Chương 223
Chương 217 Đùa Giỡn Âm Dương, Biến Mây Thành Mưa
Trải nghiệm nghe truyện (AI Voice)
Đọc tự động chương này bằng trí tuệ nhân tạo.
Chương 217 Điều Khiển Âm Dương, Biến Mây Mưa
Lúc này, người đang ngồi trong Hang Huyền Dương chính là thân thể vật lý của Thành Tâm Chân, trú ngụ trong Thái Quang Nguyên Thần (
Nguyên Thần của Phôi Thai). Từ trước đến nay, người vẫn luôn học tập và tu luyện trong Hang Vũ Dũ là thân thể tre của Thành Tâm Chân Chân, trú ngụ trong Hoàng Linh Nguyên Thần (Nguyên Thần của Tinh Thần Thanh Tịnh).
Đối với hắn, các hình nhân chỉ là lớp vỏ, vũ khí, bảo vật ma thuật và quần áo mà Nguyên Thần của hắn mặc khi di chuyển – tiện lợi, nhưng chúng không bao giờ có thể thay thế được thân thể vật lý thực sự của hắn.
Hiện tại hắn có hai hình nhân: một là hình nhân cây gậy tre bảy khúc bảy lỗ, hình nhân quý giá và được sử dụng thường xuyên nhất của hắn, trong đó có một Nguyên Thần trú ngụ quanh năm; thân thể này ưa Mộc.
Hình nhân còn lại là hình nhân sen không bụi chín lỗ, vừa mới hoàn thành; thân thể này ưa Thủy.
Hiện tại hắn đang luyện hóa hình nhân thứ ba, một hình nhân ưa Hỏa.
Lúc này, nhìn kỹ hơn vào lò luyện kim cho thấy nó không hề trống rỗng.
Ngọn lửa mặt trời vàng rực cháy lặng lẽ bên trong lò luyện, và phía trên ngọn lửa là một đóa sen đỏ thắm nổi lên.
Đây là hình thái thứ ba mà Cheng Xinzhan đang luyện chế.
"Hoa sen nghiệp chướng cháy sinh mệnh" này luôn được yêu núi sử dụng như một bùa chú để trấn áp khí tức của xác chết. Kể từ khi hắn mang nó về núi, nó đã được nung bằng lửa mặt trời để khử mùi hôi thối. Sau gần một tháng, cuối cùng nó đã hoàn toàn sạch sẽ.
Như người ta vẫn nói, "Cam phía nam sông Hoài ngọt, cam phía bắc sông Hoài đắng; đất nước khác nhau."
Giờ đây, được thanh tẩy bởi ngọn lửa dương, hoa sen tỏa sáng rực rỡ, như thể được tái sinh từ tro tàn. Những cánh sen hé mở, khép lại, như thể một làn gió nhẹ thổi qua, hoặc như thể nhịp tim đang đập, và một hương thơm ngọt ngào, say đắm lan tỏa trong không khí.
Thân Tre đặt quả bầu, chiếc bình sạch và hai viên thuốc vàng xuống, rồi quay người rời đi, trở về Hang Vô Lo. Hắn còn có những việc khác phải lo.
Thân thể mở mắt và nhận lấy hai bảo vật cùng hai viên thuốc.
Sự sắp xếp của Cheng Xinzhan là hoàn toàn hợp lý.
Thân thể Tre ưa thích sự yên tĩnh và ẩn dật, điều này hoàn toàn phù hợp với tinh thần thư thái, do đó nó được đặt trong Hang Vô Lo để đọc sách và tu tập.
Thân thể của hắn, bị ảnh hưởng bởi tia sét kiếp nạn, có các huyệt đạo bị tắc nghẽn và cần được thông tắc càng sớm càng tốt. Do đó, nó cần được đặt ở một vị trí dương khí để tia sét và lửa có thể hội tụ, giúp hồi phục sức khỏe.
Đương nhiên, việc tinh luyện hình dạng, bảo vật và thuốc tiên sau đó đều do chính thân thể thực hiện.
