Chương 131 Tế Đàn Phương Pháp (cuối Tháng Xin Hãy Bỏ Phiếu Cho Tôi!)

Chương 131 Lễ cúng bái (Tìm kiếm phiếu bầu hàng tháng vào cuối tháng!)

Trên bục, các cao thủ của Tam Khánh Sơn, Siết Sơn và Tây Sơn cúi chào nhau.

Thế hệ trẻ bên dưới tỏ ra kính trọng lẫn nhau, cư xử hào phóng, điều này đương nhiên khiến các bậc trưởng lão tự hào.

Mặc dù Bạch Phong Sơn có ý định giành lấy thế chủ động, nói cách khác, họ dám làm người tiên phong, và họ thực sự đã đạt được kết quả, vì vậy ba gia tộc kia cũng chúc mừng.

Khuôn mặt của Bạch Phong Sơn rạng rỡ niềm vui, nhưng họ cũng nguyền rủa rằng nhất định sẽ dạy cho các đệ tử của mình thế nào là khiêm nhường khi trở về.

Bầu không khí trên bục rất hài hòa, nhưng hãy nhìn xuống những người có mặt bên dưới.

Thành Tâm Hàn nhìn Hao Kiến Lệ.

Hao Kiến Lệ là một đạo sĩ cảnh giới thứ hai đến từ Ganlin Phân khu Bàng Quang trên núi Thư Ký. Ông ta và Hà Cơ Nguyên cùng dòng dõi, và theo thâm niên, Thành Tâm Hàn là chú của Hà Cơ Nguyên.

Khi Cheng Xinzhan còn học ở Ganlin, sư phụ của anh là Đạo sĩ Jianping, sư phụ của He Jiyuan và sư huynh của Hao Jiansi.

Anh đã gặp Hao Jiansi vài lần khi đi làm nhiệm vụ ngoài hiện trường. Hao còn trẻ và tài năng; nếu không, anh ta đã không được người đứng đầu Ganlin nhận làm đệ tử.

Cheng Xinzhan chìa tay ra và nói,

"Sư huynh, xin hãy đi trước."

Tuy nhiên, Hao Jiansi lắc đầu và nói nhỏ,

"Người khác có thể không biết, nhưng chắc chắn cậu biết, Xinzhan, rằng Ganlin của chúng ta chịu trách nhiệm mang mưa, chứ không phải làm cho trời quang đãng. Việc thoát nước và cứu trợ lũ lụt là trách nhiệm của Qingkong. Nếu ta đi trước, cơn mưa này sẽ không bao giờ tạnh."

Cheng Xinzhan mỉm cười và gật đầu; anh biết khả năng của Ganlin.

Vì vậy, anh chắp tay chào những người còn lại và bước lên bục.

Toàn bộ khán giả đều theo dõi.

Cheng Xinzhan đợi một lúc, rồi đệ tử cuối cùng của Shenxiao Sect triệu hồi mây mưa. Trời mưa lất phất, mây mù mịt, mưa không nhiều và cũng không tan hẳn.

Hắn không muốn lợi dụng cơn mưa ảm đạm, lạnh lẽo này.

May mắn thay, người kia chỉ triệu hồi được một ít mưa, và hôm nay là một ngày xuân ấm áp. Cheng Xinzhan không phải đợi lâu trước khi trời quang đãng trở lại.

Quay mặt về hướng bắc, hắn lấy ra một chiếc bàn dài từ trong hang.

Chiếc bàn rất cao, gần ngang ngực. Mặt bàn cháy đen, phủ đầy những hoa văn phân nhánh phức tạp; đó là một chiếc bàn tế lễ làm bằng gỗ táo tàu bị sét đánh.

Hắn đã tìm thấy nó trong đống đổ nát của một ngôi đền Đạo giáo bị sụp đổ ở vùng hoang vu Kim Nguyên trong những chuyến du hành của mình.

Một vòng tròn hằn sâu trên mặt bàn cho thấy rõ ràng đó là một chiếc bàn tế lễ dùng để đặt lư hương trước tượng thần; những dấu vết này là tàn tích còn lại của đế lư hương sau nhiều năm sử dụng.

Được làm bằng gỗ táo tàu bị sét đánh và đã được sử dụng để cúng dường trong vô số năm, chiếc bàn đã tích tụ được năng lượng dương, điều này giải thích lý do nó được bảo quản tốt dưới đống đổ nát của ngôi đền.

