168. Thứ 168 Chương Hải Hàn Dân Sự

Chương 168: Chính quyền dân sự của người Hải Hán.

Dù Lý Nai và Hà Khương đến cảng Thần Lôi để mua muối hay thủy tinh, Ngụy Bình cũng không quan tâm. Nhưng có một điều Ngụy Bình chắc chắn, đó là những thương nhân này, đến từ phương xa, sẽ không bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào để kiếm tiền.

"Thưa các ngài, hàng người phía trước dài quá, sao chúng ta không tìm một chỗ ngồi chờ? Lát nữa tôi sẽ sai người mang bữa sáng đến cho các ngài," Ngụy Bình nói, chủ động tỏ ra thân thiện.

Lý Nai nhanh chóng chắp tay cúi đầu, nói: "Tôi không dám làm phiền thanh tra Ngụy."

"Không sao, không sao," Ngụy Bình lập tức ra lệnh cho người của mình, rồi dẫn đường đến một cái cây lớn gần đó. Ngụy Bình cũng muốn tìm một nơi kín đáo hơn để nói chuyện, nhưng phạm vi di chuyển của anh ta bị hạn chế, vì vậy anh ta không dám đi quá xa để tránh những hiểu lầm không cần thiết. Bên cạnh

gốc cây là những đống đá màu xanh dài, mỏng, được công nhân vận chuyển từ một mỏ đá dưới chân ngọn núi gần đó, sau này sẽ được vận chuyển đến cảng để xây dựng bến tàu. Ba người họ đều tìm được một chỗ sạch sẽ để ngồi xuống, nhưng suy nghĩ của họ khác nhau, và không ai vội vàng lên tiếng trước.

Sau một lúc, Wei Ping cuối cùng cũng không thể kìm nén được nữa. Sau bữa sáng, các công nhân xung quanh sẽ bắt đầu làm việc lần lượt, và sẽ không còn chỗ nào yên tĩnh ở đây. Anh không muốn đợi đến sáng mai.

"Hôm qua khi hai người đến trạm kiểm tra, tôi nhận thấy có vẻ như hai người đang ngập ngừng nói chuyện. Có chuyện gì khiến hai người lo lắng sao?" Wei Ping là một người đã làm trong nghề nhiều năm. Anh không đề cập đến chuyện của mình trước, mà cố gắng moi thông tin từ đối phương.

Li Nai đáp, "Ban đầu tôi định hỏi thanh tra Wei về tình hình địa phương, nhưng hôm qua ông Shi từ Hải Hán cứ ở bên cạnh tôi suốt, nên không tiện nói chuyện. Tôi xin lỗi vì đã làm phiền thanh tra Wei."

Wei Ping mỉm cười nói, "Tôi tự hỏi thiếu gia Li muốn biết khía cạnh nào của tình hình? Tôi đã sống ở đây hơn một tháng rồi, nên tôi biết chút ít về phong tục địa phương."

Lời nói của Wei Ping nghe có vẻ hơi khoe khoang. Đúng là anh ta đã sống ở cảng Shengli hơn một tháng, nhưng hơn nửa thời gian đó anh ta bị quản thúc trong sân của thanh tra và không được phép ra ngoài. Phạm vi hoạt động của anh ta cực kỳ hạn chế, và những "phong tục" mà anh ta có thể biết được chủ yếu dựa trên những quan sát từ trong sân.

Tuy nhiên, Li Nai không chắc Wei Ping có thực sự bị quản thúc tại gia hay không; đó chỉ là phỏng đoán. Vì Wei Ping tỏ ra sẵn lòng giao tiếp như vậy, đương nhiên anh ta sẽ không từ chối thiện chí của đối phương và nhanh chóng hỏi: "Vậy tôi có thể hỏi Thanh tra Wei, người dân địa phương nghĩ gì về người Haihan? Theo quan sát của anh, tình hình địa phương có ổn định không?"

