Chương 151 150 Tiệc Hươu Minh Đổi Mặt Ngựa Nhanh

Chương 151 150 Tiệc Nai Kêu: Thay Đổi Diện Mép

"Ếch kêu 'yo-yo', ăn táo rừng. Ta có khách khứa, tấu đàn tranh, thổi sáo. Thổi sáo, thổi sáo trúc, mang giỏ cúng. Những người tốt với ta chỉ cho ta con đường đúng đắn."

Một bài hát du dương vang vọng từ Minh Luân Điện của Hội trường Khảo thí Nam Xương.

Có người nói rằng những bài hát hợp xướng là hay nhất, dù do nam, nữ hay cả nam và nữ cùng hát.

Tuy nhiên, Wei Guangde, đang ngồi dự tiệc, cảm thấy tai mình bị dội bom bởi tiếng ồn. Anh ta đã hăng say hát, nhưng loạt âm thanh cao trầm này đã khiến anh ta im bặt.

Nhìn những nhân vật quan trọng ở đầu bàn, dường như đang tận hưởng, lắc đầu và mở miệng như đang hát, Wei Guangde cảm thấy rùng mình.

"Tiếng Nai Kêu" xuất phát từ *Kinh Thi*, cụ thể là phần *Tiểu Nhai*, có nguồn gốc từ thời nhà Đường. Tục lệ này tiếp tục kéo dài đến triều đại nhà Minh, với một bữa tiệc được tổ chức vào ngày sau khi công bố kết quả kỳ thi cấp tỉnh, để chiêu đãi các học giả và quan lại mới được bổ nhiệm.

Ý nghĩa ban đầu của "Tiếng Hươu Kêu" là khi một con hươu phát hiện ra thức ăn, nó không quên đồng loại của mình và kêu lên "yoyo" để gọi đồng loại cùng ăn.

Các học giả coi đây là một đức tính tốt, và do đó, hoàng đế đã tổ chức tiệc chiêu đãi các quan lại của mình, và các quan lại địa phương cũng tổ chức tiệc chiêu đãi các đồng nghiệp, học giả và quý tộc địa phương, sử dụng điều này để lấy lòng người dân và thể hiện sự kính trọng đối với người tài.

Trên thực tế, vì "hươu" (鹿) phát âm giống như "thịnh vượng" (禄), nên ý nghĩa tốt lành được cảm nhận một cách tự nhiên, vì vậy "hươu" này không giống với ý nghĩa ban đầu.

, với địa vị thấp, đương nhiên phải ngồi

ở cuối bữa tiệc. Từ khi đi lễ ở đền Khổng Tử, Vệ Quang Đức luôn ngồi ở phía sau.

Sau lễ cúng bái, khi trở về phòng thi, các học giả mới được phong tặng, theo thứ hạng của mình, lần lượt vào Minh Luân Điện để cảm ơn

thầy cô. Đúng vậy, lúc này, các giám khảo trở thành thầy giáo của các học giả, chủ tọa là người hướng dẫn, và người đồng giám khảo đã đề xuất bài luận là giáo viên dạy kèm.

Vệ Quang Đức đương nhiên là học giả cuối cùng vào Minh Luân Điện. Cầm món quà cảm ơn đã chuẩn bị sẵn, cậu cung kính cúi chào thầy cô.

Đó chỉ là thủ tục thông thường, nhưng khi Vệ Quang Đức chào thầy, người thầy đã ân cần đỡ cậu dậy.

"Vệ Quang Đức, việc cậu được chọn làm học giả lần này không phải vì bài luận tám chân xuất sắc của cậu. Thực tế, với trình độ hiện tại, cậu vẫn còn thiếu một chút để trở thành học giả. Sau khi về nhà, cậu phải học hành chăm chỉ hơn."

Lời nói của thầy khiến Vệ Quang Đức hơi sững sờ, nhưng cậu nhanh chóng cúi chào lại, nói: "Học trò sẽ ghi nhớ điều này và không dám kiêu ngạo."

"Ừm, tốt đấy. Việc đề xuất bài luận của cậu chính là để ngăn cậu trở nên kiêu ngạo. Cậu phải biết rằng việc học hỏi là vô tận."

Vào thời nhà Minh, hầu hết các giám khảo được chọn từ các giáo sư ở các trường tỉnh và huyện khác, trong khi giám khảo chính và phó giám khảo thường được bổ nhiệm từ Học viện Hoàng gia ở hai kinh đô.

Đương nhiên, các giám khảo kỳ thi cấp tỉnh không giữ chức vụ cao, nhưng quyền lực của họ rất lớn, đặc biệt đối với các học giả, vì đó là vấn đề sống còn.

"Hãy đi đến chào sư phụ của con, và nhớ giữ thái độ khiêm nhường và điềm đạm."

Sau khi dâng lễ vật, Wei Guangde lại đến thăm sư phụ. Lần này, mọi chuyện diễn ra bình thường; sư phụ chỉ trao đổi vài lời xã giao như thường lệ.

Wei Guangde thầm hài lòng. Trước đây anh đã đoán rằng sự giúp đỡ của Zhu Shilong trong việc tạo dựng danh tiếng có thể có tác dụng phụ trợ nào đó, và xét theo lời của sư phụ, dường như đó là yếu tố chính chứ không phải là yếu tố phụ trợ.

Khi bài hát "Tiếng Nai Khóc" kết thúc, một nhóm người đeo mặt nạ xông vào Minh Luân, nhảy điệu "Vũ Điệu Quý Hành" theo tiếng nhạc của hai bên, mỗi người cầm một cái bát và một cây bút.

