Chương 212 Ảnh Hưởng Ở Tương Giang

Chương 215 Tác động ở Hồng Kông

"Này, Dening, tiểu thuyết của Lin Chaoyang tiến triển thế nào rồi?"

Zhou Yanru hỏi Zhang Dening sáng hôm sau.

"Tôi viết xong rồi."

"Viết xong? Cậu thấy thế nào?"

Biểu cảm của Zhang Dening hơi lạ. "Khá tốt."

"Sao lại biểu cảm thế?"

"Không có gì, nó thực sự rất tốt, chỉ là..." Zhang Dening ngập ngừng, không biết nói thế nào.

"Cậu làm tôi hồi hộp quá. Đưa bản thảo cho tôi, tôi tự đọc."

Zhang Dening đưa bản thảo cho Zhou Yanru.

Một ngày nữa trôi qua, Zhou Yanru cuối cùng cũng đọc xong bản thảo. Vẫn còn chìm đắm trong sự kinh ngạc của cảnh kết thúc tiểu thuyết, sau một hồi lâu cô cuối cùng cũng lên tiếng: "Lần này... phong cách của Chaoyang thay đổi nhiều quá!"

"Đúng vậy, không ngờ, hoàn toàn khác với hai tác phẩm trước của anh ấy." Zhang Dening thốt lên.

"Cậu nghĩ sao?" Zhou Yanru hỏi cô.

Zhang Dening suy nghĩ một lúc rồi hỏi: "Cậu biết về tin đồn đó rồi chứ?"

Zhou Yanru gật đầu, hiểu rằng cô ấy đang ám chỉ tin đồn về sự bất hòa giữa Lin Chaoyang và hãng phim Yan. Người ta nói rằng nó bắt nguồn từ một bộ phim hợp tác sản xuất giữa Trung và Nhật Bản; Lin Chaoyang không đồng ý với một số nội dung của bộ phim, dẫn đến bất đồng với đoàn làm phim.

“Bộ phim đó được cho là nói về cờ vây, và tiểu thuyết của Triều Dương cũng vậy. Ý đồ rất rõ ràng.

Lần này, ông ấy đã từ bỏ lối viết dòng ý thức, hoàn toàn quay trở lại cấu trúc tự sự của tiểu thuyết truyền thống Trung Quốc, được quyết định bởi chính câu chuyện.

Nhân vật chính, Giang Nam Sinh, chơi cờ vây ba lần với người Nhật, cấu trúc tiến triển từng lớp: lần đầu để sinh tồn, lần thứ hai để chứng tỏ bản thân, và lần thứ ba vì danh dự và chính nghĩa dân tộc.

Cấu trúc tuyến tính này có vẻ lỗi thời, nhưng ông ấy xử lý nó một cách dễ dàng và chắc chắn, cảm xúc rất phong phú, cho phép Giang Nam Sinh, nhân vật chính, biến đổi từ một người cuồng cờ vây sống ẩn dật thành một cao thủ cờ vây.

Chỉ cần nhìn vào cấu trúc và cảm xúc…” Tóm lại, cuốn tiểu thuyết này cực kỳ xuất sắc,

đặc biệt là đoạn kết khi Hiệp hội Cờ vây Nhật Bản đến Thượng Hải để giải trí cho quân đội, và Giang Nam Sinh một mình thách đấu chín cao thủ cờ vây Nhật Bản. Nó thực sự khuấy động cảm xúc của người đọc và gợi lên cảm giác phấn khích.

Tuy nhiên…”

Trương Đếing ngập ngừng nói, “Cốt truyện này có phần không thực tế.” "Chuyện như vậy không những chưa từng xảy ra trong lịch sử mà ngay cả ngày nay cũng không thực tế. Tôi đoán sẽ có người chế giễu điều đó."

Cờ vây có nguồn gốc từ Trung Quốc và có lịch sử lâu đời, nhưng sự suy giảm của nó ở Trung Quốc trong thế kỷ qua là một thực tế không thể phủ nhận. Ngược lại, ở nước láng giềng Nhật Bản, văn hóa cờ vây rất mạnh mẽ, và các cao thủ liên tục xuất hiện.