Wei Ping suy nghĩ một lát rồi nói: "Người Haihan quả thực có những phương pháp cai trị độc đáo. Người dân địa phương rất tuân phục sự sắp xếp của họ và hiếm khi nghe thấy bất kỳ lời phàn nàn hay bất mãn nào. Nhưng điều này cũng dễ hiểu, dù sao thì họ cũng dựa vào người Haihan để có thức ăn, quần áo và chỗ ở..."

Lúc này, Wei Ping không khỏi nghĩ đến tình cảnh của chính mình, hoàn toàn giống hệt như vậy, và nhanh chóng chuyển chủ đề, nói: "Còn về việc tình hình địa phương có ổn định hay không, tôi nghĩ hai người chắc hẳn đã thấy khá nhiều binh lính dân quân trong chuyến thăm khu vực hôm qua, phải không?"

Li Nai và He Qiang nhớ lại cảnh tượng đến thăm trại tân binh hôm qua, nơi ngay cả những đứa trẻ chưa trưởng thành cũng được huấn luyện như lính, và gật đầu với nỗi sợ hãi còn vương vấn.

“Luật pháp ở Cảng Chiến Thắng vô cùng hà khắc. Nếu một công dân phạm dù chỉ một lỗi nhỏ, họ sẽ bị đưa đến nơi gọi là ‘trại lao động’ để làm việc nặng nhọc. Ngoài dân quân, ở đây còn có một tổ chức khác để giữ gìn trật tự, người dân Hải Hán gọi là ‘bảo vệ’. Các anh có thể thấy những người đó mặc áo khoác ngắn màu đen và đeo gậy ngắn ngang eo. Họ thường tuần tra cảng và khu vực xung quanh nhà dân, và họ phụ trách những việc nhỏ nhặt. Nếu có người nhập cư mới đến cảng, họ cũng sẽ đến bến tàu để hỗ trợ dân quân giữ gìn trật tự.” Wei Ping giải thích chi tiết cho hai người.

Li Nai và He Qiang nhìn xung quanh và quả nhiên, họ thấy một vài bảo vệ mặc đồ đen mà Wei Ping đã nhắc đến đang đứng ở đằng xa. Li Nai nghĩ thầm rằng vị trí ‘bảo vệ’ có lẽ tương tự như chức năng của đội tuần tra thanh tra thời Đại Minh của chúng ta. Tuy nhiên, anh không thể nói ra suy đoán này trước mặt Wei Ping.

“Nhưng tại sao những người này lại sẵn lòng gia nhập dân quân hoặc trở thành bảo vệ để làm việc cho người Hải Hán ngay khi đến Cảng Chiến Thắng? Có phải vì người Hải Hán trả lương rất cao không?” He Qiang hỏi với vẻ bối rối.

Wei Ping giải thích, “Trước đây tôi không hiểu, nhưng dần dần tôi biết rằng người Hải Hán sử dụng ‘xã’ làm đơn vị để tập hợp dân thường địa phương. Bất cứ ai gia nhập xã đều được gọi là ‘thành viên xã’, và họ được đối xử tốt hơn nhiều so với người dân thường. Do đó, những người đến đây làm việc đều hướng đến việc gia nhập xã. Nếu một người trong gia đình gia nhập dân quân hoặc trở thành bảo vệ, những người còn lại trong gia đình có thể chuyển đến xã và hưởng các quyền lợi khác nhau của thành viên xã.”

“Tôi hiểu rồi…”

Li Nai và He Qiang nhớ lại xã nông trại mà họ đã đến thăm hôm qua. Các hệ thống và sắp xếp khác nhau ở đó đã để lại ấn tượng sâu sắc trong họ, nhưng họ không ngờ rằng lại có mối liên hệ như vậy giữa xã và dân quân địa phương.

