Chương 16
Chương 15 15một Người Bạn Cũ Đến Thăm
Chương 15, Mục 15: Một người bạn cũ đến thăm.
"Cái gọi là bình định thế giới nằm ở việc cai quản đất nước của chính mình. Khi người trên kính trọng người già, dân sẽ hiếu thảo; khi người trên kính trọng người già, dân sẽ hiếu thảo; khi người trên chăm sóc trẻ mồ côi, dân sẽ không phản bội. Do đó
, người quân tử có nguyên tắc tự đo lường bản thân theo thế giới. Điều bạn không thích ở cấp trên, đừng dùng để cai quản cấp dưới; điều bạn không thích ở cấp dưới, đừng dùng để phục vụ cấp trên; điều bạn không thích ở người trước, đừng dùng với người sau; điều bạn không thích ở người sau, đừng dùng với người trước; điều bạn không thích ở người bên phải, đừng dùng để giao tiếp với người bên trái; điều bạn không thích ở người bên trái, đừng dùng để giao tiếp với người bên phải. Đây được gọi là nguyên tắc tự đo lường bản thân theo thế giới."
Vệ Quang Đức ngồi trong trường, lắc đầu khi đọc *Đại Học*. Trong khoảng mười ngày, Wei Guangde đã thuộc lòng toàn bộ văn bản, và thầy Sun cũng đã dịch và chú thích
mới; trước khi thầy Sun giao sách mới, Wei Guangde chỉ có thể ôn lại những văn bản này trong hai ngày tiếp theo.
Như thường lệ, sau khi kiểm tra kiến thức của học sinh, thầy Sun bắt đầu giảng bài, giải thích tài liệu mới.
Trong khi đó, các bạn cùng lớp của Wei Guangde, vừa mới học xong một cuốn sách, không còn gì để nói với thầy giáo của mình, người chỉ yêu cầu họ học thuộc lòng toàn bộ *Đại Học* trong lớp.
Gần cuối buổi chiều, thầy Sun dừng nhóm học sinh của Wei Guangde lại và nói với họ rằng thầy sẽ bắt đầu dạy *Luận Ngữ* vào ngày mai, và họ nên mang sách đến. Họ
đã mua Tứ Thư với giá hai lượng bạc từ thầy Sun.
Để tạo điều kiện thuận lợi hơn cho học sinh mua sách, trường tư thục của thầy Sun đương nhiên sẽ chuẩn bị một số sách, mặc dù họ cũng có thể mua ở các hiệu sách khác.
Tuy nhiên, đây chỉ là cách nói lịch sự; Xét cho cùng, đây chỉ là một thị trấn, và ở thị trấn thì chẳng có hiệu sách nào cả. Có một vài hiệu sách ở huyện, nhưng chúng khá xa.
May mắn thay, giá sách ở trường tư thục cũng tương tự như ở các hiệu sách trong thành phố; thầy Sun chỉ tính thêm một khoản phí đi lại nhỏ, nên mọi người thường mua sách ở đó.
Mặc dù kỹ thuật in ấn bằng chữ rời đã được phát minh vào thời nhà Tống, nhưng điều đó không có nghĩa là giá sách đã giảm.
Vào thời đó, việc in ấn và sản xuất sách hầu hết đều không rẻ, vì vậy người dân bình thường đơn giản là không đủ khả năng để đọc.
Hai lượng bạc – đó là số tiền mà một gia đình quân nhân ở pháo đài Bàng Sơn không nhận được trong cả năm.
Các gia đình quân nhân bình thường, ngoài một ít lương thực và muối từ ông lão Ngụy, chỉ nhận được chưa đến một lượng bạc để mua những nhu yếu phẩm khác.
Điều này được ông lão Ngụy coi là khá hào phóng; ít nhất họ cũng nhận được một ít tiền.
Theo hệ thống quân sự nhà Minh, binh lính đóng quân tại đồn trú được cấp một shi (đơn vị đo khô) lương thực mỗi tháng, tương đương 96 jin (đơn vị đo trọng lượng), nhưng điều này rõ ràng là không thể đạt được.
Lương thực cho các hộ gia đình quân nhân tại pháo đài Bàng Sơn đến từ sản phẩm nông nghiệp của chính họ; họ càng sản xuất nhiều, họ càng nhận được nhiều, tương tự như hệ thống trách nhiệm gia đình của các thế hệ sau, chỉ khác là tỷ lệ lương thực được giao cao hơn.
Họ là những người tá điền, nhưng Lão nhân Vi không lợi dụng địa vị quân sự của binh lính như các đồn trú khác; ông thường phân phối lương thực theo tiêu chuẩn của những người tá điền bình thường, không hơn không kém.
Một lý do quan trọng khiến nhiều binh lính đào ngũ khỏi nhiều đồn trú là do các sĩ quan đối xử với những hộ gia đình quân nhân đã đăng ký này như những người thấp kém hơn, thậm chí không cung cấp cho họ mức bồi thường tương đương với những người tá điền dân sự. Những
người tá điền đã bị đối xử tệ bạc, nhưng những người lính đã đăng ký còn tệ hơn. Họ không thể tự do lựa chọn địa vị của mình vì địa vị quân sự đồng nghĩa với việc con cháu họ sẽ phải đi nghĩa vụ quân sự, chịu sự bóc lột và áp bức của các sĩ quan.
Mức sống của tá điền thời nhà Minh không cao, nhưng những năm mùa màng bội thu thì họ vẫn có thể xoay xở được. Tuy nhiên, các gia đình quân nhân lại phải đối mặt với hoàn cảnh khó khăn hơn nhiều.
