Chương 216 Tenxianguo, Tenjinshu

Tại vùng biên giới hoang vắng, bầu trời cô đơn và những vì sao mờ ảo.

Trương Đạo Nguyên đột nhiên mở mắt, đồng tử rực sáng ánh vàng, như thể hai mặt trời rực rỡ đột nhiên chiếu sáng màn đêm vô tận.

Một cặp phượng hoàng vụt qua trước mắt hắn, đôi cánh vỗ nhẹ, bao phủ trong ngọn lửa tái sinh, tỏa ra một sinh lực cổ xưa và vô biên khiến không gian xung quanh hắn hơi biến dạng.

Hắn đứng trong bầu trời sao cô đơn, áo choàng đen bay phấp phới, mái tóc tung bay, như thể vô số pháp khí đang được tạo ra và hủy diệt.

Con đường cốt lõi nhất của hắn là Kỹ thuật Phượng Hoàng Tái Sinh, một nghệ thuật sâu sắc và khó lường chứa đựng ý nghĩa thực sự của sự sống và cái chết, chìa khóa cho cái nhìn thoáng qua về sự bất tử và giải thoát khỏi xiềng xích luân hồi.

Từ lâu, hắn đã sáng tạo ra Kỹ thuật Bảo vật Niết Bàn và truyền lại cho Thánh Học viện và Thần Đình.

Kỹ thuật này hiện là một pháp môn nền tảng thiết yếu cho các đệ tử hàng đầu của Thần Đình và Thánh Học viện,

ban cho họ một cơ hội quý giá để thách thức số phận và xây dựng lại nền tảng của mình.

Vô số thần đồng và những cá nhân xuất chúng sẽ được tạo ra trong tương lai.

Tuy nhiên, mục tiêu tối thượng của Trương Đạo Nguyên còn vượt xa điều đó.

Ông ta muốn sử dụng Kỹ thuật Phượng Hoàng Chân Chính Tối Thượng như một chất xúc tác để thiêu rụi bản ngã cũ, thăng hoa trong ngọn lửa hủy diệt vô tận, đạt được niết bàn tối thượng đích thực, rũ bỏ thân xác phàm trần và tạo dựng nền tảng vĩnh cửu cho Đạo.

Bằng cách này, ông ta sẽ sống trọn vẹn kiếp thứ tư.

Con đường này không phải là chưa từng có tiền lệ.

Vị Thiên Đế Hoang Dã tương lai đã trải qua chín kiếp niết bàn, mỗi kiếp đều chấn động địa cầu và đảo ngược dòng chảy lịch sử.

Một trong số đó đạt được bằng cách sử dụng Kỹ thuật Phượng Hoàng Chân Chính để thu thập những bảo vật quý hiếm từ muôn cõi, thách thức trời đất trong Thời đại Kết thúc Pháp, và đạt được quả vị Đạo tối thượng.

Trương Đạo Nguyên đã đi theo con đường này, và với những khám phá của mình trong nhiều năm, ông ta đã tích lũy được một lượng lớn kiến ​​thức và kinh nghiệm.

Có thể nói rằng đây là phương pháp kéo dài tuổi thọ gần nhất trong số nhiều phương pháp của ông ta với "kiếp thứ tư" huyền thoại.

Dĩ nhiên, con đường chuyển hóa thành Thân Thể Hỗn Nguyên cũng là một con đường vươn tới trời cao, bí ẩn và khó lường, với sức mạnh vô biên.

Tuy nhiên, việc tích lũy kinh nghiệm cho con đường này vô cùng khó khăn.

Các vị thần và ma quỷ hỗn nguyên đã biến mất từ ​​lâu, huyết mạch nguyên thủy của chúng không thể tìm thấy.

Mặc dù sự tiến hóa của chúng có thể được truy ngược lại thông qua Huyết Huyết Tiến Hóa Cửu Vĩ, con đường này vẫn còn chìm trong bí ẩn và đầy rẫy hiểm nguy.

