Chương 213 Nước Thịnh Thì Cờ Vua Sẽ Thịnh

Chương 216: Khi quốc gia thịnh vượng, cờ vua cũng thịnh vượng.

Cuốn sách gồm 50 cuốn được Xie Daoyuan sắp xếp thông qua liên lạc với nhà trường và lấy từ hiệu sách Tân Hoa Xã. Một nửa là "Mùa hè của Lai Tử", nửa còn lại là "Cái chết của Van Gogh" từ số đặc biệt của tạp chí "Đương đại".

Ban đầu, Xie Daoyuan định phân phát trực tiếp cho học sinh, nhưng bị một người đàn ông lớn tuổi từng nói chuyện với Lin Chaoyang ngăn lại. "Làm sao có thể chấp nhận được nếu tác giả không ký tên trực tiếp?"

Lời đề nghị của ông nhận được sự tán thưởng từ các học sinh, và Lin Chaoyang không còn cách nào khác ngoài việc ngồi xuống và ký tên lên trang bìa của mỗi cuốn sách, kèm theo lời chúc phúc.

Các học sinh vô cùng vui mừng khi nhận được những cuốn sách có chữ ký.

Chỉ trong chưa đầy một giờ trò chuyện, họ đã bị cuốn hút sâu sắc bởi tài hùng biện của Lin Chaoyang và tràn đầy hứng thú với các tác phẩm của ông. Giờ đây, khi đã có sách trong tay, các học sinh nóng lòng muốn đọc chúng.

Sau cuộc trao đổi với đoàn đại biểu Đại học Trung văn Hồng Kông, Lin Chaoyang trở về thư viện. Gần đến giờ đóng cửa, sự trở về của anh đương nhiên thu hút một vài lời trêu chọc.

"Ôi, nhà văn vĩ đại đi nước ngoài đã trở về rồi!"

"Tôi không ngờ Chaoyang lại có danh tiếng quốc tế bây giờ."

Lin Chaoyang bình tĩnh ngắt lời mọi người. "Để tôi đính chính lại, Hồng Kông là một phần không thể tách rời của đất nước chúng ta. Phát biểu của các bạn có vấn đề."

Sau khi trò chuyện thêm vài phút, đã đến giờ tan làm. Lin Chaoyang đạp xe về khu căn hộ Hoa kiều.

Vừa bước vào sân, anh đã thấy Wu Zuoren và vợ đang nắm tay nhau đi dạo. Anh chào hỏi họ nồng nhiệt.

"Lâu rồi không gặp bố cậu? Khi nào bố cậu về?" Wu Zuoren hỏi.

"Bố cậu lo chuyện đất đai ở quê nhà nên chỉ về được sau vụ thu hoạch mùa thu."

"Tốt quá, người ta có việc để mong chờ. Nói đến đây, tôi nhớ bố lắm." “

Lát nữa tôi sẽ viết thư cho anh ấy và nói rằng anh nhớ anh ấy và bảo anh ấy đến Diêm Kinh càng sớm càng tốt,” Lâm Triều Dương cười nói.

Ngô Tổ Hoa cười như một đứa trẻ tinh nghịch và nói, “Bảo anh ấy mang gì đó đến, đừng đến tay không nhé.”

“Bảo anh ấy mang cho anh một con gà lôi.”

“Tôi mệt ăn thịt quá, nên mang nấm hương đến thay thế nhé. Nấm hương ở chỗ anh ngon lắm.”

Sau khi trò chuyện và cười đùa với Ngô Tổ Hoa một lúc, Lâm Triều Dương lên lầu về nhà và lại thấy Trương Đế Đang ngồi trong phòng khách.

“Anh đến thường xuyên nhỉ.”

“Tôi cũng không muốn đến, nhưng tôi phải nói chuyện với anh về cuốn tiểu thuyết của tôi.”

“Nói chuyện về cái gì?”

Trương Đế Đang nói, “Phong cách tiểu thuyết của anh đã thay đổi khá nhiều. Nó không còn là chủ nghĩa hiện thực của ‘Thiên Hạ’, cũng không phải là dòng ý thức của ‘Mùa Hè của Lai Tử’. Nó có phần giống với ‘Vòng Hoa Dưới Núi’, nhưng cốt truyện được xử lý cực đoan hơn.”

"Ban biên tập nghĩ sao?" Lin Chaoyang hỏi.