Trước tiên, hắn giao hai bảo vật và hai viên thuốc tiên cho hai thị giả, dặn dò họ loại bỏ những tạp chất ma quỷ khỏi các vật phẩm bên trong Lò Nuốt Độc. Hai thị giả này đã theo hắn từ lâu và đều giỏi về gió và lửa, nên việc xử lý những việc nhỏ nhặt này không thành vấn đề đối với họ.
Sau đó, chính hắn bắt đầu tinh luyện hình dạng Liên Hoa Lửa.
Với kinh nghiệm luyện chế Thủy Liên Hóa, việc này không khó đối với hắn, nhưng hắn vẫn không thể bất cẩn.
Luyện chế hóa thân, giống như luyện chế thần dược và bảo vật, liên quan đến việc điều khiển âm dương để tác động đến sự sáng tạo, và cũng là một quá trình thấu hiểu Đạo và tu tập Pháp. Tuy nhiên, luyện chế hóa thân có một khía cạnh đặc biệt: bởi vì nó liên quan đến việc luyện chế thân thể con người, nó cho phép kết nối sâu sắc hơn với nội thần dược và tinh hoa sự sống.
Hắn tạo ấn chú, truyền sức mạnh ma thuật thuộc tính lửa của mình vào hoa sen. Được nuôi dưỡng, hoa sen từ từ mọc ra những rễ trắng như tuyết từ gốc.
Những rễ mới này đung đưa trong không khí, giống như những cành liễu được trang trí bằng những sợi chỉ bạc và dải ngọc, rõ ràng không thể so sánh với những xúc tu thịt đã mọc ra khi trấn áp xác chết tà ác trong tay yêu quái núi.
Quá trình này tiếp tục cho đến khi màn đêm buông xuống.
Ánh sáng bạc trắng như tuyết chiếu vào hang động, đổ xuống những rễ cây, khiến chúng trông càng tinh khiết và thuần khiết hơn.
Dưới sự điều khiển của Cheng Xinzhan, những rễ cây này mọc lên và đan xen vào nhau, từ từ định hình nên hình dạng của xương và kinh mạch người, một cảnh tượng thực sự kỳ diệu.
Sau đó, ông lấy ra một chiếc bình ngọc từ trong hang đá. Chỉ với một cái búng tay, nút bình tự động mở ra, và một dòng cát ngọc trắng như tuyết bay ra và đi vào lò nung.
Đây chính là "Tủy Ngọc Băng Huyền Bí Âm Giới", thứ mà ông đã đào được từ những ngọn núi phủ tuyết trong những chuyến du hành ở Bắc Biên Giới; nó cực kỳ thích hợp để tạo hình xương và tạo ra kinh thư.
Đồng thời, hắn điều khiển ngọn lửa lò luyện, biến ngọn lửa mặt trời (丙火) thành Lục Đỉnh Thần Hỏa, nhẹ nhàng thổi nó bằng gió Xun, thêm bớt một cách có tính toán, khiến ngọn lửa dài và bền bỉ như hơi thở. Cát bay "Băng Ngọc Tủy Huyền Bí Âm Giới" bám vào rễ cây, từ từ thấm vào chúng dưới sức nóng của ngọn lửa lò luyện. Đồng thời, cát bay cũng làm thay đổi màu sắc của ngọn lửa, biến nó thành màu trắng xanh như băng.
Khi trăng lên cao trên bầu trời, vào giờ Tử Chương, hắn lại triệu hồi Chén Giữ Sao Trăng. Bảo vật ma thuật này là thứ hắn có được từ một quầy hàng ở Đông Thiên Đạo khi còn ở cảnh giới thứ nhất. Cấp bậc ban đầu của nó tương đối thấp, nhưng Cheng Xinzhan đã liên tục sử dụng nó để hấp thụ ánh trăng và không ngừng bồi bổ các ấn chú linh lực bằng ma lực của mình, vì vậy cấp bậc của nó đã dần tăng lên, và giờ vẫn có thể sử dụng được.
Ông ta giơ cao chiếc Chén Giữ Sao Trăng lên không trung bên ngoài hang động, ánh trăng và sương sao từ từ tích tụ trong đó, rồi ông lấy chúng và nung chảy vào rễ sen.