“Không những thế, người ta còn nói rằng người Hải Hán đã xây dựng rất nhiều xưởng sản xuất ở sâu trong đất liền, cách đây hơn mười dặm, và còn mở cả một mỏ sắt. Thu nhập từ việc làm trong các xưởng cao hơn so với làm việc ở cảng hoặc khai hoang đất trồng trọt. Tuy nhiên, kiếm được việc làm trong xưởng không hề dễ. Trước tiên, bạn phải đủ điều kiện là một ‘thành viên cộng đồng’ thì mới được người Hải Hán lựa chọn tiếp,” Wei Ping tiếp tục giải thích.

Sau lời giải thích của Wei Ping, Li Nai và He Qiang đã hiểu sơ bộ về cấu trúc xã hội của nơi này. Sau khi đến cảng Shengli, những người nhập cư mới này được sàng lọc và trước tiên được phân công đến các công trường xây dựng khác nhau. Những người làm việc tốt được chọn vào các “cộng đồng”, và những người làm việc tốt trong các cộng đồng được chọn vào các xưởng cấp cao hơn. Còn về cấu trúc tồn tại trên các xưởng, Li Nai có thể đoán được mà không cần hỏi.

Người ta nói rằng ở đây chỉ có vài trăm người Hải Hán, và để quản lý dân số ngày càng tăng, cần phải thăng chức cho một số người dân địa phương lên các vị trí quản lý cơ sở. Từ những người nhập cư mới, những người lao động bình thường, thành viên cộng đồng, công nhân xưởng, cho đến những người ở vị trí việc làm cao hơn, người dân Hải Hán đã thiết kế một hệ thống thăng tiến xã hội cho người dân bình thường. Bất kể họ đạt đến cấp bậc nào, luôn có những động lực mới để khuyến khích họ phấn đấu hơn nữa.

Cấu trúc xã hội này không phải là mới lạ; sự thăng tiến xã hội tương tự đã tồn tại trong xã hội nhà Minh. Ví dụ, Hà Khương, quản lý cấp cao của "Phúc Thụy Phong", đã vươn lên từ một người hầu thấp kém. Nếu có sự khác biệt, Lý Nai tin rằng cách tiếp cận của người Hải Hán đối với quản trị địa phương giống như sự kết hợp giữa hành chính dân sự và kiếm tiền thông qua thương mại.

Ngược lại, các quan chức địa phương thời nhà Minh thường chỉ tập trung vào hành chính dân sự; họ không có thời gian để quan tâm đến cách người dân làm việc và kiếm sống. Trừ khi đó là một dự án quy mô lớn như xây dựng đường sá hoặc kiểm soát lũ lụt, chính phủ sẽ không bao giờ tổ chức người dân làm việc - việc tổ chức các dự án quy mô lớn vô cùng khó khăn, và các quan chức địa phương hiếm khi tình nguyện đảm nhận những nhiệm vụ như vậy trừ khi thực sự cần thiết.

Tương tự, các thương nhân chạy theo lợi nhuận thường sẽ không tổ chức người dân sản xuất. Điều này không chỉ đặt ra vô số thách thức về quản lý mà còn dễ dẫn đến những cáo buộc "tập hợp quần chúng, thao túng dư luận và có động cơ thầm kín". Ngay cả một công ty thương mại như "Fu Rui Feng", với gốc rễ sâu xa ở Quảng Châu, cùng lắm cũng chỉ tổ chức một đoàn lữ hành hoặc một đội dân quân địa phương; họ sẽ không bao giờ tạo ra một "xã hội" như người Hải Hán, tổ chức hàng trăm hoặc hàng nghìn người để xây dựng làng mạc và khu định cư thành một hệ thống khép kín. Nếu điều này xảy ra ở Quảng Châu, Li Nai chắc chắn rằng tất cả những người Hải Hán đó đã bị bắt và bỏ tù từ lâu.