Trong nhiều thập kỷ thi đấu cờ vây giữa Trung Quốc và Nhật Bản, Trung Quốc thua nhiều hơn thắng, và hầu hết người Trung Quốc đều nhận thức được thực tế rằng cờ vây Trung Quốc hiện nay thua kém Nhật Bản.

Chu Yên Ru hỏi Trương Đế về ý kiến ​​của ông về cuốn tiểu thuyết, và lý do cho vẻ mặt kỳ lạ của cô ấy là: cuốn tiểu thuyết hay, nhưng chứa đựng hơi nhiều yếu tố tưởng tượng, và có thể sẽ gặp phải một số chỉ trích sau khi xuất bản.

"Chẳng phải Võ Thanh Nguyên là cao thủ cờ vây bất khả chiến bại thời Showa, được biết đến với danh hiệu Thánh Cờ Vây Showa sao?"

Có lẽ Triều Dương đã lấy cảm hứng từ kinh nghiệm của mình khi viết nhân vật Giang Nam Sinh, phải không?"

"Tôi không biết, lát nữa tôi sẽ hỏi anh ấy."

"Tôi nghe nói Triều Dương cũng là một kỳ thủ cờ vây rất giỏi," Chu Yên Ru hỏi.

"Tôi nghe nói đúng vậy."

“Vì anh ta không phải là người hoàn toàn không biết gì về cờ vây, nên phong cách viết của anh ta là có chủ đích.”

Nghe lời Zhou Yanru, tim Zhang Dening xao xuyến. Cô nghĩ đến sự thay đổi đột ngột trong phong cách của Lin Chaoyang và mâu thuẫn trước đây của anh ta với hãng phim Yanying.

“Cảm xúc của cô thế nào khi đọc tiểu thuyết của anh ta?” Zhou Yanru hỏi.

Zhang Dening suy nghĩ một lát, “Trải nghiệm đọc rất mượt mà, cảm xúc dâng trào từng lớp. Chứng kiến ​​Jiang Nansheng một mình đánh bại chín kỳ thủ cờ vây Nhật Bản thật phấn khích, và việc anh ta gục ngã dưới họng súng của quân Nhật càng khiến người ta bất an hơn. Có cảm giác xúc động trước sự tận tâm của anh ấy trong việc bảo vệ đất nước bằng cờ vây, cảm giác tiếc nuối cho sự thất bại của một kỳ thủ cờ vây, nhưng trên hết, là sự căm thù sâu sắc đối với người Nhật.”

Zhou Yanru khẽ gật đầu và nói, “Tôi nghĩ đó là mục đích của anh ta.”

Cô ấy nói thêm, “Hai tiểu thuyết đầu tay của Triều Dương đều có yếu tố dòng chảy ý thức mạnh mẽ, và giới văn học đã hết lời ca ngợi ông; hai tiểu thuyết này được coi là kinh điển.

Nhưng chúng ta phải thừa nhận rằng…” Cả *Mùa hè của Lai Tử* và *Cái chết của Van Gogh* đều có một ngưỡng đọc nhất định, vốn dĩ cản trở sự phổ biến rộng rãi của chúng.

Lần này, Triều Dương tập trung vào câu chuyện trong tiểu thuyết của mình. Tôi tin rằng ông ấy có khả năng cân bằng giữa tự sự và giá trị văn chương, nhưng rõ ràng ông ấy đã không làm được.

Thay vào đó, ông ấy chọn cách phổ biến câu chuyện. Nhược điểm của việc này là nó làm suy yếu đáng kể chất lượng văn chương của tiểu thuyết, nhưng đồng thời cũng làm tăng đáng kể khả năng đọc hiểu và mở rộng đối tượng độc giả…”

Chu Yanru nói, và Trương Đế tiếp lời, “Vậy mục tiêu của ông ấy là để nhiều người biết đến cuốn tiểu thuyết này hơn!”

