Chương 179 Kỹ Thuật Hàn Gắn Bầu Trời

Trước khi Trương Đạo Nguyên kịp từ chối, vị thủ lĩnh môn phái đã cúi đầu thật sâu trước ông.

"Trước khi thời kỳ hỗn loạn của Cổ Đại Tiên giới xảy ra, ta đã ẩn cư, linh hồn lang thang ngoài không gian. Ngay cả khi trời đất thay đổi, ta vẫn không hề hay biết cho đến gần đây."

"Ta hoàn toàn hiểu rõ hành động của ngươi, đạo hữu, và ta sẵn lòng đóng góp một phần nhỏ cho thế giới này!"

"Nếu ngươi có thể bảo vệ thánh tử của môn phái ta, ngày nó đột phá lên Cảnh giới Tối thượng sẽ là ngày ta xông ra biên giới."

"Ta không cao quý như ngươi, đạo hữu. Cuối cùng, ta phải bảo vệ gia sản tổ tiên. Một khi gia sản được giữ nguyên vẹn, ta sẽ chết không chút sợ hãi ở biên giới!"

Nói xong, hắn lại cúi đầu trước Trương Đạo Nguyên, rồi biến thành một vệt sáng trước khi quay người và lao đi.

Trương Đạo Nguyên có thể đóng băng hắn ngay lập tức, nhưng dừng lại khi giơ tay lên, không dùng sức giữ hắn lại.

"Anh hùng của thế giới này nhiều như cá chép qua sông!"

Trương Đạo Nguyên lắc đầu thở dài.

"Quả nhiên, khi lập đội, đối thủ càng mạnh thì tự nhiên bạn sẽ được ghép cặp với càng nhiều đồng đội!"

Vào thời của Mạnh Thiên Chính, những kẻ mưu mô, cơ hội thường lập đội, vì vậy cả thế giới tràn ngập những người như vậy.

Nhóm này, do Vương Trường Sinh dẫn đầu, đoàn kết chặt chẽ xung quanh hắn.

Chỉ những kẻ kiên định với cam kết bảo vệ Cửu Thiên Thập Địa mới là phe chiến thực sự vây quanh Mạnh Thiên Chính.

Hai bên rõ ràng khác biệt.

"Giờ ta đã đạt đến cấp độ cao hơn, sức mạnh của ta thuộc hàng đỉnh cao nhất thế giới.

Sau khi ta dẫn đầu tất cả chuyện này, tự nhiên sẽ có đồng đội chủ động gia nhập."

Sau một hồi suy nghĩ, Trương Đạo Nguyên búng tay, một văn bản chính thức phù hợp được soạn thảo, sau đó sẽ được một người đặc biệt từ Học viện Thánh chuyển đến Thiên Tông Phù Hợp.

Trương Đạo Nguyên chắc chắn đồng ý với yêu cầu của Thiên Tông Phù Hợp, nhưng hắn sẽ không hành động ngay lập tức.

Hiện tại, Cửu Lá Kiếm Cỏ và sự tự đánh giá của hắn cho thấy họ chỉ có thể bảo vệ được một hoặc hai người.

Cửu Lá Kiếm Cỏ khuyên hắn chỉ nên bảo vệ một người một lúc, vì số lượng lớn hơn có thể thu hút sự chú ý của Tiên Vương Thế Giới Khác, tiềm ẩn nguy cơ gây ra biến động khủng khiếp.

Do đó, hắn đồng ý với yêu cầu của thủ lĩnh Thiên Tuệ Môn phái, nhưng đây không phải là việc hắn có thể làm ngay lập tức.

Bảo vệ Xu Yin ở đây có thể mất vài trăm năm.

Trương Đạo Nguyên ước tính rằng Xu Yin sẽ mất vài trăm đến một nghìn năm để đạt đến cảnh giới Tối Thượng.

Đối với những thiên tài xuất chúng nhất của toàn bộ Kỷ Nguyên Hỗn Loạn, việc đạt đến cảnh giới Tối Thượng trong thời gian ngắn như vậy là vô cùng tàn nhẫn.

Lời nguyền năm trăm năm rất khó phá giải, nhưng đạt đến cảnh giới Tối Thượng trong vòng một nghìn năm không phải là quá khó đối với những thiên tài ưu tú nhất của thế giới này.