Ngược lại, con đường Phượng Hoàng Niết Bàn, dù cũng gian khổ không kém, nhưng lại rõ ràng hơn nhiều, và hắn đã vượt qua một quãng đường dài trên con đường này.

Kinh nghiệm của hắn—bảo vệ biên giới, triển khai các lãnh địa sao, và khắc ghi các trận pháp tối thượng—đã cho hắn sự hiểu biết sâu sắc hơn về việc tụ họp và dẫn dắt tinh hoa của trời đất.

Một bên là khoảng không hoang vắng, lạnh lẽo, vô tận, nuốt chửng mọi sự sống;

bên kia là vùng đất thiêng liêng mà hắn đã tạo ra với kỹ năng đáng kinh ngạc, nơi linh lực hóa lỏng và các quy luật của Đạo vang vọng.

Hình ảnh cực đoan về sự cùng tồn tại của sự sống và cái chết, về sự tàn lụi và sự sinh sôi nảy nở, hoàn toàn phù hợp với ý nghĩa đích thực của Phượng Hoàng Niết Bàn—tìm thấy sự sống trong cái chết, sinh ra sự sống mới trong sự hủy diệt—dẫn dắt hắn đến những hiểu biết sâu sắc và sự thấu hiểu rõ ràng hơn về Đạo.

Với kinh nghiệm đáng kinh ngạc trong việc thiết lập một trận pháp vũ trụ vĩ đại, vùng đất kho báu tối thượng cần thiết cho sự tái sinh của Phượng Hoàng, thu thập một lượng lớn tinh hoa trời đất, không còn là nhiệm vụ khó khăn đối với hắn.

Chỉ bằng một ý nghĩ, hắn có thể điều khiển sức mạnh của thiên cầu, xây dựng một trận pháp tụ linh vô tận để cưỡng đoạt tinh hoa từ mọi hướng, biến đổi nó thành tài nguyên cho Ngọn Lửa Niết Bàn.

Còn về số lượng lớn các nguyên liệu quý hiếm, thần dược và bảo vật bất tử cần thiết cho Niết Bàn, với địa vị và quyền lực hiện tại của Trương Đạo Nguyên, chúng thực tế nằm trong tầm tay hắn.

Độ sâu của kho báu Học viện Thánh đủ để vượt qua nhiều truyền thống Đạo giáo cổ xưa.

Hiện nay, họ liên tục thu thập một loại cây thần huyền thoại—gỗ Ngũ Thông—trên khắp không gian rộng lớn của thiên giới.

Truyền thuyết cổ xưa kể rằng sự tái sinh của phượng hoàng cần đến cây Ngũ Thông.

Chim thần phải đậu trên cây Ngũ Thông, đốt cháy ngọn lửa của chín tầng trời để thiêu rụi hài cốt của nó, chỉ khi đó nó mới có thể tái tạo hình dạng thật của mình từ tro tàn, đạt được cú nhảy tối thượng và trở lại mạnh mẽ hơn.

Trong quá khứ, Thiên Đế Hoang Dã đã trải qua quá trình tái sinh vào Thời Đại Kết Thúc Pháp, gần như đã cướp bóc tất cả những bảo vật hàng đầu của thời đại đó trước khi thành công; quá trình này vô cùng khó khăn.

Tuy nhiên, Trương Đạo Nguyên đang sống trong Thời Đại Cổ Hỗn Loạn hiện tại. Mặc dù hoang tàn và cằn cỗi so với Thời Đại Cổ Tiên, nhưng nó vẫn có thể được gọi là thời kỳ hoàng kim so với Thời Đại Kết Thúc Pháp. Môi trường tốt hơn nhiều so với trước đây, và có thể tìm thấy nhiều thần vật gần như tuyệt chủng.

Chưa kể đến những loại thánh dược thông thường, hắn còn sở hữu vài loại tiên dược thực thụ, thần thông và tinh hoa sự sống của chúng tuôn trào như biển cả, đủ sức nâng đỡ một sự tái sinh có thể làm rung chuyển cả thế giới.