“Chính xác!” Chu Yanru tự tin nói.

“Nhưng trong trường hợp đó, danh tiếng văn chương của cuốn tiểu thuyết có lẽ sẽ không cao lắm!” Vẻ mặt Trương Đế Minh lộ chút lo lắng.

“Tôi nghĩ Triều Dương đã chuẩn bị cho việc này rồi,” Chu Diệu Ru nói.

Trương Đế Minh suy nghĩ kỹ và phải thừa nhận rằng Chu Diệu Ru nói rất có lý.

Với sự trưởng thành trong văn chương và kiến ​​thức sâu rộng về lý luận văn chương của Lâm Triều Dương, cậu ấy không thể nào không biết những điều này, vậy mà cậu ấy vẫn làm như vậy.

Trong khi cô đang suy nghĩ, Chu Diệu Ru hỏi, “Cậu nghĩ bản thảo có cần chỉnh sửa gì không?”

Trương Đế Minh lắc đầu.

“Vậy thì tôi sẽ mang nó cho lão Lý xem.”

Không còn gánh nặng bản thảo, Lâm Triều Dương đã sống một cuộc sống thoải mái và vô tư trong vài ngày qua.

Sáng thứ Hai, một buổi lễ quyên tặng đặc biệt đã được tổ chức tại phòng hội nghị của Thư viện Đại học Yên Kinh. Người quyên tặng là ông Rao Yutai, người đã qua đời mười ba năm trước. Trong thời kỳ Cách mạng Văn hóa, ông lão đã phải chịu đựng sự đàn áp nặng nề và cuối cùng đã tự tử vì tuyệt vọng.

Nhiều năm sau, theo di nguyện cuối cùng của ông, gia đình đã quyên tặng số tiền tiết kiệm hơn mười nghìn nhân dân tệ và bộ sưu tập sách của ông cho Đại học Yên Kinh

. 1.162 đầu sách và 1.480 tập sách trong bộ sưu tập của ông đã được hiến tặng cho Thư viện Đại học Yên Khánh.

Buổi lễ hiến tặng có sự tham dự của con gái và em gái ông Rao. Lắng nghe họ đọc những lời trăn trối cuối cùng của ông, các nhân viên thư viện có mặt đều cảm thấy vô cùng thương tiếc và kính trọng người tiền nhiệm.

Không khí trang nghiêm của buổi lễ hiến tặng vừa kết thúc thì thư viện yêu cầu Lin Chaoyang và một vài người trẻ khỏe khác sắp xếp lại phòng họp.

"Vừa mới làm xong lễ hiến tặng, chuyện này là sao?"

"Phòng họp hôm nay bận rộn quá!"

Một vài đồng nghiệp phàn nàn khi họ hoàn thành công việc và rời khỏi phòng họp. Lin Chaoyang quay lại thư viện để tiếp tục lười biếng. Anh đang mải mê đọc một cuốn tiểu thuyết thì Du Rong chạy từ dưới nhà lên.

"Chaoyang, người phụ trách muốn gặp cậu trong phòng họp!" Du Rong nói hổn hển.

"Lần này là chuyện gì nữa?"

"Tôi không biết."

“Thư viện đối xử với chúng tôi như súc vật, bắt chúng tôi làm mọi việc,”

Lin Chaoyang phàn nàn, nhưng anh vẫn đến phòng hội nghị.

Trong phòng có khoảng hai mươi ba mươi sinh viên, trong đó có những gương mặt quen thuộc như Chen Jiangong, Liu Zhida và Huang Ziping—tất cả đều là sinh viên văn học Trung Quốc.

Thủ thư Xie Daoyuan ngồi ở phía nam, ra hiệu cho Lin Chaoyang, người liền bước tới.

Xie Daoyuan kéo Lin Chaoyang sang một bên và giới thiệu anh với các sinh viên: “Đây là Xu Lingjun, tác giả của tiểu thuyết *Cái chết của Van Gogh*, đồng thời là một thủ thư xuất sắc của Đại học Yên Kinh. Tên thật của anh ấy là Lin Chaoyang.”