Sau đó, ông ném ra một cuộn giấy, nó tự động mở ra và treo lơ lửng bên phải bàn. Trên đó ghi:

"Hình ảnh minh họa Hai Mươi Tám Chòm Sao Haotian - Mảnh - Thất Tinh Bạch Hổ - Bản sao thời Chiến Quốc".

là sơ đồ trực quan đầu tiên của Cheng Xinzhan.

Tiếp theo, ông treo một cuộn giấy dài bên trái, ghi

"Hình ảnh minh họa Hai Mươi Tám Chòm Sao Haotian - Mảnh - Chương Thất Tinh Thanh Long - Bản sao thời Chiến Quốc".

Sau khi giàu có, hắn mua chúng từ thư viện.

Tiếp theo là hai cuộn giấy nữa, lần lượt từng cái một: cái đầu tiên là sơ đồ Thất Biệt Hắc Quy, và cái thứ hai là sơ đồ Thất Biệt Chu Tước.

Hai sơ đồ chưa hoàn chỉnh này không được tìm thấy ở Tam Khánh Sơn; hắn đã nhờ Mười Một Nàng tìm giúp, nhờ đó hoàn thành bộ sưu tập.

"Xinzhan sắp thực hiện nghi lễ thờ cúng! Hắn học ở đâu vậy?"

Ying Jingsong hỏi Triệu Vô Kỵ từ trên khán đài.

Triệu Vô Kỵ lắc đầu và trả lời,

"Sau này, hắn học ma thuật sấm sét ở Học viện Ngũ Lôi. Chắc hẳn là do các trưởng lão dạy. Thành thật mà nói, tôi không biết chính xác các trưởng lão đã dạy Xinzhan bao nhiêu.

Tôi đã nhiều lần cầu xin các trưởng lão giúp trang viên nhận đệ tử, nhưng họ luôn từ chối, nói rằng họ không biết cách dạy. Nhưng vài năm trước, khi gặp được người tài năng như Xinzhan, họ rất muốn dạy hắn." Tôi nghe nói các trưởng lão thậm chí còn thay phiên nhau dạy cậu ấy nữa!" Ren

Wushi lắng nghe từ bên cạnh, quyết tâm càng thêm vững vàng.

Trên bàn thờ ở quảng trường, Cheng Xinzhan lấy ra chân nến và lư hương.

Chân nến chẳng có gì đặc biệt, chỉ là nến của làng Miao. Làng Miao không thể thiếu nến; mỗi gia đình đều thắp nến khi màn đêm buông xuống, sử dụng loại nến làm từ một loại tinh dầu cây đặc biệt.

Lư hương, cùng với bàn thờ, đến từ tàn tích của một ngôi đền Đạo giáo ở Jinyuan.

Khi mới có được lư hương, nó đã bị vỡ và rách nát, vì vậy anh đã nung nóng lại nó trong lò của học viện vũ khí, nung chảy một ít vàng tinh luyện vào đó. Lư hương

nằm yên lặng trong hốc sâu của chiếc bàn dài, vừa khít.

Nhang được cắm vào tỏa ra mùi hương thơm ngát của thị trấn Xiangzhang.

Sau đó, anh lấy ra ba tờ giấy có hình minh họa các nhân vật mà anh đã vẽ khi viết *Biên

Biên niên sử Diệt Ma Sấm Sét*.

Chúng mô tả ba nhân vật: Chân Chúa Thần Sấm Sét cầm một tấm bia, Tướng Thu Thần Sấm cầm một chiếc gương vàng, và Tướng Hè Thủy Sấm cầm một chiếc dùi trống.

Chiếc bình nước bằng đồng này được gọi là Bình Nước Sao Trăng, mà hắn tìm thấy ở một quầy hàng của một đệ tử cùng phái Đông Thiên Đạo. Đó là một pháp khí được một đệ tử của Thung Lũng Sương Sử Dụng, và cấp bậc của nó không cao.

Vào một đêm trời quang, ánh sao và ánh trăng chiếu vào bình sẽ ngưng tụ thành sương, khi uống vào có thể tăng cường tinh hoa và

sinh lực. Nhưng giờ đây, Cheng Xinzhan sử dụng nó cho một mục đích khác.

Hắn lấy chiếc bình từ thắt lưng ra và đổ nửa bình nước trong vào đó.

Sau đó, hắn cắn đầu ngón tay và nhỏ một giọt máu

vào nước. Thay vì tan biến, nó tinh tế biến thành hình dạng một con rồng.