Những thiên tài sánh ngang với Thiên Đế Hoang Tàn ở thế giới nguyên thủy, như Kim Trọng Hán, thiên tài xuất chúng nhất của gia tộc Kim, Thập Vương, và Hoàng Đế…

những nhân vật này có thể được coi là những người cùng thời với Thiên Đế Hoang Tàn, dù không nhất thiết cùng thế hệ.

Một số người trong số họ là những thần đồng bẩm sinh bị phong ấn từ thời Thiên Đế Hoang Tàn cổ đại.

Tốc độ tu luyện và sự tồn tại tuyệt đối của Thiên Đế Hoang Tàn đạt đến một cấp độ cực kỳ sâu sắc trong một thời gian rất ngắn.

Ông tu luyện đến tận cảnh giới Hư Không Đạo và hơn thế nữa, đạt đến cấp độ Tự Phân Ly và Thoát Khỏi Nhất Thể chỉ trong vài thập kỷ.

Tốc độ tu luyện của những thiên tài hàng đầu cùng thế hệ với Thiên Đế Hoang Dã cũng phi thường không kém.

Giới hạn duy nhất của họ có lẽ là đạt đến Cảnh giới Tối thượng; dường như họ khó có thể đạt được điều đó trong vòng năm trăm năm.

Tuy nhiên, Thiên Đế Hoang Dã đã đạt đến Cảnh giới Tối thượng chỉ trong hơn một trăm năm, một bước đột phá thực sự mang tính cách mạng.

Điều này là chưa từng có tiền lệ, nhưng trước khi Thiên Đế Hoang Dã đạt đến Cảnh giới Tối thượng, ít nhất là trong phạm vi "Diệt Đạo và Luyện Nhất Thể", những

thiên tài hàng đầu cùng thế hệ của ông ta đã có thể theo kịp tốc độ của ông ta.

Jin Zhan, thần đồng nổi tiếng nhất của gia tộc Jin thuộc Tộc Trường Sinh, đã đạt đến Cảnh giới Hư Không Đạo chỉ trong vài thập kỷ, trở nên nổi tiếng khắp thế giới.

Có rất nhiều người khác ở trình độ của Jin Zhan.

Do đó, Trương Đạo Nguyên đánh giá rằng

nếu Xu Yin hợp nhất với Hạt Giống Đạo mạnh nhất, có lẽ sẽ mất vài năm, và khi hoàn thành, hắn sẽ trở thành một nhân vật ở Cảnh giới Hư Không Đạo.

Trong Cửu Thiên Thập Địa, hắn sẽ được coi là một nhân vật quyền lực.

Một nhân vật ở Cảnh giới Thần Thiên có thể tự do đi lại trong một khu vực, đóng vai trò như một tồn tại cấp độ bảo vệ.

Ngay cả những người ở cảnh giới Hư Không Đạo, những người thường không đi ra ngoài cảnh giới, cũng có thể tự xưng

là tông chủ và thành lập trường phái riêng của mình. Tuy nhiên, xét theo bất kỳ tiêu chuẩn nào, tiêu chuẩn hiện tại là những người ở cảnh giới Hư Không Đạo đủ điều kiện làm tông chủ và có thể thành lập trường phái riêng.

Và cảnh giới Hư Không Đạo chỉ cách cảnh giới Tối Cao ba tiểu cảnh.

Trong thế giới gốc, thế hệ người cùng tuổi với Thiên Đế Hoang Tàn đã đạt đến cảnh giới này—một cảnh giới mà thông thường phải mất hàng trăm, hàng nghìn, thậm chí hàng chục nghìn năm—chỉ trong vài thập kỷ.

Mặc dù họ mất một khoảng thời gian đáng kể để đạt đến cảnh giới Tối Cao—

không được đề cập rõ ràng trong thế giới gốc, nhưng ước tính là từ 500 đến 1000 tuổi.

Nói cách khác, họ sẽ đột phá lên cảnh giới Tối Cao vào khoảng 500 đến 1000 tuổi.

Điều này cũng tương tự trong thế giới *Che Trời*.

Môi trường trong *Che Trời* khắc nghiệt hơn, và huyết thống cũng kém hơn.

