miện và mặc áo choàng mây hồng, trên áo choàng khắc họa cảnh đất núi.

Đây chính là hình ảnh Pháp thân của Bixia Yuanjun!

Hình ảnh Pháp thân tạo thành một ấn chú, và một ngọn núi khổng lồ hiện ra giữa không trung, vẻ uy nghi tráng lệ.

Cheng Xinzhan nhận ra hình dạng ngọn núi ngay lập tức. Đó

là núi Thái Sơn.

Sau khi núi Thái Sơn xuất hiện, dường như cánh cổng địa ngục đã mở ra, tất cả linh hồn thú vật và xác chết biết đi đang tràn vào đều bị hút vào.

Vẻ mặt của Gu Chen thay đổi. Anh ta lại vẫy cờ, thu hồi xác linh hồn thú vật. Đồng thời, anh ta triệu hồi một pháp khí khác: một sợi xích phát sáng màu đỏ thẫm, phủ đầy phù văn, với những ngọn lửa bùng lên bám vào.

Gu Chen nắm lấy một đầu xích và vung nó xung quanh như một chiếc roi.

Sợi xích bốc cháy dữ dội, xé toạc bóng tối. Quan trọng hơn, nó dường như sở hữu sức mạnh bất tử, nguồn gốc không rõ. Mọi người không còn cách nào khác ngoài né tránh.

Anh ta chỉ kịp thoát thân trong chốc lát; cuối cùng, một mình chống lại nhiều kẻ thù, Gu Chen lại bỏ chạy, thẳng tiến về phía Biển Đông, hét lên:

"

Quản ngục

Wu! Sao hai người không đến?!"

(Hết chương)