Hắn đẩy bát nước đến bên chân đèn, và ngay lập tức, bàn thờ biến đổi. Bàn thờ, bản đồ chòm sao bốn hướng, lư hương, chân nến, thư pháp và tranh vẽ Thần Sấm, cùng với bát nước đều phát ra ánh sáng.

Nghi lễ thờ cúng đã hoàn tất.

Anh ta lấy ra năm lá bùa trắng.

Chúng được các trưởng lão của Học viện Ngũ Lôi trao cho anh ta khi họ dạy anh ta nghi lễ thờ cúng.

Còn về lý do tại sao các trưởng lão của Học viện Ngũ Lôi lại dạy anh ta nghi lễ thờ cúng, đó là vì không ai ở Phủ Yingyuan còn muốn học nữa, và Cheng Xinzhan lại tình cờ muốn học mọi thứ và học mọi thứ rất nhanh.

Lý do không ai biết đến nó là vì các vị thần trên thế giới này đã dần biến mất. Mặc dù dấu ấn của các quy luật thần thánh trên thế giới vẫn còn tồn tại, nhưng việc thực hiện nghi lễ bàn thờ đòi hỏi người chủ bàn thờ phải cộng hưởng với những dấu ấn này, khiến nó khó khăn hơn nhiều so với thời cổ đại.

Ông mở tấm bùa trắng đầu tiên, lấy ra một cây bút viết bùa và bắt đầu viết tại chỗ.

Ngay khi Cheng Yifu đặt bút xuống, một làn gió nhẹ bắt đầu nổi lên trong quảng trường.

Có rất nhiều vị thần điều khiển gió: tam thần, Thần Gió, Hanxian và Xunlang, cũng như các quan lại gió cấp dưới của họ. Thời cổ đại, Cheng Xinzhan sẽ không cần phải suy nghĩ nhiều; ông chỉ cần gửi một tuyên bố đến Bộ Lôi, và các vị thần Bộ Lôi sẽ ra lệnh cho Bộ Gió.

Tuy nhiên, hiện nay trên thế giới không còn Bộ Lôi nữa. Để triệu hồi gió, người ta phải kích hoạt dấu ấn do Thần Gió để lại trên trái đất.

Mặc dù Cheng Xinzhan thông thạo phép thuật gió, nhưng ông vẫn chưa hình dung ra được Thần Gió. Do đó, ông ta đã cầu khẩn Thần Hộ Vệ Bạch Hổ phương Tây, vị thần cũng có thể điều khiển gió. Đã sở hữu *Bảy Tòa Bạch Hổ* nhiều năm, ông ta đương nhiên đã hình dung ra chòm sao Bạch Hổ.

Ông ta viết thần chú bằng cỏ bị gió thổi, dâng lễ vật cao cấp cho thần chú, rồi chỉ vào nó và niệm:

"Gió, đến đây!"

Thần chú bốc cháy trên bầu trời, và Bảy Tòa Tây Tây lóe lên trên cao, tạo thành hình một con hổ.

Đám đông nghe thấy tiếng gầm của hổ mơ hồ.

Tiếng gầm của hổ biến thành tiếng gió hú.

Ngay lập tức, một cơn gió dữ dội nổi lên.

Quả thật là gió theo hổ.

Áo choàng của Thành Tâm Hàn bay phấp phới trong gió, ngọn lửa của những lư hương ở bốn góc quảng trường bập bùng.

Những cây thông trên sườn núi xào xạc.

Bên trong Kim Điện, các quan chức cấp cao lên tiếng:

"Đây là ban hành chiếu chỉ và đốt chiếu chỉ! Duxing, quả thật không ngờ vẫn còn người trẻ tuổi có thể thực hiện nghi lễ bàn thờ cổ xưa như vậy."

Một giọng nói uy nghiêm vang lên.

Lục Duxing không kìm được nụ cười, cúi đầu đáp:

"Thiên chủ, đứa trẻ này thông minh và ham học hỏi; thần thậm chí không biết nó học ở đâu."

Phó thủ lĩnh của Thần Tiêu Tông thở dài:

"Chỉ có đứa trẻ này mới triệu hồi được một hiện tượng thần tiên thực sự! Gió mang hơi ẩm; nhìn kìa, chim én ngửi thấy hơi ẩm trong gió và đã bay về tổ rồi. Lần triệu hồi trước chỉ là hình thức, chỉ là biện pháp hình thức!"