Ngoài kinh thư thừa kế tốt hơn, họ không có lợi thế nào khác.

Kết quả là, tuổi thọ trung bình mà các cổ đế và Thiên Tôn đạt được giác ngộ trong thời đại *Che Trời* là khoảng 1000 năm.

Trong số đó, một số người đặc biệt xuất sắc, đạt được giác ngộ trong gần năm trăm năm, chưa đầy một nghìn năm.

Tất nhiên, cũng có những người đặc biệt kém cỏi, người già nhất dường như đã hơn năm nghìn năm mới đạt được Đạo.

Nhưng nhìn chung, tuổi thọ trung bình là khoảng một nghìn năm.

Trong Kỷ Nguyên Cổ Hỗn Loạn hiện tại, mặc dù quy luật trời đất không hoàn hảo như Kỷ Nguyên Cổ Bất Tử, khiến việc bất tử khó khăn hơn

, nhưng việc đạt được Cảnh Giới Tối Thượng tương đối dễ dàng hơn so với thời đại "Che Trời". Theo

đánh giá của Trương Đạo Nguyên, Từ Âm chắc chắn không thể so sánh với Thiên Đế Hoang Dã,

nhưng ông vẫn xuất sắc hơn Kim Trọng, Kỳ Lân tương lai của gia tộc Kim.

Do đó, Trương Đạo Nguyên tự đánh giá rằng sau khi hợp nhất với Hạt Giống Đạo, người này có khả năng sẽ mài dũa kỹ năng của mình lên đến Cảnh Giới Tối Thượng trong vòng năm trăm đến một nghìn năm.

Lúc đó, hắn có thể bắt đầu hướng dẫn người tiếp theo.

Tất nhiên, cũng có khả năng xảy ra những sự việc bất ngờ trong quá trình này. Tiên Vương của Thế Giới Khác có thể phát hiện ra người này ngay cả khi thông qua Trương Đạo Nguyên,

và sau đó trực tiếp giết hắn.

Trong trường hợp đó, tất cả sự bảo vệ sẽ trở nên vô ích.

"Khoảng một nghìn năm! Bất kể thành công hay thất bại, Thánh Tử của Thiên Môn cũng có thể đến đây sau này."

Trương Đạo Nguyên gật đầu.

Thực tế, trong lòng hắn đã quyết tâm.

"Nếu lần này thất bại, thì ta sẽ đợi đến khi đạt Niết Bàn vài nghìn năm sau, và sau khi tiến bộ hơn nữa trong cảnh giới Tiên Đạo, ta sẽ thử lại!"

Trương Đạo Nguyên hiện đã hiểu biết rất nhiều về Thể Hỗn Độn, nhưng hắn không tự tin rằng mình có thể trực tiếp chuyển hóa thành Thể Hỗn Độn.

Tuy nhiên, hắn hiểu sâu sắc về chất trường sinh tích tụ trong cơ thể mình.

Bởi vì nếu Trương Đạo Nguyên thất bại, việc này sẽ dẫn đến cái chết.

Trước đó, Trương Đạo Nguyên có chút lo lắng, nhưng ông đã chuẩn bị sẵn trường sinh bất lão và bất lão.

Cho dù thất bại, ông vẫn có cơ hội làm lại.

"Bây giờ thậm chí còn nhiều cơ hội hơn!"

Trương Đạo Nguyên nhìn vào cuộn giấy cổ trước mặt, đó là bảo vật tối thượng của Thiên Môn.

Khi Thần Đình và Thánh Học viện mới được thành lập, Trương Đạo Nguyên đã muốn có được bảo vật tối thượng này.

Lúc đó, ông đã cử người đến đàm phán với Thiên Môn.

Nhưng tình hình không khả quan.

Mặc dù Thánh Học viện và Thần Đình hứa hẹn nhiều thứ, Thiên Môn vẫn kiên quyết từ chối.

Nhưng bây giờ, đối phương lại dâng nó cho ông.

Họ thậm chí còn mang đến bảo vật quý giá nhất của mình.

Trương Đạo Nguyên từ từ mở cuộn giấy cổ ra, nhưng thứ ông thấy không phải là cái gọi là văn bản hay ghi chép liên quan.