Đó là:
"Trăng lưỡi liềm làm lò, bạch hổ làm trục luyện."
Cứ thế, ban ngày ông nuôi dưỡng rễ, ban đêm ông nhào nặn xương cốt; trong nháy mắt, ba mươi sáu ngày đã trôi qua.
Giờ đây, nhìn lại những củ sen, chúng đã hình thành hoàn chỉnh, với một mạng lưới kinh mạch, tỏa ra ánh sáng dịu nhẹ, trắng như ngọc.
Vào ngày thứ ba mươi bảy, lửa lò trở lại dương, chuyển từ trạng thái dịu nhẹ sang trạng thái mạnh mẽ, trải qua một quá trình luyện và nung lớn. Hoa sen rơi xuống từng bông một, và Thành Tâm Hàn nhặt chúng ra đặt sang một bên, tiếp tục nung chảy các quả sen bằng lửa dương.
Quá trình luyện này tiếp tục trong chín ngày cho đến khi những quả sen đỏ như máu từ từ tan ra, nhỏ giọt như máu xuống những rễ sen trắng như ngọc.
Sau đó, ông lấy ra một chiếc hộp ngọc chứa một loại thuốc mỡ màu đỏ thẫm gọi là "Thuốc mỡ Ngọc Đỏ", một món quà từ Đạo sĩ Cunsi trong chuyến viếng thăm núi Siming. Đó là một đặc sản của núi Dan và sông Chishui thuộc núi Siming, một loại thuốc bổ giúp bồi bổ máu thịt.
Lửa trong lò lúc này chuyển sang trạng thái Dương dịu nhẹ, và thuốc mỡ ngọc đỏ được ném vào lò. Dưới sức nóng thiêu đốt, nó từ từ hòa quyện với sương mai như máu từ những quả sen, bám vào những rễ cây giống như ngọc.
Đến trưa, ông dâng lên một chiếc gương quý.
Chiếc gương quý này là một bảo vật nghi lễ do Sư phụ Jia Wanfa của tộc Shizong ban tặng. Lúc đó, ngoài áo cà sa và quyền trượng ruyi, còn có một cây quyền trượng, một cái chuông và chiếc gương quý này.
Đó là một chiếc gương vuông hiếm thấy, kích thước khá lớn, giống như một tấm bảng đứng, dài 2 mét và rộng 1 mét 6 inch. Mặt gương được làm bằng đồng tím, các cạnh được đúc từ sáu hợp kim, và một núm hình rùa đen được khảm ở mặt sau. Nó được gọi là
"Gương Thiên Nguyên Xuyên Thấu Linh Hồn Rạng Rỡ".
Giờ đây, hắn dâng chiếc gương này làm vật tế lễ, tập trung ánh sáng mặt trời rực rỡ thành một cột lửa, chiếu thẳng vào da thịt được hình thành từ vỏ sen. Trong quá trình này, da thịt và máu từ từ dâng lên, dần dần mang hình dạng con người.
Đó chính là:
"Gương Đỏ Treo Trong Buồng Luyện Dược, Long Lửa Hòa Tan Huyết Tinh".
Hai mươi bảy ngày sau, Cheng Xinzhan nhấc nắp lò lên, và hóa thân sen lửa đã thành hình.
Tuy nhiên, hóa thân này hiện tại chỉ là hình dạng bên ngoài, thiếu bất kỳ thần khí nào bên trong.
Cheng Xinzhan đặt hóa thân đối diện với mình, quỳ khoanh chân, và triệu hồi bông sen vừa rơi xuống.
Hoa sen có mười sáu cánh, nên ông dùng hoa sen làm giấy, cắt máu làm mực, dùng ngón tay điều khiển âm dương, vẽ bùa chú, và thêm các huyệt đạo.
Cứ thế, cả một tháng trôi qua. Mỗi khi một bùa chú được truyền vào hình hài, ba cung, năm nội tạng và bảy lỗ huyệt đều được hoàn thiện, hình hài ngày càng hoàn hảo cả về hình thức lẫn tinh thần.