Mọi người gật đầu.

Quả thật, những con én, cảm nhận được cơn gió ẩm, nhanh chóng mang bùn về tổ.

Những linh hồn xinh đẹp này không biết chuyện gì đang xảy ra hôm nay; tại sao trời lại mưa gián đoạn nhiều lần, đặc biệt là những lần trước, đột ngột ập đến và làm ướt sũng chúng. May mắn thay, lần này, gió đã báo trước cho chúng.

Lúc này, Thành Tâm Hàn bắt đầu viết bức thư thứ hai. Trước đây hắn thậm chí còn chưa từng nghĩ đến Thần Mây; lần này, hắn đang triệu hồi Đông Thanh Long, Mạnh Chương.

Sau khi quán tưởng chòm sao Bạch Hổ, hắn đến Thư viện Tiểu Vạn Sơn và tìm thấy "Chương Thất Long Thanh Long", nơi hắn cũng quán tưởng chòm sao Thanh Long. Ngoài ra, sau khi Chân Ma Sơn Đào Thối trở về núi sau khi huyệt đạo bị phá vỡ, Hồng Sơn và Hang Thanh Long đã gửi tặng hắn những món quà tạ ơn. Trong số đó, món quà của Hang Thanh Long là một bản đồ chòm sao Thanh Long phương Đông, mà hắn đã nghiên cứu kỹ lưỡng vào thời điểm đó để luyện tập thuật bước qua Chòm sao Bắc Đẩu.

Hắn viết một lời cầu nguyện bằng chữ mây, dâng một lá bùa tế lễ cấp cao, chỉ vào nó và niệm chú,

"Mây nổi lên!".

Lá bùa bốc cháy trên bầu trời, và bảy chòm sao phương Đông lóe lên trên bầu trời, tạo thành hình rồng.

Với tiếng gầm của rồng, mây bỗng nổi lên, quả thật là mây theo rồng.

Trong nháy mắt, bầu trời tối sầm lại, mây đen kéo đến che khuất mặt trời, như thể màn đêm buông xuống trong chớp mắt.

Mây đen đè nặng lên các ngọn núi.

Lá bùa thứ ba, được viết bằng chữ ấn sấm sét, triệu hồi vị thần chính nghĩa của Bộ Lôi.

Hình ảnh của Thần Lực Diệt Ma Chân Chúa Sấm Sét lóe lên tia chớp, kèm theo hình ảnh của Thần Lôi Thu Quan Tướng và Thủy Lôi Hè Quan Tướng.

Ông ta chỉ vào lá bùa và ra lệnh:

"Chớp! Sấm!".

Lá bùa và các hình ảnh bắt đầu bốc cháy.

Trong những đám mây đen, hình ảnh ảo của Thần Lôi Thu Quan Tướng và Thủy Lôi Hè Quan Tướng lóe lên. Thần Lôi Thu Quan Tướng cầm một chiếc gương, từ đó ánh sáng vô biên bùng phát—tia chớp. Thủy Lôi Hè Quan Tướng đánh trống, mặt trống rung lên và vang dội—tiếng sấm.

Cứ như thể một con thú lửa từ trên trời giáng xuống, như thể một con rắn tím rời khỏi Cung Bắc, sấm chớp lóe lên, tiếng sấm vang dội, một sức mạnh kinh hoàng.

Mây đen vần vũ, gió rít gào, như thể bầu trời sắp sụp đổ.

Cho dù là các đệ tử Long Hồ Sơn dẫn đầu hay các đệ tử Thần Tiêu Tông theo sát phía sau, sắc mặt của họ đều thay đổi khi chứng kiến ​​cảnh tượng hỗn loạn này.

Một số người thậm chí còn nghi ngờ rằng thời tiết đã thay đổi, và một cơn mưa bất chợt sắp bắt đầu, điều mà người này chỉ tình cờ chứng kiến.

Tuy nhiên, không có lời nào phát ra từ bên trong Kim Điện, nên những suy đoán của họ đều vô ích. Họ chỉ có thể hy vọng rằng chàng trai trẻ đến từ Tam Khánh Sơn sẽ mang đến một cơn mưa không thể ngăn cản; cho dù màn trình diễn của hắn có hoành tráng đến đâu, đó cũng sẽ là một thất bại.

Còn việc không triệu hồi được mưa, không ai còn nghĩ đến khả năng đó nữa.

Pháp chú thứ tư là để triệu hồi Long Vương.