"Tiểu thuyết hay, cốt truyện nhiều tình tiết bất ngờ, hấp dẫn, nhưng kết thúc hơi cường điệu, có vẻ không thực tế. Có phải Giang Nam Sinh dựa trên Ngô Thanh Nguyên không?"

Lin Chaoyang cau mày khi nghe vậy. "Tại sao anh lại nghĩ Giang Nam Sinh dựa trên Ngô Thanh Nguyên?"

"Chính anh viết đấy! Giang Nam Sinh yêu cờ vây đến nỗi đã đánh bại chín kỳ thủ cờ vây người Nhật liên tiếp. Trên thực tế, người duy nhất chúng tôi có thể nghĩ đến là Ngô Thanh Nguyên."

Lin Chaoyang lắc đầu nói, "Tôi thậm chí còn viết rằng Giang Nam Sinh nhiều lần từ chối lời mời nhập ngũ của người Nhật! Anh ta là một người yêu nước, về cơ bản khác với Ngô Thanh Nguyên."

"Tôi không nói Giang Nam Sinh là Ngô Thanh Nguyên. Ý tôi là, nhân vật này có dựa trên kinh nghiệm của Ngô Thanh Nguyên không?"

“Không. Làm sao tôi có thể dựa trên kinh nghiệm của Ngô Thanh Nguyên để tạo ra một nhân vật như Giang Nam Sinh được chứ? Chẳng phải sẽ rất gượng gạo sao?”

“Vậy, Giang Nam Sinh là một nhân vật hoàn toàn hư cấu sao? Nếu vậy thì dễ bị chỉ trích lắm.” Trương Đế Nếm lẩm bẩm.

“Không phải là hắn không có hình mẫu,” Lâm Triều Dương nói.

Trương Đế Nếm lập tức hỏi dồn, “Hắn có hình mẫu sao? Là ai vậy?”

“Cái này…” Lâm Triều Dương ngập ngừng; hình mẫu của anh ta vẫn chưa đạt được thành tích đánh bại 11 cao thủ cờ vây Nhật Bản.

“Hắn có hay không? Cậu không bịa ra chứ?” Trương Đế Nếm hỏi đầy nghi ngờ.

“Việc có một hình mẫu ngoài đời thực có quan trọng đến thế không?”

"Tất nhiên rồi. Để tôi nói cho anh biết,

phần cuối câu chuyện của anh quả thực rất hấp dẫn, nhưng cũng rất dễ bị người ta soi mói. Không có hình mẫu thực tế, chắc chắn sẽ bị chỉ trích là ảo tưởng.

Thực ra, tôi nghĩ dùng Ngô Thanh Nguyên làm hình mẫu cũng không tệ; thành tựu của ông ta hoàn toàn phù hợp với Giang Nam Sinh."

Lâm Triều Dương nói một cách thiếu kiên nhẫn, "Được rồi, được rồi, đừng nhắc đến Ngô Thanh Nguyên nữa. Sao cứ nhắc đến người Nhật mãi thế?"

Trương Đế Nói bất lực, "Tôi chỉ sợ anh bị chỉ trích thôi." "

Có rất nhiều người chỉ trích tôi mà."

Trương Đế trêu chọc, "Anh không lo bị nhiều người chỉ trích chứ? Anh biết không, mấy ngày nay tôi vừa đọc một bài báo khác chỉ trích 'Cái chết của Van Gogh' đấy."

Gần đây, chịu ảnh hưởng của xu hướng bảo thủ, thỉnh thoảng lại xuất hiện một vài bài báo chỉ trích "Cái chết của Van Gogh" trong giới văn học.

"Lần này họ nói gì về tôi vậy?" Lâm Triều Dương hỏi bâng quơ.

"Trong tiểu thuyết của anh chẳng phải có một cảnh miêu tả Van Gogh đi tìm gái mại dâm sao?"

Lin Chaoyang lập tức hiểu lời chỉ trích đến từ đâu. "Tôi viết dựa trên nghiên cứu, được chứ? Hơn nữa, tôi không viết về việc tìm gái mại dâm một cách cụ thể; đó là để phát triển nhân vật!"

Zhang Dening nói, "Anh đang làm quá mọi chuyện lên. Ai quan tâm đến ý định ban đầu của anh chứ? Nói rằng mô tả của anh quá chi tiết, gây hại cho người đọc, và bị nghi ngờ là đang bào chữa cho những kẻ tìm gái mại dâm..."

Lin Chaoyang xua tay không nói gì, "Thôi, đừng nói về chuyện này nữa."