Khi mặt trời hè thiêu đốt chói chang và ve sầu trên núi Meiji kêu ngày càng to, khi Cheng Xinzhan niệm câu thần chú cuối cùng,
"Mắt trái nhìn lên trời, bầu trời xanh mở ra, mặt trời chiếu sáng rực rỡ, xua tan ảo ảnh và hé lộ chân lý! Mắt phải quan sát mặt đất, Hoàng Tuyền hiện ra, ánh trăng chiếu xuyên qua, âm phủ lộ diện dấu vết!"
Hình hài hoa sen rực lửa đột nhiên mở mắt!
Nó đã hoàn thiện!
————
Mặt trời hè chói chang. Mặc dù núi Thiên Kiều có địa hình độc đáo và bị bao phủ bởi mây đen, nhưng vẫn chìm trong bóng tối. Hiện tượng thiên văn vẫn là hiện tượng thiên văn, không có trận pháp nhân tạo nào có thể hoàn toàn cô lập chúng. Do đó, một cái nóng ngột ngạt vẫn âm ỉ trong lòng núi Thiên Kiều u ám.
Tuy nhiên, sự ngột ngạt này có thể không chỉ do mùa hè, bởi vì núi Thiên Kiều đã không hề yên bình trong ba tháng qua.
Ba tháng trước, trưởng lão của Chùa Mộc đã khơi mào cuộc xung đột, tuyên bố rằng trụ trì của họ, Lý Hạ Hoài, đã nhận được lời cầu cứu từ trụ trì của Chùa Địa, Thiên Tú, và đã vội vã rời khỏi chùa, không bao giờ trở lại. Ông ta yêu cầu sự giải thích từ Chùa Địa.
Tuy nhiên, trụ trì của Chùa Địa đã đi tu khổ nạn hơn mười năm mà không có tin tức gì. Lời cầu cứu đột ngột này, thay vì đến được chùa của họ, lại hướng đến Chùa Mộc, dẫn đến sự biến mất của trụ trì Chùa Mộc. Chùa Địa không thể chấp nhận điều này, tin rằng Chùa Mộc đang nói dối.
Lúc này, trưởng lão của Chùa Hỏa cũng bày tỏ sự ngạc nhiên, nói rằng trụ trì của họ cũng đã rời đi cùng ngày và cũng không trở lại!
Nghe điều này từ Chùa Mộc và Chùa Hỏa, Chùa Thủy hoảng sợ, vì họ cũng không thể liên lạc được với trụ trì của mình!
Do đó, Chùa Thủy, Chùa Hỏa và Chùa Mộc lập tức liên minh, yêu cầu sự giải thích từ Chùa Địa.
Chùa Địa có thể đưa ra lời giải thích nào? Họ trực tiếp buộc tội một người nào đó có ý đồ xấu xa vì sự vắng mặt lâu ngày của trụ trì trong thời gian hoạn nạn và lấy đó làm cái cớ!
Ba ngôi chùa đương nhiên vô cùng tức giận. Họ thực sự không thể liên lạc được với sư phụ của mình, và đã bắt đầu hoảng loạn. Thấy Địa Điện vẫn tiếp tục viện cớ và chế nhạo họ, họ suýt nữa đã lao vào đánh nhau ngay tại chỗ.
Đây là một nơi ẩm thấp và râm mát trên núi Thiên Kiều, nhưng tình hình giống như một đống củi khô, sẵn sàng bốc cháy bất cứ lúc nào.
Tuy nhiên, chỉ vài ngày sau, sư phụ của Hỏa Điện, người đầy vết thương, trở về núi và không nói một lời, xông vào Địa Điện. Sử dụng sức mạnh của Ma Hạn Hạn, ông ta lập tức giết chết Trưởng lão Địa Điện!
