Chương 372
Chương 371 Chỉ Cần Nói Cho Ta Biết Số Lượng, Mười Thành Mười!
Chương 371 Cho ta một con số cụ thể, chắc chắn rồi!
"Chân khí thứ hai... không dễ ngưng tụ. Nếu không xử lý đúng cách, Chân khí sẽ bị phá hủy, mọi nỗ lực sẽ trở nên vô ích, và nền tảng sẽ bị tổn hại." Dương Đông Hùng đặt tách trà xuống. "Ngươi tự tin đến mức nào?"
Lương Qu lấy
"Đệ tử tin rằng nó không dưới 100%!"
"100%?"
Dương Đông Hùng nhướng mày. Ông biết rằng Lương Qu là người xuất sắc nhất trong số tất cả các đệ tử, tràn đầy tài năng, thực tế và trung thực.
Ông nghĩ rằng mình sẽ nghe thấy câu trả lời 60% hoặc 70%, nhưng ông không ngờ lại nhận được sự tự tin như vậy.
"Để ta hỏi ngươi, 100% của ngươi là từ đâu?"
"30% từ tu luyện, 20% từ võ cốt, và 20% từ Kinh Sát Long Thanh!" "
Ba thứ đó cộng lại chỉ là 70%, vậy làm sao ngươi có thể nói là 100%?"
“Với tỷ lệ 70% như vậy, cộng thêm một điểm từ vận mệnh và may mắn của đệ tử, thì sẽ thành 80%! Như người ta vẫn nói, 80% hay 90% cũng gần 100%, chẳng phải là chắc chắn 100% sao?”
Lương Qu nói với vẻ chắc chắn. Cô hầu gái đứng bên cạnh, rót trà và nước, sững sờ quay ánh mắt về giữa đại sảnh.
Cửu thiếu gia, sau khi dành quá nhiều thời gian với Tứ thiếu gia, quả thực đã trở nên khá thiếu tin cậy.
Làm sao một chuyện quan trọng như vậy lại có thể
nói với sự chắc chắn đơn thuần? Cô hầu gái tưởng rằng ông Yang sẽ quở trách mình, nhưng thay vào đó, Dương Đông Hùng cười ba lần, hết lời khen ngợi cô.
“Quả là một sự ‘chắc chắn’ tuyệt vời! Với tâm thế này, con gần như chắc chắn thành công! Con chưa đến hai mươi tuổi, còn rất nhiều tiềm năng, cứ thử đi!”
Cô hầu gái im lặng.
Trong bất kỳ tình huống nào khác, Dương Đông Hùng cũng sẽ mắng Lương Qu vì sự thiếu thận trọng, nhưng đột phá Cảnh giới Sói Khói thực sự cần một động lực không thể ngăn cản!
Cảnh giới Khói Lôi hoàn toàn khác với Tứ Xuyên và Cảnh giới Ngựa Phi.
Tứ Xuyên thực chất là năm cõi, bao gồm da, thịt, xương, máu và nội tạng.
Cảnh giới Ngựa Phi có chín huyệt, ba đan điền, ba cõi và ba huyệt.
Cả hai cảnh giới đều liên quan đến việc tìm tòi nội tâm, rèn luyện nền tảng và tăng cường thể chất.
Không có nhiều khác biệt giữa những người ở hai cảnh giới này.
Tuy nhiên, Cảnh giới Khói Lôi hoàn toàn khác.
Không còn đơn thuần là tìm tòi nội tâm, sử dụng các loại thuốc quý hiếm, hay tự rèn luyện để tích lũy sức mạnh, mà là phản chiếu từ bên ngoài vào bên trong!
Da, thịt, xương, máu, nội tạng và chín huyệt đều thuộc về chính cơ thể.
Để vượt qua tai họa đang rình rập, người ta phải hình dung, ngưng tụ kinh mạch, hình thành kinh mạch, rồi kết nối các kinh mạch để xây dựng cầu nối, xây dựng hữu hình từ vô hình, tạo ra thế giới nội tâm của chính mình!
Loại đột phá này không có bí quyết nào khác.
Bảy phần sức mạnh, ba phần động lượng!
Nếu đà tiến bị mất đi trước khi kế hoạch hoàn thành, thì coi như đã thua một nửa trận chiến rồi!
Do đó, Dương Đông Hùng vô cùng ngưỡng mộ thái độ "không kiềm chế" của Lương Qu vào lúc này.
Với nền tảng vững chắc và động lực dồi dào, thành công là điều tất yếu.
Sự tự tin của Lương Qu cũng bắt nguồn từ điều này.