À, có lẽ đó không phải là bát; chúng có thể tượng trưng cho nghiên mực.

Giữa điệu nhảy hỗn loạn, Vệ Quang Đức nhận thấy nhiều học giả dường như đang xoay vặn theo.

Để tránh tỏ ra cứng nhắc, Vệ Quang Đức chỉ có thể xoay vặn một cách vụng về vài vòng. Sau đó, với tiếng chiêng trống, anh ta đơn giản là bỏ tư thế nhảy disco ban đầu của mình, điều này ít nhất cũng khiến anh ta cảm thấy dễ chịu hơn một chút.

Tuy nhiên, đối với người ngoài, động tác của Vệ Quang Đức vẫn có vẻ hơi kỳ quặc.

Tiếp theo là các bài phát biểu của các nhân vật quan trọng, nhiều người trong số họ đã được truyền cảm hứng để sáng tác thơ ngay tại chỗ.

Wei Guangde không hề kỳ vọng gì vào thơ ca thời nhà Minh.

Tuy nhiên, đúng lúc đó, Tư lệnh Quân khu Giang Tây đến muộn, liên tục xin lỗi các quan lại và học giả từ các bộ phận khác vì sự chậm trễ của mình.

Học giả thời đó không đánh giá cao Quân khu, nhưng Wei Guangde chắc chắn không nghĩ vậy.

Wei Guangde nhận thấy vị Tư lệnh dường như đang cố gượng cười.

Cuối cùng, sau khi các nhân vật quan trọng có những bài phát biểu khích lệ các học giả trẻ tuổi, bữa tiệc chính thức bắt đầu.

Wei Guangde đương nhiên tiến lên nâng ly, không chỉ dành cho người thầy mới được công nhận của mình mà còn cho các quan chức địa phương ở Giang Tây, đặc biệt là Tư lệnh Quân khu Giang Tây. Mặc dù gia đình ông không thuộc quyền quản lý của ông ta, nhưng nói đúng ra, các gia tộc quân nhân ở Giang Tây đều là cấp dưới của ông ta.

Sau khi nâng ly chúc mừng mọi người, Wei Guangde nhận thấy rằng, mà không hề hay biết, vị Tư lệnh đã kéo hai Thứ trưởng sang một góc khuất và rút một văn bản chính thức từ tay áo đưa cho họ.

Sau khi đọc văn bản, hai vị quan chức vốn đang tươi cười bỗng vô thức xóa đi nụ cười, vẻ mặt trở nên nghiêm nghị.

Dĩ nhiên, sự thay đổi nét mặt chỉ diễn ra rất nhanh chóng. Ngay khi Thứ trưởng nói điều gì đó, cả ba người lập tức trở lại vẻ mặt cũ, mỉm cười rạng rỡ khi trở về chỗ ngồi.

Có lẽ chỉ có Vệ Quang Đức, người đang tập trung vào vị Tư lệnh đến muộn, mới nhận thấy điều bất thường.

Trong khi Vệ Quang Đức đang tham dự Tiệc Hươu Kêu, người đưa thư mang tin về kỳ thi tỉnh thành công đã cưỡi ngựa đến phủ Cửu Giang, gửi kết quả về chính quyền phủ.

Cùng lúc đó, tại bến tàu Cửu Giang, một chiếc thuyền cao tốc từ phủ Anh Thiên đã ngang nhiên chen ngang và cập bến.

Mặc dù những người lái thuyền xung quanh tức giận khi nhìn thấy những dấu hiệu và biển hiệu chính thức treo trên mũi tàu, nhưng không ai dám lên tiếng.

Sau khi cầu tàu được dựng lên, một người trên tàu vội vã chạy thẳng đến doanh trại lính ở bến tàu.

Chẳng bao lâu sau, một hiệp sĩ phi ngựa về phía phủ Cửu Giang. Xét theo trang phục, rõ ràng đó là cùng một người vừa mới xuống tàu.

Khi người đưa thư đến văn phòng chính quyền tỉnh, ống tre đựng thông điệp lập tức được mang đến sảnh chính. Quan huyện, người đã đợi sẵn ở đó, ra hiệu cho thư ký mở ống và lấy báo cáo chúc mừng.

"Thưa ngài," thư ký nói, "Đồn trú Cửu Giang có ba người đỗ kỳ thi cấp tỉnh này. Ừm? Hai người đến từ huyện Đức Hoa, Lao Kan và Shen Liangdong, người còn lại là Wei Guangde từ Đồn trú Cửu Giang, cũng đang ở thành phố tỉnh. Không cần phải cử người xuống báo tin vui nữa."

Thư ký mở báo cáo ra và quay sang quan huyện.

"Đi mà sắp xếp đi," thư ký đáp. "Gửi báo cáo đi hôm nay."

Mấy ngày qua, các thư ký trong văn phòng chính quyền Cửu Giang đã chuẩn bị, chờ đợi kết quả kỳ thi cấp tỉnh để nhận "tiền chúc mừng".

Thông thường, việc đòi tiền là bất hợp pháp, nhưng việc gửi báo cáo chúc mừng lại là chuyện khác.

Chẳng mấy chốc, từ bên trong đại sảnh, viên quan huyện nghe thấy tiếng nhạc ăn mừng vang vọng. Có lẽ chỉ mình ông ta lặng lẽ lắc đầu trong cả gian môn.

"Chỉ có ba người đỗ."

(Hết chương)