Sư phụ của Kim Điện, Tie Pofeng, người cũng đã lo lắng suốt mấy ngày, bị sốc và vội vàng tiến lên hỏi chuyện gì đã xảy ra. Nghĩ rằng họ
sắp sửa quay lưng lại với nhau là điều hiếm thấy, mặc dù không phải là chưa từng có trong lịch sử núi Thiên Kiều. Chủ nhân Điện Lửa vô cùng tức giận, nói rằng Thiên Hưu Nhái đã cấu kết với người ngoài để giăng bẫy ông ta, và ông ta chỉ thoát chết nhờ sử dụng tất cả bảo vật ma thuật của mình!
Tie Pofeng của Kim Các liên tục hỏi tại sao, và Chủ nhân Điện Lửa cay đắng nói rằng Thiên Hưu Nhái đã tìm được người giúp đỡ để âm mưu chống lại bà ta và chiếm đoạt vị trí Chủ núi Thiên Kiều, trở thành nữ Chủ núi đầu tiên trong lịch sử.
Trước đó, đương nhiên là bà ta phải khuất phục tất cả các chủ điện. Thiên Hưu Nhái nói rằng nếu ông ta sẵn lòng hiến dâng nguyên thần của mình và để ấn Nô Xác Chết được cấy vào người, ông ta có thể giữ được mạng sống.
Nhưng làm sao ông ta có thể đồng ý?!
Lúc này, Chủ nhân Điện Lửa vội vàng khuyên Tie Pofeng đừng rời khỏi núi!
Tie Pofeng đương nhiên gật đầu vội vàng, trong khi Thủy Các và Mộc Các nghe thấy điều này đều kinh ngạc và hỏi xem họ có thấy chủ điện của mình không.
Trưởng điện Hỏa lập tức đau buồn nói rằng, mặc dù chưa từng gặp mặt trực tiếp, nhưng Thiên Tú Rõ ràng đã sử dụng pháp khí riêng của Xue Linglong và Li Xiahuai khi tấn công! Vừa
dứt lời, như sấm sét giáng xuống, các cao thủ của ba điện Thủy, Hỏa và Mộc đều xông ra bao vây điện Địa.
Lúc này, không chỉ Tie Pofeng mà ngay cả điện Địa cũng tin, bởi vì trưởng điện của họ quả thực đã nhiều lần nhắc đến tham vọng trở thành lãnh chúa núi trong các cuộc gặp riêng. Họ chỉ thầm than thở, tự hỏi tại sao trưởng điện của họ, nếu muốn làm việc gì lớn lao, lại không báo trước cho thuộc hạ.
Trưởng điện Hỏa vô cùng tức giận, không ai có thể ngăn cản ông ta. Ông ta lập tức phái người tấn công điện Địa, trong khi điện Thủy và Mộc cũng tấn công với lý do trả thù.
Thấy người của ba điện đã đột nhập vào kho báu và hố chôn xác của điện Địa, điện Kim không thể ngồi yên thêm nữa. Theo lệnh của Tie Pofeng, cả bốn ngôi chùa đồng loạt tấn công Địa Điện, hai ngôi chùa chủ điều khiển những xác chết ma quỷ canh giữ chùa dẫn đầu cuộc tấn công. Ngay ngày hôm đó, họ nhanh chóng và dứt khoát chiếm được Địa Điện.
Về phần người của Địa Điện, những ai muốn đầu hàng thì đầu hàng, còn những ai không muốn đầu hàng thì bị dùng để luyện xác; thân thể tan nát của họ được dùng để rèn vũ khí—nói tóm lại, không có gì bị lãng phí.
Sau đó, họ ngồi xuống và chia chiến lợi phẩm.
Chủ nhân Hỏa Điện hào phóng đề nghị rằng mặc dù Thiên Kiều Sơn có lịch sử hàng ngàn năm, và từng xảy ra xung đột nội bộ, nhưng năm ngôi chùa và năm dòng dõi luôn duy trì được dòng dõi của mình. Vì đất sinh ra kim loại trong Ngũ Hành, và hai thứ này tương thích, nên Kim Điện sẽ chịu trách nhiệm tái thiết dòng dõi của Địa Điện, và những bảo vật liên quan đến di sản của Địa Điện trong kho báu nên được Kim Điện thu thập.