Trước khi đặt bút viết, hắn nhúng bút vẽ bùa chú vào bát nước, dùng máu thấm đẫm sức mạnh rồng làm mực, rồi viết lời tán tụng Long Thần bằng chữ rồng.

Hắn dâng bùa chú lên cao, cầu nguyện,

"Mưa ơi, hãy đến!".

Bùa chú bốc cháy trong không trung, khói biến thành một con rồng thần, uốn lượn giữa những đám mây đen.

Sau vài tiếng rồng gầm, một cơn mưa như trút nước ập xuống.

Như câu nói: "Dải Ngân hà đổ xuống từ trời, sóng trắng cuộn trào trên đỉnh núi, sức mạnh như trời sụp, tốc độ như biển cả.

" Gió mưa cố tình tránh Cheng Xinzhan, hắn nhìn chằm chằm vào màn mưa, tính toán điểm trong đầu.

Thời gian trôi qua chậm rãi, mưa trút xuống, làm tung tóe vô số cánh hoa nhài trên những viên gạch lát nền của quảng trường trên đỉnh núi.

Một inch;

hai inch;

ba inch;

ba inch và bốn mươi điểm.

Hắn giơ bùa chú thứ năm lên, không cần phải nói, chính là Dương Chủ, Tinh Quan Pleiades.

Bất chấp gió mưa, bùa hộ mệnh bốc cháy với những ngọn lửa vàng rực trong không trung.

Hắn hét lên,

"Mưa ngừng lại!"

Cơn mưa nặng hạt đột ngột tạnh.

Giọt mưa cuối cùng rơi xuống, đường kính chính xác là ba inch và bốn mươi tám điểm.

Tia chớp vẫn lóe lên, sấm rền vang, gió rít gào, và những đám mây đen kịt, như một biển cả, chờ đợi mệnh lệnh của Thành Tâm Hàn.

Thành Tâm Hàn ném một lá bùa vào mây và ra lệnh,

"Gió lặng! Mây tan! Sấm ngừng! Thần rút lui!"

Và như vậy, Thanh Long, Bạch Hổ, Thần Sấm và Long Vương lần lượt biến mất.

Bầu trời quang đãng, mặt trời chiếu sáng, và những con én trở về tổ.

Trên đỉnh núi bằng phẳng, tất cả đều im lặng, ngoại trừ tiếng hót của những con én.

Mọi người đều chiêm ngưỡng hiện tượng thần tiên.

Điều khiển gió mưa, con người chinh phục thiên nhiên!

Chẳng phải đây chính là ý nghĩa của tu luyện sao?

"Vỗ tay-vỗ tay-vỗ tay-"

Tiếng vỗ tay vang vọng từ điện vàng.

Ngay lập tức, các vị khách trên bục dường như tỉnh giấc, đứng dậy, vỗ tay và reo hò, tiếng reo hò vang dội như sấm, kéo dài rất lâu.

Cheng Xinzhan cất các pháp khí của mình, cúi đầu cung kính về bốn hướng, rồi bước xuống khỏi bàn thờ, chuẩn bị đi về chỗ ngồi của mình trên đài quan sát núi Sanqing.

Hao Jiansi đột nhiên bật cười, từ chối lên bàn thờ, và đi theo Cheng Xinzhan, chuẩn bị trở về!

"Đồng đạo!"

một đạo sĩ từ núi Gezao gọi Hao Jiansi, hỏi,

"Tại sao anh không còn tham gia cuộc thi nữa?"

Hao Jiansi không quay lại, thản nhiên đáp,

"Phép thuật sấm sét của tôi vô dụng; phương pháp kỳ diệu của Xinzhan vượt trội hơn."

Các đạo sĩ từ núi Gezao và Xishan đều ngạc nhiên, rồi cũng bật cười.

"Vô dụng? Nói hay lắm! Vô dụng thật!"

Ngay lập tức, không một đạo sĩ nào còn lại lên bàn thờ nữa; tất cả đều rời đi.

Vì không còn ai khác chịu lên, Tiểu Thiên Chủ đã công bố bảng xếp hạng nghi lễ cầu mưa.

"Vị đạo sĩ của núi Tam Khánh đã triệu hồi mưa và làm quang đãng bầu trời, mệnh lệnh của ông được tuân theo không chút nghi ngờ.

