Chương 85 Tinh Luyện Ngũ Hành

Chương 85 Luyện Ngũ Hành

"Xinzhan, cậu nghĩ sự thay đổi trận pháp này là ý đồ của Hoàng đế Hồng Vũ hay Hoàng đế Vĩnh Lạc?"

Zhu Jianmo thong thả hỏi, nhìn luồng ánh sáng vàng biến mất vào không trung.

Cheng Xinzhan lắc đầu, "Không quan trọng. Tiền bối Jin Mingzi là người tàn nhẫn với kẻ thù nhưng lại hào phóng với bạn bè. Thế là đủ rồi."

Zhu Jianmo gật đầu và ngừng suy nghĩ.

Sun Miaoshu và ba người kia cũng đến từ xa. Họ cũng chứng kiến ​​cảnh tượng đó.

"Đó có phải là tiền bối Jin Mingzi không?"

hỏi

.

"Đúng vậy, tiền bối đã thăng thiên."

Sun Miaoshu nói, "Núi Tam Khánh của chúng tôi được biết đến là tổ điện, và đương nhiên có các chi nhánh ở nhiều nơi thuộc Giang Nam. Chúng tôi đã đến thẳng chi nhánh ở Phong Dương, Thanh Châu, gọi là chùa Thanh Lâm. Chúng tôi yêu cầu họ liên lạc với chính quyền địa phương, sơ tán đám đông và đặt thuốc súng. Họ đã làm như vậy."

"Ồ, tôi hiểu rồi."

Nó đơn giản hơn Cheng Xinzhan tưởng tượng.

"Nhưng chúng tôi không ngờ tiền bối Jin Mingzi lại trực tiếp lên ngôi. Chúng tôi vẫn cần đến chùa Thanh Lâm để thống nhất câu chuyện."

Vì vậy, nhóm người lập tức đến đó. Chùa Thanh Lâm tương tự như chùa Vũ Lâm, cả hai đều là những ngôi chùa lớn ở thế giới phàm trần.

Họ nói với trụ trì rằng một Xác Tiên đã được nuôi dưỡng trên vùng đất này từ trước khi nhà Minh được thành lập. Trùng hợp thay, Minh Thái Tổ (Hoàng đế Hồng Vũ) cũng yêu thích vùng đất tốt lành này và đã dời mộ tổ tiên của mình đến đó.

Mạch rồng Chu Minh đã trấn áp Xác Tiên, và để Xác Tiên xuất hiện, nó sẽ phải lật đổ mạch rồng, gây ra hỗn loạn trên diện rộng. May mắn thay, Xác Tiên này là một người nhân từ. Khi gặp nhóm người đang trên đường đến đó, nó đã triệu hồi họ và yêu cầu họ giải phóng mạch rồng. Giờ đây Xác Tiên đã được tự do và thăng thiên.

Tuy nhiên, họ không nhắc đến Xác Tiên với thế giới phàm trần, mà thay vào đó nói rằng tổ tiên gia tộc họ Chu đã nhận được bốn trăm năm cúng dường hương, đã tích đức và đã thoát khỏi thân xác phàm trần để thăng thiên. Vị

trụ trì đồng ý và, sau khi tiễn nhóm người đi, lập tức đi xoa dịu dân chúng.

—Sau

trở về núi Tam Khánh, Thành Tâm Hán và sáu người bạn đồng hành của mình, do Tôn Miêu Thư dẫn đầu, đã bay về phía đỉnh Ngọc Hoa, sâu trong vùng núi Tam Khánh.

Đỉnh Yuhua, Yuxu và Yujing, nằm ở trung tâm núi Sanqing, là ba đỉnh cao nhất trong toàn bộ khu vực núi Sanqing, đóng vai trò là trung tâm hành chính của núi. Những người tu luyện hoặc kinh doanh ở đó đều ít nhất ở cảnh giới thứ hai.

Đỉnh Yujing giám sát tất cả các công việc hàng ngày trong và ngoài môn phái, quản lý Văn phòng Tổng vụ, Văn phòng Bếp núc, Văn phòng Giáo dục, Văn phòng Đánh giá, Văn phòng Kiểm định, Văn phòng Kỹ thuật, Văn phòng Y tế, Văn phòng Ngoại vụ, v.v.