Tie Pofeng nhanh chóng chấp nhận bảo vật, đấm mạnh vào ngực, tuyên bố rằng ông nhất định sẽ không cho phép dòng dõi của Địa Điện bị cắt đứt.
Chủ nhân Điện Lửa cũng đề nghị Điện Thủy và Điện Mộc nên lấy thêm những bảo vật còn lại, vì hai chủ điện của họ có lẽ đã bị ám sát, khiến hai điện thờ này mất người lãnh đạo. Ông ta thúc giục các trưởng lão của cả hai điện thờ sử dụng nguồn lực để nhanh chóng luyện xác và tu luyện, đồng thời bầu chọn chủ điện mới càng sớm càng tốt.
Chủ nhân Điện Kim có chút không hài lòng, nhưng với số người hiện diện đông như vậy, và đã lấy đi những bảo vật gia truyền quan trọng nhất, ông ta không thể tham lam và miễn cưỡng đồng ý.
Điện Thủy và Điện Mộc dĩ nhiên rất vui mừng.
Sau khi chia chiến lợi phẩm, người đứng đầu Điện Lửa, người đã đóng góp nhưng chịu thiệt hại, ngay lập tức đề nghị năm điện thờ nên hợp tác để thay đổi trận pháp bảo vệ núi nhằm ngăn chặn Thiên Tú dẫn người của mình vào!
Vì vậy, họ đã dành thêm một tháng để thay đổi trận pháp.
Trong tháng này, núi Thiên Kiều bị phong tỏa, và Thiên Hưu'e không xâm lược. Người ngoài không hề hay biết về những thay đổi đáng kể đã xảy ra bên trong núi Thiên Kiều.
Ngay sau khi trận pháp được điều chỉnh, bề ngoài ngọn núi có vẻ tương đối yên bình.
Tuy nhiên, bên dưới bề mặt, những dòng chảy ngầm hỗn loạn lại nổi lên. Một vài trưởng lão từ Thủy Điện và Mộc Điện, những người được xem xét thăng chức lên làm điện chủ, đã bí mật tiếp cận Cheng Xinzhan. Lời mở đầu của họ đều giống nhau: bày tỏ lòng biết ơn đối với sự giúp đỡ của Hỏa Điện trong việc chia chiến lợi phẩm sau cuộc tấn công Địa Điện.
Câu trả lời của Cheng Xinzhan cũng vậy, không buồn thay đổi một lời. Ông nhấn mạnh rằng việc Hỏa Điện không có thương vong và sự giúp đỡ từ cả hai điện trong việc chinh phục làng Long Ba là không thể nào quên.
Sau một vài lời xã giao, mục đích của mỗi người đều giống nhau: yêu cầu Cheng Xinzhan nói về vấn đề tranh giành chức điện chủ.
Cheng Xinzhan đương nhiên từ chối, nói rằng đây là vấn đề nội bộ giữa hai điện. Ông hối hận vì đã bốc đồng phá hủy Địa Điện ngày hôm đó, và nếu bây giờ ông can thiệp vào việc lựa chọn trụ trì, tin đồn sẽ lan rộng, mọi người sẽ tự hỏi ý định thực sự của ông là gì!
Vì vậy, các trưởng lão đến đền thờ vừa bất lực vừa vui mừng. Tuy nhiên, tốt hơn hết là họ không nên can thiệp; dù sao thì trụ trì của Địa Điện mới thành lập không ai khác ngoài đệ tử của Tie Pofeng từ Kim Điện—không còn giả tạo nữa.
Nhưng điều này chỉ làm gia tăng cuộc đấu tranh quyền lực giữa Thủy Điện và Mộc Điện, thậm chí dẫn đến chết người. Cheng Xinzhan buộc phải can thiệp để dẹp yên những cuộc xung đột liên tiếp.
Núi Thiên Kiều đến vào cuối mùa hè giữa lúc hỗn loạn này.
Trong cái nóng oi bức, một tin đồn âm thầm lan truyền khắp Núi Thiên Kiều:
Shan Xingwei, trụ trì của Hỏa Điện, sở hữu ma lực phi thường, xử lý mọi việc khéo léo và có thể được
kính trọng;
(Hết chương)