Nhưng người Hải Hán đã tích hợp quản lý dân sự với hoạt động thương mại, tổ chức dân cư địa phương để sản xuất quy mô lớn - điều mà Li Nai đã nhận thấy từ xã nông nghiệp mà ông đến thăm ngày hôm qua. Đất nông nghiệp ở đây đều được canh tác và thu hoạch đồng đều, và ngũ cốc thu hoạch được đều được lưu trữ trong các kho thóc công cộng, do Ủy ban Chấp hành Hải Hán quản lý.

Sự sắp xếp của người Hải Hán đối với sản xuất nông nghiệp chi tiết đến kinh ngạc. Li Nai thậm chí còn phát hiện ra rằng họ đã lập kế hoạch rất chi tiết về tần suất, số lượng và loại phân bón – một hiện tượng mà ông chưa từng thấy ở bất kỳ vùng nông thôn nào khác. Nếu không tận mắt chứng kiến ​​hoạt động của trang trại, Li Nai có lẽ đã nghĩ rằng lời tuyên bố của Gao Huan về sản lượng một nghìn cân lúa một mẫu Anh một năm chỉ là khoe khoang.

Với cách làm việc của người Hải Hán, Li Nai dễ dàng hình dung rằng họ hẳn cũng đã áp dụng phương pháp quản lý tương tự để tổ chức sản xuất trong việc chế biến muối tinh và thủy tinh. Thực tế, tại buổi tiệc chiêu đãi hôm trước, Schneider đã nói với ông rằng họ sẽ được sắp xếp đến thăm hợp tác xã muối địa phương vào ngày hôm sau để tăng cường niềm tin vào sự hợp tác lâu dài trong hoạt động buôn bán muối tư nhân.

Hôm qua, khi đến thăm hợp tác xã, Lý Nai biết được rằng chỉ có một "ủy ban quản lý hợp tác xã" nhỏ làm cơ quan quản lý. Tuy nhiên, ủy ban này chỉ đóng vai trò điều phối, trong khi các công việc cụ thể được xử lý bởi nhiều tổ chức chuyên môn khác nhau gồm các thành viên hợp tác xã, chẳng hạn như các hiệp hội công nghệ nông nghiệp, hiệp hội y tế và các ủy ban quản lý tang lễ và đám cưới. Lúc đó, Lý Nai đã rất ngạc nhiên trước lời giải thích, nhưng giờ đây, khi suy ngẫm lại, anh nhận ra ý nghĩa sâu xa hơn đằng sau hành động của người Hải Hán.

Với sự bành trướng nhanh chóng của người Hải Hán trong khu vực, việc hợp tác xã và các địa điểm sản xuất khác tiếp tục phát triển về quy mô chỉ là vấn đề thời gian, và các tổ chức quản lý cơ sở cũng mở rộng theo đó. Người Hải Hán đã bắt đầu bổ nhiệm người dân địa phương làm người quản lý dân sự. Điều này khác biệt hoàn toàn so với hệ thống Bảo Gia thời nhà Minh. Hợp tác xã ở đây không phải là một cộng đồng tự quản, mà được tổ chức và quản lý bởi Ủy ban Chấp hành Hải Hán. Hơn nữa, những nhân viên này hiện đang nhận lương từ người Hải Hán; Theo quan điểm của Lý Nai, họ giống như những quan chức nhỏ làm việc cho chính phủ – có nghĩa là Ban Chấp hành Hải Hán đã hoàn toàn thay thế chức năng của chính quyền địa phương trong việc quản lý dân sự.

Từ góc nhìn của người ngoài, Lý Nai phải thừa nhận rằng người dân Hải Hán đã làm rất tốt công tác quản lý dân sự, vượt xa thành tích của chính quyền địa phương. Sự dồi dào của người dân, ngược lại, đảm bảo sự ổn định và trật tự xã hội, những phẩm chất được các thương nhân như Lý Nai đánh giá cao.

(Hết chương)