Nghe Xie Daoyuan giới thiệu, các sinh viên vỗ tay tán thưởng, và nhiều người nhìn Lin Chaoyang với vẻ ngưỡng mộ.

"Giám đốc..." Trước khi Lin Chaoyang kịp hỏi Xie Daoyuan chuyện gì đang xảy ra, anh nghe thấy Xie Daoyuan lên tiếng, "Hôm nay, một đoàn đại biểu từ Đại học Trung văn Hồng Kông đến thăm Đại học Yên Kinh của chúng ta. Có sinh viên khoa tiếng Trung đi cùng. Vừa nãy, một số sinh viên từ Đại học Trung văn Hồng Kông đã bàn luận về cuốn tiểu thuyết của anh, và họ khá ngạc nhiên khi biết anh là giảng viên của Đại học Yên Kinh."

Lin Chaoyang hơi ngạc nhiên khi nghe điều này. Dạo này giao lưu hai bờ eo biển không nhiều, và anh không ngờ rằng sinh viên từ Đại học Trung văn Hồng Kông lại biết anh.

"Lại đây, lại đây, ngồi cạnh tôi và trò chuyện với các sinh viên."

Xie Daoyuan kéo Lin Chaoyang ngồi xuống, và các sinh viên nhìn anh với ánh mắt tò mò.

"Mọi người có thể thoải mái nói về bất cứ điều gì họ muốn thảo luận," Xie Daoyuan nói.

Hầu hết những người ngồi trong phòng họp đều là sinh viên, chỉ có một vài người trung niên và lớn tuổi, có lẽ là các học giả và giáo viên dẫn đầu đoàn.

Sau khi Xie Daoyuan nói xong, Lin Chaoyang cười khúc khích và nói, "Tôi thực sự không ngờ rằng một số bạn học ở Hồng Kông lại biết tôi."

Lúc này, một người đàn ông khoảng bảy mươi tuổi ngồi giữa các sinh viên nói, "Ở Hồng Kông có một tạp chí tên là *Su Ye Wenxue* (素叶文学), hai năm gần đây nó trở nên vô cùng nổi tiếng và được sinh viên đón nhận rất tốt. Cách đây không lâu, tạp chí này đã đăng một bài báo hết lời khen ngợi cuốn *Cái chết của Van Gogh* của ông Lin, điều này đã thu hút rất nhiều sự quan tâm của sinh viên."

À, thì ra là vậy. Li Hanxiang đã từng mang về cho ông ấy một bản *Su Ye Wenxue* trước đây; tạp chí này có tầm ảnh hưởng lớn đến vậy.

"Thật đáng tiếc là tiểu thuyết của ông Lin chưa được xuất bản ở Hồng Kông. Chúng tôi chỉ nghe nói về danh tiếng lẫy lừng của ông ấy chứ chưa đọc được tác phẩm nào của ông ấy cả,"

Xie Daoyuan xen vào với một nụ cười. “Tôi nghĩ sẽ tốt hơn nếu chúng ta có thể làm thế này: trường đại học của các bạn tặng sách cho Đại học Yên Kinh trong chuyến thăm này, và chúng tôi có thể đáp lại bằng cách tặng đồng chí Triều Dương những cuốn tiểu thuyết của ông ấy.”

Ông lão vỗ tay và nói, “Ý kiến ​​hay đấy!”

Các sinh viên cũng vỗ tay tán thưởng nhiệt liệt. Các vị khách đến từ Đại học Trung văn Hồng Kông đều thuộc Khoa Nghệ thuật. *Văn học Tô Diêm* là một ấn phẩm do một số nhà văn và nhà thơ nổi tiếng hiện nay ở Hồng Kông đồng sáng lập, trong đó có Tập Cận Bình, và nó có ảnh hưởng lớn trong giới sinh viên đại học.