"Theo điều tra của chúng tôi, có hai manh mối về sự tồn tại của cây thần đó,"

giọng Chu Trần vang lên đầy cung kính từ bên cạnh.

"Một cây đã được chúng tôi tìm thấy và đã mang về.

Cây còn lại..."

Hắn dừng lại một chút, vẻ mặt nghiêm trọng.

"Theo thông tin từ những nhà thám hiểm đã mạo hiểm tiến sâu vào ba nghìn tiểu thế giới của Cổ Giới Tiên Nhân, họ quả thực đã phát hiện dấu vết của nó ở một góc của một cổ giới đổ nát. Vướng mắc với các nguyên lý Đạo, hào quang của nó vô cùng tráng lệ và khó lường—đó không phải là ảo ảnh."

"Tuy nhiên, nó phải được canh giữ bởi một sinh vật cực kỳ đáng sợ, với khí thế kinh hoàng vượt xa các vị thần thiên giới bình thường.

Với sức mạnh hiện tại của chúng, chứ đừng nói đến việc chiếm đoạt nó, chỉ cần đến gần thôi cũng đã có nguy cơ bị tiêu diệt.

Để có được cái cây này, chúng ta có lẽ phải đợi đến lần mở cửa tiếp theo, hoặc thậm chí là lần tiếp theo nữa của Tiên Giới Cổ Đại. Nếu chúng ta có thể nhận được sự hỗ trợ của một số cường giả địa phương trong thế giới đó, chúng ta có thể có cơ hội lấy lại nó..."

Trương Đạo Nguyên im lặng lắng nghe, vẻ mặt bình tĩnh và điềm đạm, chỉ khẽ gật đầu.

Từ thời cổ đại, những bảo vật tự nhiên hàng đầu luôn được canh giữ bởi những thần thú mạnh mẽ hoặc những loài thú hung dữ.

Cây Thần Thiên Giới cũng không ngoại lệ; chỉ một quả thôi cũng có thể ngay lập tức nâng tầm một người chưa từng bước vào con đường tu luyện lên cấp bậc thần thiên giới - một điều hiếm có và độc nhất vô nhị.

Chưa kể bản thân Cây Thần Thiên Giới còn sở hữu trí tuệ và sức mạnh.

Các vị thần thiên giới bình thường sẽ không thể nào địch lại nó.

Ngay cả một nhóm chuyên gia Thần Hỏa Giới thám hiểm nó cũng sẽ gặp khó khăn nếu tìm thấy bất kỳ manh mối nào.

Việc mong đợi họ trực tiếp mang Cây Thiên Từ Ba Ngàn Tiểu Thế Giới của Thời Cổ Tiên là điều hoàn toàn phi thực tế.

Một mớ hỗn độn suy nghĩ vụt qua đầu Trương Đạo Nguyên, rồi ông trở lại thực tại.

Ông từ lâu đã hiểu vấn đề về sức mạnh chiến đấu hàng đầu của Thánh Học viện và Thần Đình vẫn còn thiếu hụt, đó là lý do tại sao ông đã lên kế hoạch từ sớm, ra lệnh cho người ta tìm kiếm những bảo vật cổ xưa như Cây Thiên, thứ có khả năng thách thức số phận và tạo ra những cường giả tối thượng.

Ông hiểu rõ vô số khó khăn trong việc trực tiếp mang nó về.

Cùng lắm, Cây Thiên chỉ có thể biến một người thành Thần Thiên ngay lập tức, và việc tu luyện sau đó sẽ bị cản trở, khiến việc đột phá trở nên khó khăn.

Nó không nên được xếp hạng ưu tiên tìm kiếm cao như vậy.

Tuy nhiên, Trương Đạo Nguyên cũng biết một bí mật đặc biệt:

bốn Cây Thiên có thể kết hợp thành một, tạo thành Cây Tiên Thiên huyền thoại.

Ăn một quả của Cây Tiên Thiên có thể biến một người thành Chân Tiên ngay lập tức.