Đỉnh Yuhua chịu trách nhiệm xử lý các trường hợp khẩn cấp và có quyền huy động tất cả mọi người và nguồn lực trong môn phái. Ví dụ, khi Đạo sĩ Jianxian và Cheng Xinzhan phát hiện ra những thay đổi trong mạch đất và mối liên hệ của chúng với thành phố phàm trần, chính đỉnh Yuhua đã nhận được tin nhắn khẩn cấp, điều phối phản ứng, phái người, thảo luận biện pháp, xem xét thông tin và cuối cùng cử một đội đến hỗ trợ.

Đỉnh Yuxu chịu trách nhiệm bảo vệ và quy hoạch tổng thể cổng núi, chủ trì và duy trì trận pháp bảo vệ núi và các điều cấm trong toàn môn phái, cũng như bố cục núi non và dòng chảy của các con sông trong môn phái.

Đỉnh Yujing, đỉnh Yuhua và đỉnh Yuxu cũng được coi là hiện thân của ba vị thánh Taiqing, Yuqing và Shangqing trên núi Sanqing. Do đó, vì kính trọng, các đệ tử thường không dùng tên thật của họ, mà gọi họ là núi Taiye, núi Jianxin và núi Tiaoyun.

Nhóm người đáp xuống đỉnh Yuhua, nơi có rất nhiều cung điện. Họ đến Hồng Trần Điện, nơi quản lý các công việc thế gian, và được trưởng lão trực tiếp đón.

Họ kể lại chi tiết hành trình của mình, giải thích rằng người lên núi hôm nay là một xác bất tử, nguồn gốc của tai họa ảnh hưởng đến các mạch địa cầu, và làm sáng tỏ mọi oán hận và bất bình.

Vị trưởng lão trực ban liên tục gật đầu, khen ngợi họ:

"Câu chuyện quả thực có nhiều tình tiết bất ngờ. Chúng ta có thể nhờ Bộ Ngoại giao đến Yan và Zhao điều tra sức khỏe của Minh Đế để xác minh. Các ngươi đã làm rất tốt. Không có thương vong nào, lại còn cân nhắc đến ảnh hưởng đến thế giới phàm trần, thống nhất câu chuyện và tạo dựng mối quan hệ tốt với một Tiên Nhân Xác Chết. Nhiệm vụ này xứng đáng được khen thưởng cao nhất, ta sẽ liên hệ với Cục Kiểm tra và Đánh giá để trao thưởng cho các ngươi."

Mọi người đều cảm ơn ông ấy.

Lúc này, Cheng Xinzhan lại nói, "Trưởng lão, tiền bối Jin Mingzi cũng đã kể về thân thế của mình. Ông ấy có mối quan hệ với Tổ sư và đã nhắc đến một số điều về Tổ sư. Chúng tôi xin được gặp Tông chủ để báo cáo việc này."

Vị trưởng lão trực ban giật mình khi nghe vậy và nói, "Xin chờ một lát."

Nói xong, vị trưởng lão vội vã rời đi.

Cả nhóm đợi khoảng mười lăm phút thì vị trưởng lão quay lại, nói rằng Tông chủ đã mời họ và đã có sự sắp xếp với đỉnh Yuxu. Các trận pháp và giới hạn linh lực trên đường đi giờ đã rõ ràng, và họ có thể

tự mình tiến đến Bình Định Sơn ở trung tâm Liên Hoa Phúc Địa. Vì vậy, cả nhóm rời đỉnh Yuxu và cưỡi mây bay về phía Bình Định Sơn ở Liên Hoa Phúc Địa.

Bình Định Sơn có hình dạng một ngọn núi. Tên thật của nó là Lương Nghĩa Sơn (Núi Hai Hành), nhưng cái tên Bình Định Sơn quá miêu tả nên các thành viên trong môn phái thường gọi nó là Bình Định Sơn, còn Lương Nghĩa Sơn thì ít phổ biến hơn.

Đây không phải lần đầu tiên Cheng Xinzhan đến Bình Định Sơn, nhưng lần này, anh đã được chiêm ngưỡng toàn cảnh nơi đây.