Mưa rơi với lượng mưa sâu 3 inch và đạt 48 điểm, đưa ông lên vị trí thứ nhất! "Vị đạo sĩ của núi Bạch Phong đã tuân theo mệnh lệnh của ông và triệu hồi mưa, mệnh lệnh của ông được tuân theo và làm quang đãng bầu trời, mưa rơi với lượng mưa sâu 4 inch và đạt 55 điểm, đưa ông lên vị trí thứ hai!

"Vị đạo sĩ của núi Long Hồ đã tuân theo mệnh lệnh của ông và triệu hồi mưa, mệnh lệnh của ông được tuân theo và làm quang đãng bầu trời trong một thời gian dài, mưa rơi với lượng mưa sâu 8 inch và đạt 17 điểm, đưa ông lên vị trí thứ ba!"

“Những ai đã thực hiện ba nghi lễ trên có thể vào Điện Ấn Hoàng Gia tại Phủ Thiên Sư sau

buổi lễ để xem ‘Ấn Dương Bình Chí Độ Công’ do Tổ Tiên Thiên Sư để lại!” Mọi người đều thấy rõ nghi lễ cầu mưa, và không ai phản đối.

Cheng Xinzhan trở lại đài quan sát, được bao quanh bởi những lời khen ngợi của các bậc trưởng lão và những lời khoe khoang của các đệ tử.

Đây đã là nghi lễ thứ ba; nghi lễ thứ tư sắp diễn ra:

đấu võ.

Những năm trước, đây sẽ là nghi lễ thú vị nhất, gây ra sự náo động lớn. Tuy nhiên, năm nay, nghi lễ cầu mưa của Cheng Xinzhan khá hoành tráng, và nhiều người vẫn còn ngỡ ngàng. Ngay cả sau khi vị Thiên Sư trẻ tuổi tuyên bố bắt đầu nghi lễ thứ tư, quảng trường vẫn im lặng.

Những điềm lành của nghi lễ cứ lặp đi lặp lại trước khi mọi người dần dần lấy lại bình tĩnh.

Vị Thiên Sư trẻ tuổi cũng lên tiếng và bắt đầu giải thích các quy tắc của cuộc đấu võ.

Cuộc thi võ thuật được tổ chức theo hệ thống vòng tròn, bao gồm tấn công và phòng thủ trong vòng tròn, chia thành

hai cấp độ: cấp độ một và cấp độ hai. "Những ai muốn tham gia có thể đến quảng trường xem cuộc thi. Người thắng cuộc ở lại, người thua cuộc ra về, người mới sẽ thế chỗ. Ba người đứng đầu cả cấp độ một và cấp độ hai đều có thể vào Điện Ấn Hoàng để quan sát các ấn chú.

" Nhiều người bắt đầu rời đi, khu vực núi Tam Khánh gần như vắng tanh, ngoại trừ các cao thủ và trưởng lão, chỉ còn lại Fang Weimin và Cheng Xinzhan.

Fang Weimin không thích chiến đấu và chỉ quan tâm đến thuật luyện đan, nên việc ông không xuống dưới là điều bình thường. "Sao Xinzhan cũng không xuống?"

các cao thủ hỏi Cheng Xinzhan.

Lúc này, những người bên dưới cũng nhận thấy Cheng Xinzhan không có mặt, cả trong nhóm cấp độ một lẫn nhóm cấp độ hai.

Chuyện gì đang xảy ra vậy? Chẳng phải ông ta là cao thủ cả về bùa chú và kiếm thuật sao? Tại sao ông ta không tham gia cuộc thi võ thuật

Mọi người đều nhìn sang.

Đối mặt với những câu hỏi của các sư phụ, Cheng Xinzhan trả lời thành thật, nói nhỏ nhẹ:

"Vì con đã giành được giải nhất trong cuộc thi Qi Qingyu và có thể vào Điện Ấn trong Thiên Chủ để quan sát ấn, con đã thấy hài lòng rồi. Ba người đứng đầu cuộc thi võ thuật cũng có thể vào Điện Ấn để quan sát ấn, vậy tại sao con lại phải giành lấy vị trí này? Con thà nhường cho người khác còn hơn." Các sư phụ nhìn nhau kinh ngạc.

có vẻ như cậu ta đang đề nghị nhường lại một trong những cơ hội quan sát ấn, một cử chỉ khiêm nhường. Nhưng lời nói của đứa trẻ lại thể hiện rõ sự chắc chắn của cậu ta về việc nằm trong top ba, điều này có vẻ khá kiêu ngạo.

(

Hết

chương)