Hoàng Đế Hoang Tàn tương lai từng sở hữu một Cây Thiên, nhưng lại thất bại trong việc thu thập những cây còn lại, do đó không thể luyện chế được trái cây tối thượng, Trái Tiên Thiên.

Tuy nhiên, đây vẫn là một hướng đi.

Nếu thực sự có thể thu thập cả bốn cây và luyện chế chúng thành một,

thì tình thế khó khăn hiện tại của Cửu Thiên Thập Địa sẽ có thêm một con đường đột phá.

Một trái cây, và mọi vấn đề sẽ được giải quyết.

Tất nhiên, lý tưởng còn xa vời thực tế.

Chỉ riêng việc tìm kiếm bốn cây cổ thụ này nằm rải rác khắp vũ trụ rộng lớn, có thể bị ngăn cách bởi vô số biển sao, đã là một hành động chống lại trời đất.

Từ thời cổ đại, vô số thiên tài lỗi lạc đã cố gắng thu thập cả bốn cây nhưng đều thất bại, cuối cùng chết trong tiếc nuối, thân xác trở về cát bụi, linh hồn nguyên thủy tan vào ánh sao. Ngay cả một người

tài giỏi và may mắn như Hoàng Đế Hoang Tàn, ở thế giới ban đầu và tương lai của mình, cũng chỉ thu thập được một Cây Thiên và chứng kiến ​​cây thứ hai.

Ông ta không có tin tức gì về hai cây còn lại.

Có thể tưởng tượng được sự khó khăn trong việc thu thập chúng.

Ngay cả khi tình cờ tìm thấy chúng, việc đoàn tụ chúng lại cũng là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn, gần như vượt quá giới hạn của quy luật trời đất.

Cần hiểu rằng kẻ đã chia cây cổ thụ này thành bốn phần là một "kẻ bán thuốc giả" - một đấng tối cao đứng ở đỉnh cao của cảnh giới Tiên Vương, gần như đạt đến cấp độ Bán Tiên Đế.

Sức mạnh thần thông của hắn là vô song trong lịch sử; hắn có thể hủy diệt vũ trụ và phá vỡ vô số quy luật chỉ bằng một cái búng tay.

Hắn đã dùng sức mạnh tối thượng của mình để cưỡng chế chia trái cây bất tử tối thượng, thứ có thể ban tặng sự bất tử thực sự ngay lập tức, thành bốn phần, rồi trồng chúng vào bốn cây cổ thụ. Bản thân hành động này chứa đựng ý nghĩa sâu xa và kế hoạch chiến lược vô cùng to lớn.

Có lẽ nó liên quan đến cuộc đấu tranh cho Con đường Hoàng đế, hoặc có lẽ nó liên quan đến nhân quả của Đại Hỗn Loạn.

Đối với một kẻ như hắn, việc chia tách chỉ là chuyện dễ dàng, không tốn chút sức lực nào.

Nhưng để hợp nhất bốn cây cổ thụ này, mỗi cây mang những quy luật trời đất khác nhau và nằm rải rác ở những thế giới khác nhau, đưa chúng trở lại trạng thái hạt giống bất tử nguyên thủy ban đầu, độ khó vượt xa sức tưởng tượng.

Đây không còn đơn thuần là sự tích lũy ma lực; nó đòi hỏi sự hiểu biết sâu sắc về nguồn gốc của Đại Đạo, và thậm chí cả khả năng chống lại những ràng buộc Đạo giáo do "kẻ bán thuốc giả" áp đặt trong quá khứ.

Trương Đạo Nguyên suy đoán rằng để hoàn thành kỳ tích hợp nhất phi thường như vậy, người ta thường cần ít nhất là tu luyện tối thượng của Chân Tiên hoặc cao hơn.

Thậm chí có thể cần chạm đến sức mạnh thần thánh rộng lớn của cảnh giới Tiên Vương.

Tất nhiên, độ khó thực tế có thể không cao đến vậy.

Xét cho cùng, người khác sẽ không hiểu hành động của kẻ bán thuốc giả và chỉ kinh ngạc trước chiều sâu khó lường của chúng.