Đỉnh núi Bình Định Sơn nhẵn mịn, như thể được cắt bằng một con dao duy nhất. Những viên gạch vuông trên mặt đất, dù được lát sau hay được đẽo từ đỉnh núi ban đầu, đều rộng khoảng 9 mét, chia đỉnh núi thành từng khu vực như bàn cờ.

Sương mù từ đỉnh núi phủ xuống những viên gạch, làm ướt bề mặt, tạo nên hiệu ứng phản chiếu như gương, khiến hình ảnh phản chiếu của người ta hiện lên rõ nét. Nhìn

xa hơn, đỉnh núi dường như biến thành một hồ nước rộng lớn, phản chiếu bầu trời xanh, mây trắng và những con hạc vàng, tạo cảm giác như cả nhóm đang bước đi trên mặt nước.

Ba điện thờ lớn đứng sừng sững trên mặt hồ, uy nghi nhưng không cầu kỳ, tất cả đều có tường trắng đồng nhất. Điện bên trái lát gạch men đỏ thẫm, điện bên phải lát gạch đen bóng, và điện phía sau lát gạch ngọc bích xanh da trời.

Ba điện thờ đứng đối xứng trên đỉnh núi bằng phẳng, hình ảnh phản chiếu của chúng trong sương mù trên những viên gạch tạo nên một bầu không khí thanh bình và trang nghiêm.

Ban đầu, cả nhóm trò chuyện và cười đùa vui vẻ. Ngoại trừ Cheng Xinzhan, người đã từng được Wen Sukong đưa đến đây trước đó, tất cả mọi người đều đến thăm lần đầu, và đây cũng là lần đầu tiên họ gặp gỡ tộc trưởng. Họ đều tò mò về người mà tộc trưởng là. Tuy nhiên, khi đi, họ dần bị ảnh hưởng bởi bầu không khí yên tĩnh và trở nên trầm lặng hơn.

Cả nhóm đi qua giữa Chunyang Hall và Yuanyin Hall, đến cung điện cuối cùng.

Một tấm biển treo trên cổng cung điện, ghi ba chữ lớn bằng chữ thảo đơn giản:

Tam Khánh Cung.

Cổng cung điện Tam Khánh mở rộng, cả nhóm nhìn thấy những bức tượng ngọc bích cao lớn của Tam Thanh được thờ phụng trong chính điện. Các bức tượng vô cùng sống động. Thánh Thái Khánh ở giữa được miêu tả là một ông lão chắp tay cung kính; Thánh Vũ Khánh bên trái là một người đàn ông trung niên đang vuốt râu; và Thánh Thương Khánh bên phải là một thanh niên với hai tay chắp sau lưng. Cả ba vị thánh đều nở nụ cười từ bi, hiền hậu, khiến những người trước mặt họ trông nhỏ bé như những con kiến.

Trước những bức tượng ngọc khổng lồ là một lư hương, từ đó những làn khói cuộn lên.

Xa hơn một chút phía trước lư hương là một tấm chiếu, nơi một người đang ngồi, quan sát nhóm người tiến đến.

Mọi người đều cúi đầu bước vào, nhưng một số người lén nhìn lên.

Cheng Xinzhan cũng liếc nhìn và cuối cùng cũng thấy được diện mạo của thủ lĩnh Tam Khánh Sơn.

Trẻ đến bất ngờ.

Đó là phản ứng đầu tiên của Cheng Xinzhan.

Anh đã tưởng tượng thủ lĩnh là một ông lão râu trắng, nhưng không ngờ lại trẻ như vậy, trông chỉ khoảng ba mươi tuổi.

Thủ lĩnh mặc một chiếc áo cà sa màu xanh lam, chất vải không sang trọng, cũng không lấp lánh ánh sáng huyền ảo; thay vào đó, nó khá bình thường. Ông đội vương miện sen, hai tay đặt hờ hững trên đầu gối.

Khuôn mặt của thủ lĩnh đẹp trai tự nhiên, nước da trắng hồng, hơi gầy, với đôi mắt phượng và lông mày nhạt, giống như một học giả. Tuy nhiên, ông toát lên một khí chất thư thái nhưng tuyệt đối tự tin. Một nụ cười thoáng hiện trên môi hắn, như thể hắn chẳng quan tâm đến điều gì, hoặc như thể mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát của hắn.