Lời khen ngợi của *Văn học Tô Diêm* dành cho *Cái chết của Van Gogh* đã khơi gợi sự quan tâm của sinh viên đối với Lâm Triều Dương và các tác phẩm của ông. Họ đương nhiên rất vui khi biết Đại học Yên Kinh sẽ tặng họ những cuốn tiểu thuyết của Lâm Triều Dương.

“Sẽ còn tốt hơn nữa nếu nó được xuất bản ở Hồng Kông!” một sinh viên đột nhiên hét lên.

Ông lão nói đùa, “Các nhà xuất bản Hồng Kông chỉ quan tâm đến tiền; họ chỉ xuất bản những bài báo có thể kiếm ra tiền.”

Các sinh viên phá lên cười.

Sau vài lời trao đổi vui vẻ, khoảng cách giữa họ thu hẹp lại, và cuộc trò chuyện trở nên sâu sắc hơn. Một sinh viên hỏi Lin Chaoyang: "Thưa thầy Lin, những năm gần đây, cái gọi là 'văn học vết sẹo' và 'văn học phản tư' đang trở nên phổ biến trong giới văn học Trung Quốc đại lục. Em nghe nói thầy cũng có tác phẩm thuộc thể loại này. Thầy nghĩ gì về phong cách viết này?" "

Trong quá khứ, chúng ta đã trải qua nhiều thăng trầm, nhiều người phải chịu bất công và gian khổ. Đây là lý do cơ bản cho sự xuất hiện của văn học vết sẹo hay văn học phản tư.

Những tác phẩm này rất được ưa chuộng trong những năm gần đây, không chỉ vì một số tác phẩm xuất sắc, mà quan trọng hơn là vì nội dung và cảm xúc của chúng gây được tiếng vang với người đọc.

Tuy nhiên, sự đồng cảm về mặt cảm xúc không bền vững. Điều mà thế hệ này có thể đồng cảm, thế hệ sau có thể không cảm nhận được.

Sự nổi tiếng của các tác phẩm văn học cũng giống như tất cả các loại hình nghệ thuật khác; hầu hết các tác phẩm chỉ lưu hành trong một thời gian ngắn, và chỉ một số ít trường tồn mới trở thành kinh điển."

"Thưa ông Lin, tôi mới chỉ đọc một bài báo về cuốn tiểu thuyết *Cái chết của Van Gogh*, nhưng điều khiến tôi quan tâm nhất về cuốn tiểu thuyết này là tại sao ông, một nhà văn Trung Quốc, lại chọn viết về câu chuyện của một họa sĩ nước ngoài?"

"Cảm hứng để viết cuốn tiểu thuyết này đến từ một bữa ăn tôi dùng với một người bạn, nơi chúng tôi nói về việc giới trẻ theo đuổi nghệ thuật tiên phong."

Theo tôi, nhiều người ở Trung Quốc ngày nay theo đuổi cái gọi là nghệ thuật tiên phong không phải theo nghĩa 'nghệ thuật' mà là theo nghĩa 'tiên phong', điều này chắc chắn mang hơi hướng giật gân.

Khi viết *Cái chết của Van Gogh*, tôi đã tạo ra hai nhân vật sẵn sàng hy sinh bản thân vì nghệ thuật: Van Gogh trong lịch sử và Aaron trong tiểu thuyết, như một phản ứng bất lực trước hiện thực.”

Nghe câu trả lời của Lin Chaoyang, các sinh viên càng thêm hứng thú với cuốn tiểu thuyết *Cái chết của Van Gogh*.

Cuộc trao đổi kéo dài gần nửa giờ, kết thúc bằng một buổi lễ tặng sách, trong đó các sinh viên, đại diện cho Đại học Trung văn Hồng Kông, đã tặng 2.000 cuốn sách cho Thư viện Đại học Yên Kinh.

Sau buổi lễ, nhân viên thư viện mang những chồng sách vào phòng họp.

Xie Daoyuan mỉm cười và nói, “Quà đáp lễ của chúng ta đã đến rồi!”

(Hết chương)