Nhưng Trương Đạo Nguyên, đến từ NIO, có một số hiểu biết về phương pháp của kẻ bán thuốc giả.

Người này chỉ mới bước được nửa bước vào cảnh giới Bán Tiên, nhưng dù cố gắng thế nào cũng không thể tiến xa hơn.

Do đó, anh ta cố gắng phân tách bản thân, nghiên cứu những căn nguyên linh lực mạnh nhất thế giới, rồi quan sát quá trình tu luyện và đột phá của người khác.

Xét cho cùng, những người có thể làm chủ được những căn nguyên linh lực mạnh nhất thế giới chắc chắn là những chuyên gia hàng đầu hoặc những người được chọn lọc hàng đầu.

Bất kể thuộc loại nào, quá trình tu luyện và đột phá của họ đều đáng để học hỏi.

Anh ta ghi chép lại những quá trình này, tích lũy kiến ​​thức từng chút một.

Chờ đợi đến ngày tích lũy đủ kinh nghiệm và hiểu biết, những phần thân thể phân tách sẽ hợp nhất thành một, từ đó đạt đến một cảnh giới cao hơn.

Cây Thiên Giới chỉ là một nỗ lực sơ bộ của cá nhân này; trên thực tế, thể xác và nguyên linh của hắn không tách rời khỏi nó.

Do đó, độ khó của việc hợp nhất chúng có thể thấp hơn tưởng tượng.

Những suy nghĩ xao nhãng thoáng qua trong tâm trí, và Trương Đạo Nguyên trở lại thực tại.

Cho dù con đường phía trước có khó khăn đến đâu, có bao nhiêu gai góc và sương mù bao phủ, tất cả những khó khăn này cuối cùng đều là khó khăn của "hạnh phúc".

Chỉ bằng cách thực sự làm chủ bốn cây cổ thụ này, hắn mới đủ tư cách để đối mặt với tình thế "phi thường" này.

Nếu hắn có thể thực sự thu thập và hợp nhất chúng, chưa kể đến quả tối thượng có thể được sinh ra, đủ để tạo ra một vị tiên thực sự, thì

những quả thứ cấp mà chính bốn cây cổ thụ này tự ngưng tụ theo định kỳ đã là những bảo vật tối thượng đủ để làm rung chuyển trời đất.

Nuốt một quả có thể ngay lập tức ban cho người tu luyện địa vị Thần Thiên - sức mạnh thách thức trời đất!

Nó đủ sức cứu sống những người bình thường khỏi hàng chục nghìn, thậm chí hàng trăm nghìn năm tu luyện và tích lũy gian khổ, vượt qua những ràng buộc về năng khiếu và phá vỡ rào cản về tài năng.

Một thần vật như vậy, nếu sở hữu, sẽ đủ sức tạo nên một làn sóng mạnh mẽ trong Thánh Học viện và Thần Đình, bồi dưỡng một lượng lớn lực lượng cốt lõi tuyệt đối trung thành mà không cần lo lắng về những nút thắt tài năng.

Hãy tưởng tượng, hàng loạt tu sĩ, những người trải qua quá trình tu luyện gian khổ, có thể cả đời không bao giờ chạm tới ngưỡng cửa của cảnh giới Thần Thiên

, sau khi hấp thụ trái cây này sẽ đột phá và đạt được vị trí Thần Thiên – sức mạnh khủng khiếp đến nhường nào!

Mặc dù trong thời kỳ đầu của Kỷ Nguyên Hỗn Loạn, khi Thần Thiên hiếm hoi như chó và các Đấng Tối Cao ở khắp mọi nơi, hoặc trên chiến trường của Cửa ngõ Đế quốc, những người tu luyện Thần Thiên thậm chí có thể trở thành bia đỡ đạn, nhưng

ở giai đoạn đầu và giữa, trong cấu trúc quyền lực thông thường của Cửu Thiên Thập Địa, sự tồn tại của Thần Thiên tuyệt đối là một trụ cột sức mạnh có thể ngăn chặn bất kỳ khu vực nào, một sự dựa dẫm cốt lõi cho sự hưng thịnh và suy tàn của các môn phái và sự kế thừa của các tôn giáo cổ xưa.