Thay vào đó, ông thấy một mớ hỗn độn vô biên.

Hỗn độn vô biên, rộng lớn đến mức không thể nhìn rõ bất cứ thứ gì chỉ bằng một cái nhìn thoáng qua.

Trong sự hỗn loạn ấy, vạn vật trên trời dưới đất bắt đầu phân hóa, hiện ra núi non, sông ngòi.

Mọi thứ đều tiến hóa từ hỗn loạn, hiện ra vô cùng kỳ lạ, mang trong mình sức mạnh sáng tạo.

Nhưng tất cả những biến đổi này cũng có một quy luật riêng.

Thời tiết thay đổi tự nhiên theo một quy luật tương ứng.

Giống như nước chảy xuống dốc, giống như những đám mây trắng trôi trên bầu trời, mọi thứ đều có quy luật, nhưng trong đó, cũng có một ánh sáng khó nắm bắt và không chắc chắn.

Trương Đạo Nguyên lập tức bị thu hút bởi tia chớp lập lòe, không ngừng biến đổi.

Tia sáng ấy chiếu xuống trái đất, và trái đất, vốn dĩ phải vĩnh viễn bám chặt trên mặt đất, lại lơ lửng trên bầu trời như một đám mây.

Nhưng khi ánh mắt ai đó chạm vào đám mây ấy, trái đất đột nhiên biến thành một đám mây và lao xuống đất, biến mất trong nháy mắt.

Nó thật khó nắm bắt, không bao giờ xuất hiện ổn định giữa trời và đất.

Mỗi lần xuất hiện đều kỳ lạ và rùng rợn.

Nó giống như một đám mây trên đường chân trời, hay một tia chớp xé ngang bầu trời, mãi mãi khó nắm bắt và không thể đoán trước được.

Bất cứ nơi nào nó đến, không có gì là bất biến; mọi thứ liên tục thay đổi, liên tục dịch chuyển, khiến cho việc nắm bắt trở nên bất khả thi.

"Kẻ Đã Trốn Thoát..."

Trương Đạo Nguyên nhìn chăm chú. Đại Đạo có năm mươi, Thiên Tiến hóa có bốn mươi chín, và rồi lại có Kẻ Đã Trốn Thoát đó.

Điều này tượng trưng rằng không có gì trên trời đất là vĩnh cửu; mọi thứ đều có thể thay đổi.

Sự ra đời của Thiên Phương Sửa Chữa bắt nguồn từ điều này.

Thiên Phương Sửa Chữa khẳng định rằng mọi thứ đều có thể được tái tạo.

Chính vì nó nắm bắt được Kẻ Đã Trốn Thoát đó, cho nên mọi thứ đều có thể xảy ra.

Đây cũng là lý do cơ bản tại sao Trương Đạo Nguyên muốn Thánh Học viện có được sức mạnh thần thánh này.

Vào thời điểm đó, phương pháp mới vẫn còn sơ khai, và cần phải khám phá nhiều con đường.

Nếu ai đó mắc sai lầm và đi theo con đường sai trái, Thiên Thuật Chữa Lành có thể được sử dụng như một biện pháp phòng ngừa, cho phép họ bắt đầu lại.

Điều này sẽ làm tăng tốc độ khám phá phương pháp mới rất nhiều.

Bởi vì nhiều người tu luyện không thể xác định được con đường nào là đúng hay sai, không ai có thể dự đoán được tình hình thực sự trước khi bước đi.

Tuy nhiên, khi Trương Đạo Nguyên nghiên cứu kỹ lưỡng Thiên Thuật Chữa Lành, sắc mặt ông trở nên kỳ lạ, và ông thậm chí còn cảm thấy một cảm giác kỳ lạ.

Thiên Thuật Chữa Lành là thứ đã bị thất lạc, vì vậy người ta nói rằng mọi thứ đều có cơ hội bắt đầu lại.

Nhưng phương tiện sử dụng kỹ thuật này thực sự là "cố định".

Trương Đạo Nguyên đã nhiều lần xác nhận trước khi chắc chắn rằng khả năng chính của kỹ thuật này thực sự là "cố định".

Sau khi nắm vững kỹ thuật này, người ta có thể cố định trạng thái của mình tại một thời điểm nhất định.