Zhang Dening cười, "Tôi thực sự tưởng anh không quan tâm. Xem ra khả năng tự kiềm chế của anh cũng không tốt lắm!"

"Ngay cả một bức tượng đất sét cũng có tính khí. Những người này là loại người gì vậy!"

"Chúng ta có nên phản bác không?"

"Tôi sợ mình sẽ bị bôi nhọ."

"Một nhà văn vĩ đại như anh lại dùng ngôn từ thô tục như vậy."

"Anh ổn chứ?"

"Tôi còn chưa ăn gì nữa!"

Hôm nay Trương Đế đến chủ yếu để nói chuyện với Lâm Triều Dương về một số câu chuyện hậu trường của việc viết tiểu thuyết. Sau một hồi lạc đề, bà lại nhắc đến cuốn tiểu thuyết, gặng hỏi ông về các chi tiết.

Các nhân vật trong tiểu thuyết của Lâm Triều Dương quả thực dựa trên người thật. Lý do ông không thể tiết lộ danh tính của họ là vì những người ngoài đời thực đó vẫn chưa đạt đến đỉnh cao sự nghiệp.

Năm 1984, Trung Quốc và Nhật Bản cùng nhau tổ chức Giải cờ vây Trung Quốc-Nhật Bản lần thứ nhất. Mỗi bên cử số lượng người chơi bằng nhau, mỗi đội có một đội trưởng. Giải đấu được tiến hành theo thể thức thách đấu để xác định người chiến thắng cuối cùng.

Thời điểm đó, giới cờ vây Nhật Bản tràn ngập những kỳ thủ mạnh, sở hữu ưu thế áp đảo tuyệt đối so với cờ vây Trung Quốc.

Trong các dự đoán trước trận đấu, cả tạp chí trong nước *New Sports* và tạp chí Nhật Bản *Go Club* đều tiến hành khảo sát, với hơn 80% độc giả ở cả hai nước dự đoán Nhật Bản sẽ thắng.

Thậm chí có người còn cho rằng ba kỳ thủ Nhật Bản có thể quét sạch đội Trung Quốc, và đội Trung Quốc sẽ được coi là thành công nếu họ thậm chí chỉ cần gặp Kobayashi Koichi; không ai tin tưởng vào đội Trung Quốc.

Về đội hình, đội Trung Quốc chỉ có bốn kỳ thủ 9-dan, với kỳ thủ có thứ hạng thấp nhất là Wang Jianhong, chỉ là 6-dan.

Ngược lại, đội Nhật Bản sở hữu sáu kỳ thủ 9-dan, một đội hình có thể dễ dàng áp đảo Trung Quốc.

Sau khi trận đấu bắt đầu, tình hình quả thực diễn ra như giới truyền thông và hầu hết người xem đã dự đoán. Kobayashi Koichi, người chỉ là kỳ thủ xuất hiện thứ ba từ cuối cùng, đã trở thành một trở ngại không thể vượt qua đối với đội Trung Quốc.

Tại thời điểm này, chỉ còn Nie Weiping, một kỳ thủ 9-dan, là người duy nhất còn lại trong đội tuyển Trung Quốc. Với tư cách đội trưởng, Nie Weiping đã thi đấu dưới áp lực rất lớn và đánh bại Kobayashi Koichi.

Sau đó, anh tiếp tục đánh bại Kato Masao và Fujisawa Hideyuki, những kỳ thủ Nhật Bản được mệnh danh là "Kisei trọn đời", giành chiến thắng tại Giải Cờ vây Trung Quốc - Nhật Bản đầu tiên và đạt được bước đột phá lớn khi lần đầu tiên đánh bại được một kỳ thủ hàng đầu của Nhật Bản.

Trong hai Giải Cờ vây Trung Quốc - Nhật Bản tiếp theo, Nie Weiping vẫn bất bại, tạo nên chuỗi 11 ván thắng liên tiếp huyền thoại trước các kỳ thủ hàng đầu của Nhật Bản, mang về cho Trung Quốc ba chiến thắng liên tiếp trong giải đấu.

Tại buổi tiệc ăn mừng chuỗi ba ván thắng này, Nie Weiping chính thức trở thành kỳ thủ Kisei đầu tiên của Trung Quốc.

Chuỗi chín ván thắng tưởng chừng như không thể tin được của Jiang Nansheng, nhân vật chính trong tiểu thuyết của Lin Chaoyang, trở nên nhỏ bé so với thực tế.