Theo hiểu biết cá nhân của anh, việc tu luyện võ thuật, bắt đầu từ Cảnh giới Khói Lôi, dần dần chuyển từ "khách quan" sang "chủ quan".
Một Đại Sư có thể giết người bằng ánh mắt, chỉ một cái nhìn cũng đủ khiến gan mật của ai đó bị vỡ, dẫn đến cái chết.
Một Đại Sư để lại những lời khắc ghi, truyền cảm hứng cho các thế hệ tương lai và mang lại lợi ích cho con cháu.
Ý chí của một Võ Thánh trường tồn, linh hồn của họ bất tử ngay cả sau khi chết, để lại một "di sản" cho hàng thế kỷ.
Tất cả điều này khá là "chủ nghĩa duy tâm chủ quan".
Cảnh giới Khói Lôi là một giai đoạn chuyển tiếp tương đối rõ ràng trong sự phát triển của võ thuật.
Chính vì sự chuyển biến này mà một khi võ sĩ bước vào Cảnh giới Khói Lôi, nội công, huyết khí, sức mạnh… của họ sẽ trải qua một sự biến đổi to lớn.
Họ có thể trở thành thủ lĩnh của một thế lực nhỏ ở bất cứ đâu, với một môi trường sống hoàn toàn khác biệt.
Do đó, họ luôn được biết đến là những cao thủ Cảnh Giới Khói Lôi, và không ai dám coi thường họ dù chỉ một chút; họ là những trụ cột của thế giới!
Những người đạt đến cấp độ này trước tuổi 25 chắc chắn đều là những người tài năng xuất chúng hoặc xuất thân từ gia đình giàu có, thực sự xứng đáng với danh hiệu thiên tài!
Yếu tố then chốt trong quá trình chuyển hóa từ một địa chủ bình thường thành người đứng đầu một thế lực nhỏ chắc chắn nằm ở Chân Khí!
Chân Khí nhập vào cơ thể, sau khi Ngựa Phi vượt qua rào cản Khói Lôi, là dấu ấn của cảnh giới này và là thành phần thiết yếu tạo nên sức mạnh của một Võ Sư Khói Lôi.
Lương Qu tin rằng Chân Khí giống như một phiên bản suy yếu của Luật Trời Đất.
Nó không phóng đại như Luật Trời Đất siêu nhiên vĩ đại, nhưng nó mô phỏng trời đất, trở nên cao lớn như trời đất, đạt đến tầm cao tương đương với trời đất đồng thời tăng cường đáng kể sức mạnh của bản thân.
Thành Trùng, người lãnh đạo thứ ba của Băng đảng Shahe, sở hữu một Chân Khí hình Hổ cao mười thước. Dường như không có ý định nổi loạn, hắn chỉ dựa vào nắm đấm và chân kiếm kết hợp với Chân Khí để đánh bại một nhóm cao thủ trận pháp, chuyên gia cảnh giới Ngựa Phi, thậm chí cả những người ở cảnh giới cực kỳ cao cấp, khiến họ bị thương nội tạng và kêu la đau đớn.
Lương Qu đã tung toàn bộ sức mạnh, sử dụng Thần Khí Áp Chế Sóng để tung ra một đòn tấn công bất ngờ vào thời điểm quan trọng, đánh bại hắn thành công; nếu không, hắn đã không thể bắt được hắn, nhờ đó mà hắn lập được công trạng lớn khi bắt được tên trộm.
Ngay cả khi không có vũ khí, sự chênh lệch sức mạnh, dù chỉ hơn một cảnh giới, cũng vô cùng lớn, cho thấy mức độ chênh lệch đáng kể.
Với sự biểu hiện của Chân Khí, những kẻ tiểu nhân sẽ bỏ chạy trong kinh hãi.
Tầm quan trọng của nó vượt xa việc phá vỡ bốn rào cản để đạt đến cảnh giới Ngựa Phi, mở ra nhiều điểm huyệt đạo với sự trợ giúp của Huyền Linh Khí, tiết kiệm được nhiều năm lao nhọc.
Không mở được huyệt đạo chỉ lãng phí thêm vài năm, nhưng nếu không ngưng tụ Chân Khí đúng cách, hầu như không có cơ hội tiến bộ.
Về việc hình thành Chân Khí, nó gắn liền mật thiết với võ thuật.
Võ thuật trung cấp đòi hỏi sự ngưng tụ Chân Ý để đạt được kết quả.
Võ thuật thượng thừa, theo một quy trình từng bước, có khả năng cao tu luyện được Chân Khí tương ứng mà không cần Chân Ý.