Nhớ lại Kỷ Nguyên Tiên Cổ, và thậm chí cả thời kỳ đầu của Kỷ Nguyên Hỗn Loạn, mặc dù môi trường thuận lợi hơn, nhưng

những người tu luyện bình thường, không có sự hướng dẫn của một bậc thầy nổi tiếng hoặc cơ hội phi thường, thường phải mất hàng trăm nghìn năm, hoặc thậm chí lâu hơn, để leo lên cảnh giới Thần Thiên.

Đó là một khoảng thời gian dài có thể khiến nhiều thiên tài tuyệt vọng.

Hoàng Đế Hoang Dã và những người cùng thời với ông, sinh ra từ định mệnh, đã thăng lên vị trí Thần Thiên chỉ trong vòng chưa đầy hai mươi năm kể từ khi bắt đầu tu luyện!

Đây không còn là phép màu nữa, mà là một hành động thách thức trời đất, một minh chứng cho ân huệ của

một thời đại, một sự ra đời huy hoàng được định mệnh ưu ái trao tặng, hoàn toàn không xứng đáng để những người tu luyện bình thường so sánh. Những kẻ cùng tồn tại với Hoàng đế Hoang vu, tranh giành con đường trở thành hoàng đế, đều là những thiên tài vô song, những người đã tích lũy được vận may của nhiều thời đại và gánh chịu những gánh nặng nghiệp chướng lớn nhất của Cửu Thiên Thập Địa.

Những thành tựu sau này của họ đã chứng minh điều này.

Nhiều người trong số họ cuối cùng đã bước vào cảnh giới Tiên Vương, vượt qua vòng luân hồi bất tận.

Trương Đạo Nguyên hiểu rõ điều này và đương nhiên sẽ không đánh giá thực tại bằng một tiêu chuẩn méo mó như vậy.

Trong một dòng thời gian bình thường, các vị Thần Thiên đã là những nhân vật quyền lực.

Trong số nhiều môn phái cổ xưa và gia tộc quý tộc, họ là những người ra quyết định cao nhất trong việc giải quyết các vấn đề thế gian.

Họ là những nhân vật "cấp lãnh đạo" thường xuyên xuất hiện trên thế giới, nắm giữ quyền lực chi phối thời cuộc.

Mặc dù trong phân loại tu luyện thực sự, chỉ những người ở Cảnh giới Hư Không Đạo, những người đã hợp nhất Đạo vào hạt giống của mình hoặc cao hơn, mới được tôn kính là "Sư phụ" thực thụ, nhưng

các chuyên gia ở Cảnh giới Thiên Thần, nhờ sức mạnh chiến đấu đáng gờm và khí chất uy menacing, từ lâu đã được phong danh hiệu "Sư phụ" trong thế giới trần tục.

Trong câu chuyện gốc, vô số hiểm nguy trên con đường tu luyện của Hoàng Đế Hoang Dã, cuộc tuyển chọn tàn bạo tại Cửa ngõ Đế quốc Biên giới, và thậm chí cả cuộc thanh trừng và thảm sát kinh hoàng nhắm vào hậu duệ của Thất Vương, ảnh hưởng đến hàng triệu người,

đều được dàn dựng và thực hiện bởi những nhân vật ở Cảnh giới Thiên Thần.

Trong thời bình, họ là đỉnh cao của sức mạnh chiến đấu, những đấng tối cao mà tất cả chúng sinh đều kính trọng.

Do đó, khả năng sản xuất hàng loạt thần thánh

sẽ có tác động sâu sắc

Ở giai đoạn hiện tại, điều này vô cùng quan trọng đối với Học viện Thánh và Thần Đình,

Bốn cây cổ thụ này đại diện cho một con đường tắt gần như gian lận, một con đường rộng mở dẫn đến thịnh vượng, mặc dù điểm khởi đầu của nó đầy chông gai và sương mù. (Hết chương)