Mặc dù Nie Weiping hiện đang thống trị làng cờ vây Trung Quốc, nhưng ông vẫn chưa đạt được sự thống trị rộng rãi tại Giải cờ vây Trung Quốc - Nhật Bản, vì vậy Lin Chaoyang không thể trực tiếp nói rằng ông là nguyên mẫu của Jiang Nansheng.

Hơn nữa, kinh nghiệm của Nie Weiping chỉ là điểm tham khảo cho Lin Chaoyang khi sáng tạo tiểu thuyết và nhân vật chính Jiang Nansheng; tiểu thuyết của ông thực chất kết hợp các yếu tố từ nhiều tác phẩm.

Trong việc xây dựng nhân vật chính, ông đã tham khảo Wang Yisheng, nhân vật chính trong truyện ngắn "Vua Cờ" của Ah Cheng;

về cấu trúc câu chuyện, ông lấy cảm hứng từ phim võ thuật "Ip Man", đặc biệt là cuộc chiến đấu của nhân vật chính chống lại quân Nhật. Mặc dù "Ip Man" là một bộ phim hành động thương mại, nhưng mạch truyện của nó vượt xa các tác phẩm điện ảnh và văn học thông thường. Tuy nhiên,

về cốt truyện chính, Lin Chaoyang đã tiếp cận hoàn toàn khác so với "Ván Cờ Vỡ Chưa Kết Thúc", tập trung vào sự trưởng thành và lòng yêu nước.

Nhân vật chính trong tiểu thuyết của ông, Jiang Nansheng, xuất thân từ một gia đình giàu có và sở hữu tài năng xuất chúng trong cờ vây, đã say mê môn thể thao này từ nhỏ và gần như bất bại.

Thời điểm đó, Trung Quốc đang trong tình trạng hỗn loạn, trong khi thế giới cờ vây Nhật Bản lại đang hưng thịnh. Cha của ông ban đầu dự định gửi ông sang Nhật Bản để học tiếp, nhưng Nhật Bản đã phát động cuộc xâm lược Trung Quốc, phá tan kế hoạch của ông.

Sau khi chiến tranh bùng nổ, gia đình Giang Nam Sinh rơi vào cảnh nghèo khó, buộc ông phải kiếm sống bằng cờ vây.

Giang Nam Sinh bất ngờ gặp Kondo Jiro, con trai thứ hai của gia tộc Honinbo, người đến Trung Quốc để mua vui cho quân đội cùng với Hiệp hội Cờ vây Nhật Bản.

Kondo Jiro xuất thân từ một gia đình có truyền thống cờ vây và dễ dàng bị Giang Nam Sinh đánh bại. Thấy Giang Nam Sinh còn trẻ và có kỹ năng cờ vây xuất sắc, Kondo Jiro quyết định chiêu mộ ông. Giang Nam Sinh rất yêu thích cờ vây và khao khát một nơi bình yên để có thể chơi cờ vây giữa thời kỳ hỗn loạn.

Lời đề nghị của Kondo Jiro đã cám dỗ ông, và ngay khi ông sắp chấp nhận lời đề nghị của gia tộc Kondo, ông nhìn thấy một người ăn xin bên vệ đường gần Thành Hoàng đang xin tiền người qua đường. Thương nhân Nhật Bản bố thí cho người ăn xin, nhưng người ăn xin không những từ chối mà còn chửi rủa ông ta.

Ngay cả một người ăn xin trẻ tuổi cũng biết về những mối thù cá nhân và quốc gia, và Giang Nam Sinh cảm thấy xấu hổ nên đã từ chối lời đề nghị của gia tộc Kondo. Tuy nhiên, thương nhân Nhật Bản, vì oán hận trước những lời lăng mạ của người ăn xin, đã gọi cảnh sát quân sự Nhật Bản đến bắt Giang Nam Sinh.

Để cứu người ăn xin, Giang Nam Sinh không còn cách nào khác ngoài việc tìm kiếm sự giúp đỡ từ Kondo Jiro. Kondo Jiro đã lợi dụng cơ hội này để chiêu mộ Giang Nam Sinh một lần nữa. Ban đầu, Giang Nam Sinh muốn chấp nhận lời mời của Kondo Jiro, nhưng thay vào đó lại bị Lý Trư, một thành viên của Hội Trả Lời Bàn Tay và là một kẻ phản bội Nhật Bản nhập tịch, quấy rối. Để

cứu người ăn xin, Giang Nam Sinh không còn cách nào khác ngoài việc chơi một ván bài với Lý Trư. Sau khi thắng ván bài, Giang Nam Sinh nghĩ rằng mình có thể cứu được người ăn xin.