Nói một cách đơn giản, khi ở trong Thần Hỏa Giới, người ta có thể thử tu luyện ba luồng năng lượng bất tử, và trước khi tu luyện năng lượng bất tử, người ta có thể chọn "cố định" bản thân.

Vì vậy, nếu thất bại trong việc khám phá con đường và không thể tu luyện năng lượng bất tử, người ta có thể chọn khôi phục trạng thái của một điểm cố định, từ đó trực tiếp khôi phục bản thân về trạng thái đỉnh cao.

"Trạng thái này giống như một tập tin lưu trong trò chơi, ghi nhớ một trạng thái cụ thể tại một thời điểm cụ thể."

"Sau đó, khi đối mặt với một cuộc khủng hoảng lớn, người ta có thể chọn trở lại trạng thái hoàn toàn mới này.

Mặc dù phần lớn những gì đã khám phá trong trò chơi sẽ bị mất, nhưng những ký ức liên quan vẫn còn..."

Trương Đạo Nguyên cảm thấy kinh ngạc. Rõ ràng đây là kẻ trốn thoát thất thường nhất,

nhưng sự thay đổi mà nó mang lại lại đạt được thông qua việc cố định - rất bí ẩn.

Tuy nhiên, Thiên Đan Chỉ có thể cố định một điểm, đảm bảo trở lại trạng thái tương ứng.

Sau khi thành thạo thần lực này, người ta có thể quay trở lại cảnh giới bị khiếm khuyết và sửa chữa nó, nhưng chỉ một lần duy nhất.

Bên cạnh việc tu luyện lại quan trọng này, Thiên Thuật Sửa Chữa cũng có thể khắc phục trạng thái hiện tại.

Nói một cách đơn giản, nếu Trương Đạo Nguyên sắp tham gia vào một trận chiến khốc liệt, anh ta có thể sử dụng Thiên Thuật Sửa Chữa để nhớ lại trạng thái của mình trước trận chiến.

Sau đó, trong trường hợp khủng hoảng hoặc bị thương nặng, anh ta có thể chọn để trạng thái đó ghi đè lên trạng thái hiện tại của mình.

Điều này cho phép Trương Đạo Nguyên trực tiếp quay trở lại trạng thái đã được ghi lại, và trong thời gian ngắn, nó có thể được sử dụng nhiều lần trong một thời gian ngắn.

Phương pháp này có phần tương tự với Bí Thuật "Trị", nhưng có những khác biệt đáng kể.

Việc phục hồi của Bí Thuật "Trị" tiêu hao sinh lực của chính người sử dụng,

trong khi việc phục hồi của Thiên Thuật Sửa Chữa, theo quan điểm của Trương Đạo Nguyên, giống như chính thời gian vậy.

Đối với một cá nhân, nó thực tế giống như đảo ngược thời gian.

“Đúng như mong đợi từ một thần lực tối thượng do Bán Tiên Vương để lại, đây quả là một phương pháp hàng đầu,”

Trương Đạo Nguyên gật đầu, thầm khen ngợi, cảm thấy mình nắm bắt được rõ hơn về việc sống kiếp thứ ba.

Nếu gặp vấn đề trong hành trình đến kiếp thứ ba ở thời điểm quan trọng, hắn vẫn có thể sử dụng Thiên Chấn Thuật để trở lại trạng thái trước khi đạt Niết Bàn.

Ban đầu hắn có ba cơ hội; với sự chuẩn bị này, hắn sẽ có bốn cơ hội.

“Nếu với sự chuẩn bị và nguồn lực dồi dào như vậy mà vẫn không thể sống trọn kiếp thứ ba trong thời gian ngắn, thì thà tự tử còn hơn!”

Trương Đạo Nguyên lẩm bẩm, mắt sáng rực.

Kỹ thuật hàng đầu mới có được của hắn, Thiên Chấn Thuật, đã được ghi chép trong Linh Giới trong thời gian ngắn nhất có thể.

Thậm chí nó còn được Chim Chúa và Pha Lê Tường Chúa ở Hư Không Thần Giới sao lưu,

đặt trong Hắc Điện và trên bàn thờ, giống như Chân Phượng Bảo Vật. (Hết chương)