Các môn võ thuật khác nhau tạo ra vô số hình dạng Chân Khí:
đại bàng, yêu quái, hổ dữ, thần tiên, thậm chí cả thần thương, thần đao, mây và suối!
Chất lượng càng cao, "Phiên bản Bạch Du của Luật Trời Đất" càng mạnh.
Tuy nhiên, thế giới đầy rẫy những điều kỳ diệu.
Thế giới rộng lớn, đầy rẫy những cá nhân tài năng và những sự kiện phi thường.
Chất lượng đạt đến đỉnh cao, sau đó số lượng tăng lên.
Sở hữu một chân khí (năng lượng sống) không có nghĩa là không thể tạo ra chân khí thứ hai!
Chân khí thứ hai này giống như ngưng tụ một thân người rồi rèn nên một cây thương, dùng khí người để điều khiển khí vũ, bổ sung cho nhau!
Hiệu quả phức tạp hơn nhiều so với phép cộng đơn giản.
Tuy nhiên, ngưng tụ một chân khí thượng hạng là vô cùng khó, hai chân khí lại càng khó hơn, khó hơn cả việc đột phá ngựa phi nước đại và khai mở ba lỗ huyệt!
May mắn thay, *Vạn Sinh Bảo Nguyên* (Vạn Thiên Chiến Bám) đã mở ra một con đường!
Sư phụ Dương đã truyền lại phương pháp này, ngoài việc kéo dài tuổi thọ, nó còn sở hữu những phương pháp kỳ diệu riêng.
Cấp độ thứ ba của nó, cảnh giới bảo toàn linh hồn, hỗ trợ rất nhiều trong việc ngưng tụ kinh mạch và chân khí!
Trong ba mươi phần trăm phương pháp tu luyện, *Giang Long Phục Hồ Cảnh Công* (Kỹ năng Kim Cương Long Chế Hổ) chỉ chiếm một nửa, trong khi *Vạn Sinh Bảo Nguyên*, bước vào cảnh giới bảo toàn linh hồn, chiếm đến hai mươi lăm phần trăm!
Bảo toàn linh hồn, hay còn gọi là quán tưởng linh hồn,
như tên gọi cho thấy, là quán tưởng các "linh hồn" khác nhau bên trong cơ thể con người và giữa trời đất.
Bằng cách hình dung hình dạng và hoạt động của một đối tượng hoặc vị thần cụ thể, người ta nhằm mục đích tập trung tâm trí, loại bỏ sự xao nhãng và mô phỏng sức mạnh của nó.
Các đối tượng quán tưởng rất rộng, bao gồm các hiện tượng thiên thể: mặt trời, mặt trăng, ngũ hành, mây và sương;
cảnh quan: không khí, nước và lửa;
và thậm chí cả những nhân vật quyền năng từng gặp: Dương Đông Hùng, vị sư già.
Thông qua quán tưởng, người tu luyện tạm thời hướng về những nhân vật này, khuếch đại sức mạnh của họ.
Nó có phần tương tự như việc cầu khẩn một vị thần, giải phóng sức mạnh bằng cách mời "vị thần" nhập vào cơ thể.
Tuy nhiên, việc quán tưởng không cần sự đồng ý của "thần" để nhập vào thân thể; chỉ cần quan sát một phần sức mạnh của nó cũng đủ để giữ "thần" trong tâm trí.
Đó là một hình thức "vượt quá giới hạn" độc đáo, nhưng tác dụng phụ rất ít—chỉ cảm thấy yếu ớt và mệt mỏi trong vài ngày.
Nó không gây hại cho thân thể, tâm trí, hay rút ngắn tuổi thọ.
Nó rất tiết kiệm chi phí.
Mục đích của *Vạn Sinh Bảo Nguyên* là kéo dài tuổi thọ, và ngay cả phương pháp "vượt quá giới hạn" của nó cũng khá "kiềm chế".
Phương pháp quán tưởng này rõ ràng có nhiều điểm tương đồng với phương pháp ngưng tụ khí và thu thập chân khí.
Do đó, Lương Khúc đã lên kế hoạch từ trước để mở đường và củng cố nền tảng của mình.
Với việc bảo toàn tinh thần làm nền tảng, độ khó của việc ngưng tụ chân khí đã giảm đi rất nhiều.
Hơn nữa, tu luyện chân khí thứ hai khó hơn việc khai mở ba điểm huyệt, nhưng không khó bằng việc khai mở bốn điểm huyệt.
Anh ta có thể khai mở bốn điểm huyệt; tại sao anh ta không thể tu luyện chân khí thứ hai?
Chắc chắn rồi!
(Hết chương)