Tuy nhiên, tất cả những gì chờ đợi anh ta chỉ là cái xác lạnh lẽo của người ăn xin. Hóa ra, người ăn xin đã bị sát hại dã man sau khi bị cảnh sát quân sự bắt giữ. Tuy nhiên, người Nhật đã không giết ông ta ngay tại chỗ vì có nhiều người chứng kiến.

Tức giận, Giang Nam Sinh chất vấn Đốc Đô Ký, nhưng trong mắt Đốc Đô Ký, cả mạng sống của người ăn xin lẫn mạng sống của người Trung Quốc đều không có giá trị gì. Hắn ta chiêu mộ Giang Nam Sinh chỉ vì thấy anh ta là người có thể lợi dụng.

Nhìn thấu được tham vọng nham hiểm của người Nhật, Giang Nam Sinh tràn đầy căm hận, nhưng bất lực không thể làm gì được.

Lúc này, để tạo ra một hình ảnh giả tạo về thiện chí, quân xâm lược Nhật Bản đã tổ chức một giải đấu cờ vây nhằm thúc đẩy tình hữu nghị giữa hai dân tộc. Phía Nhật Bản được đại diện bởi Hiệp hội Cờ vây Nhật Bản, trong khi phía Trung Quốc bao gồm một nhóm các cao thủ cờ vây do người Nhật tập hợp lại.

Trong suốt giải đấu, các kỳ thủ Trung Quốc đều thua, dù cố ý hay vô ý, trong khi các kỳ thủ Nhật Bản thống trị, thể hiện kỹ năng và sức mạnh vượt trội của họ.

Giang Nam Sinh, một người đam mê cờ vây suốt đời, đã chứng kiến ​​nhiều cảnh tượng xấu xa trên bàn cờ, và cú sốc khi chứng kiến ​​vụ giết hại một người ăn xin đã gieo vào ông lòng căm thù sâu sắc đối với người Nhật, dẫn đến việc ông thách đấu các kỳ thủ cờ vây Nhật Bản.

Ông đã chiến đấu vượt qua các thử thách, đánh bại liên tiếp nhiều kỳ thủ cờ vây hàng đầu của Nhật Bản. Công chúng hân hoan, trong khi người Nhật, tức giận, cũng chú ý đến ông và một lần nữa cân nhắc việc chiêu mộ ông, thúc giục ông ngừng thách đấu.

Tuy nhiên, Giang Nam Sinh từ lâu đã hiểu được sự tàn nhẫn và đạo đức giả của người Nhật; từ lúc đưa ra lời thách đấu, ông không có ý định thoát khỏi mà không bị tổn hại.

Việc Giang Nam Sinh từ chối và những thất bại sau đó của hai kỳ thủ Nhật Bản khác đã khiến người Nhật vô cùng tức giận. Đối mặt với những lời đe dọa và dụ dỗ của họ, Giang Nam Sinh vẫn không hề sợ hãi,

để lại những lời nhắn nhủ: "Khi quốc gia thịnh vượng, cờ vây cũng thịnh vượng. Vận mệnh quốc gia của Trung Quốc suy giảm đến mức này là do sự yếu kém của chúng ta. Tôi không có kỹ năng nào khác trong đời, chỉ có kỹ năng cờ vây này, và tôi sẽ dùng nó để phục vụ đất nước."

Kế hoạch kết thúc của Lâm Triều Dương dành cho Giang Nam Sinh là ông sẽ bị một sĩ quan Nhật Bản bắn chết trước khi kịp thách đấu với kỳ thủ người Nhật thứ mười của mình.

"Mười" tượng trưng cho sự hoàn hảo. Mặc dù thật đáng tiếc khi Giang Nam Sinh gục ngã trước khi đạt được thành công vang dội, nhưng điều đó cũng phản ánh hoàn hảo tình trạng bấp bênh của Trung Quốc vào thời điểm đó.

Sự chính trực và lòng trung thành kiên định của Giang Nam Sinh là "người" còn thiếu, kết hợp với chín chiến thắng của ông, khiến ông xứng đáng với danh hiệu Thánh Cờ, nổi tiếng khắp thế giới.

(Hết chương)