Ngay khi Wei Guangde và các bạn cùng lớp chuẩn bị rời khỏi trường tư, người hầu chú Li vội vã chạy vào, tay cầm tấm danh thiếp.
"Thưa chủ nhân, có một vị trưởng lão đáng kính đến thăm, nói rằng ông ấy là bạn cũ của chủ nhân."
Chú Li là người hầu của chủ nhân Sun, thường làm nhiệm vụ gác cổng. Ông là người thông báo khách đến. Lần này, ông đứng cung kính trước mặt chủ nhân Sun, cúi đầu và đưa danh thiếp bằng cả hai tay.
Nghe nói có bạn cũ đến thăm, chủ nhân Sun nhanh chóng đứng dậy, nhận lấy danh thiếp, liếc nhìn qua, lập tức vô cùng vui mừng. Ông quên mất Wei Guangde và những người khác, vội vàng đi ra ngoài.
"Có sơ suất gì không?"
Chủ nhân Sun không quên hỏi chú Li, người gác cổng.
"Tôi bảo ông ấy đợi ở cổng, tôi sẽ vào báo cho ông ấy biết."
Sư phụ Sun khẽ gật đầu rồi bước ra khỏi trường, chú Li chỉ có thể cúi chào theo sau.
"Sư phụ, có một người bạn cũ đến thăm. Chúng ta xong việc chưa? Có nên về không?"
một học trò lẩm bẩm.
Mặc dù sư phụ dường như đã giải thích xong lý do gọi họ đến, nhưng ông vẫn chưa bảo họ rời đi. Giờ thì
mọi người đều không chắc nên ở lại hay đi. "Chờ thêm một chút nữa. Nếu sư phụ có chỉ thị khác, mà chúng ta lại đi, chắc ngày mai sẽ gặp rắc rối đấy,"
một người nhanh chóng đáp lại.
Wei Guangde đồng ý. Nếu sư phụ Sun không đi nhanh như vậy, Wei Guangde đã hỏi trước.
Nhưng đó chỉ là suy nghĩ; việc thực sự hỏi khiến Wei Guangde cảm thấy không thoải mái.
Gần đây cậu không bị đánh, và sau hơn nửa tháng luyện thư pháp, chữ viết của Wei Guangde cuối cùng cũng thoát khỏi tình trạng nguệch ngoạc, dù vẫn chưa đẹp.
Có lẽ nhận thấy Wei Guangde không có năng khiếu thư pháp, sư phụ Sun khuyên ông nên tránh các kiểu chữ cầu kỳ khác và chỉ tập trung luyện tập kiểu chữ "Taige" (台阁体), vì thành thạo kiểu chữ này sẽ có ích cho các kỳ thi và bổ nhiệm quan lại trong tương lai.
Điều này phần lớn là do sở thích của các hoàng đế; từ Zhu Yuanzhang đến Zhu Di, thị hiếu cá nhân của họ đã dẫn đến sự bùng nổ của thư pháp, dẫn đến sự hưng thịnh của kiểu chữ "Taige".
Vào thời nhà Minh, bài thi được viết bằng chữ thẳng, nhấn mạnh sự gọn gàng.
Những người có chữ viết xấu, dù uyên bác đến đâu, cũng sẽ trượt.
Điều này đã ảnh hưởng đáng kể đến phong cách nghệ thuật thư pháp thời bấy giờ.
Các học giả phấn đấu cho sự ngay thẳng và cứng nhắc, với những đường nét thẳng tắp và sự gọn gàng hoàn hảo, giống như tranh khắc gỗ - do đó hình thành nên kiểu chữ "Taige" của nhà Minh.
Tuy nhiên, đối với Wei Guangde, đó chỉ là để tránh bị đánh.
Chẳng mấy chốc, sư phụ Sun và một giọng nói lạ khác vang lên trò chuyện sôi nổi trong sân, tiếng bước chân của họ tiến đến gần, rõ ràng là đang đi vào bên trong.
Wei Guangde và những người khác lập tức đứng đó một cách kính cẩn. Tuy nhiên, lo sợ thầy giáo sẽ dẫn bạn mình thẳng ra sân sau mà không nhìn thấy nhóm người vẫn đang đứng nghiêm trang trong trường, Wei Guangde lặng lẽ tiến lại gần cửa để thu hút sự chú ý hơn.
Một số điều, dù không nói ra, nhưng được thể hiện bằng những cách khác.
Thầy Sun dẫn bạn mình qua cổng trường, dường như định dẫn cậu ta ra sân sau. Tuy nhiên, khi đi qua cổng, thầy nhận thấy Wei Guangde và các học sinh khác.
"Các em nên thu dọn đồ đạc và quay về. Hãy nhớ những gì ta đã nói,"
thầy Sun nói với các học sinh bên trong sau khi dừng lại ở cửa.
"Đây đều là đệ tử của sư huynh Sun. Quả thực, mỗi người đều đẹp trai và tài giỏi."
Lúc này, Wei Guangde cũng nhìn thấy vị Đạo sĩ đứng bên cạnh thầy Sun. Ông ta quả thực là một Đạo sĩ.
Trong hơn một tháng kể từ khi xuyên không, đây là người đầu tiên từ bên ngoài thế giới trần tục mà Wei Guangde nhìn thấy.
Mặc dù không biết ông ta là ai, nhưng ông ta khá trang nghiêm, đội mũ Đạo sĩ và mặc áo cà sa màu xanh lam khiến ông ta trông rất thông minh.
"Tất cả bọn chúng đều là những kẻ vô dụng, nên đừng nể nang gì chúng, thưa sư phụ."
(Hết chương)