Nếu phải so sánh, hắn nghĩ vị thủ lĩnh giống như một con phượng hoàng.

"Tất cả các ngươi đã đến rồi. Ngồi xuống và chúng ta cùng nói chuyện,"

vị thủ lĩnh nói với họ, giọng nói trong trẻo và tao nhã như tiếng kêu của phượng hoàng, như tiếng sáo du dương.

Sáu tấm chiếu cầu nguyện đột nhiên xuất hiện đối diện với giáo chủ.

Các đệ tử cúi đầu và ngồi xuống.

"Các ngài trông có vẻ lạ; chúng tôi chưa từng gặp các ngài trước đây. Có lẽ các ngài có thể tự giới thiệu được không?"

Giáo chủ không hỏi ngay về Jin Mingzi, mà nhẹ nhàng yêu cầu họ tự giới thiệu.

"Sun Miaoshu, đệ tử đời thứ 46 của núi Ziyan, kính chào giáo chủ."

"Xu Jishen, đệ tử đời thứ 48 của núi Yaoguang, kính chào giáo chủ."

"Zhu Jianmo, đệ tử đời thứ 47 của núi Baihu, kính chào giáo chủ."

"Wang Miaoyuan, đệ tử đời thứ 46 của núi Baicao, kính chào giáo chủ."

"Feng Jihu, đệ tử đời thứ 48 của thung lũng Dujuan, kính chào giáo chủ."

"Cheng Xinzhan, đệ tử đời thứ 26 của núi Mingzhi, kính chào giáo chủ."

Các đệ tử trả lời một cách cung kính.

Giáo chủ mỉm cười và gật đầu. "Tốt lắm, các con đều là người trẻ tuổi. Hãy tu tập chăm chỉ và đừng lãng phí thời gian. Tương lai của Tam Khánh Sơn cuối cùng phụ thuộc vào các con. Đây, ta có sáu hạt sen. Có thể trồng hoặc dùng làm thuốc. Xin hãy nhận lấy."

Vị tông chủ lấy ra sáu hạt sen phát ra ánh sáng xanh lam từ áo choàng của mình. Ông xòe lòng bàn tay, và sáu hạt sen tự bay ra, đáp xuống trước mặt sáu người.

"Cảm ơn tông chủ món quà!"

Tất nhiên, không cần phải từ chối món quà của tông chủ. Sáu người đồng thanh đáp lại và cất hạt sen đi.

"Được rồi, hãy kể cho ta nghe về vị tiền bối đã thăng thiên."

Thấy nhóm người đã nhận quà, tông chủ mỉm cười và hỏi về vấn đề chính.

Nhóm người đã bàn bạc với nhau rằng nếu tông chủ hỏi, Thành Tâm Hán sẽ trả lời, bởi vì ông ta là người duy nhất đã ở đó từ đầu đến cuối trong chuyện này.

Vì vậy, Cheng Xinzhan đã tóm tắt ngắn gọn toàn bộ câu chuyện, tập trung vào kiếp đầu tiên của Jin Mingzi là một Tiên nhân Thiên giới bị phục kích và giết chết, và kiếp thứ hai là một Tiên nhân Xác chết. Sau đó, ông nhắc lại hai câu hỏi mà Zhu Jianmo và chính ông đã đặt ra, trình bày chi tiết về sự vắng mặt của các Tiên nhân Kim trong Thiên giới, việc kiếp đầu tiên của Kỳ Lân không tìm thấy tổ tiên của mình, và lời giải thích về Kim Tự nhiên.

Vị trưởng môn lắng nghe trong im lặng mà không hề ngắt lời. Chỉ sau khi Cheng Xinzhan nói xong, ông ta mới nói,

"Lời của tiền bối Jin Mingzi là những viên ngọc trí tuệ. Tất cả các ngươi nên nghiên cứu kỹ Kim Tự nhiên. Ta đã biết chuyện rồi. Các ngươi không cần phải nói gì về Jin Mingzi và tổ tiên, kể cả Huyết Mạch Long Bụi Đỏ. Sư phụ của các ngươi cũng không cần; ta sẽ dặn họ không hỏi thêm nữa. Cảm ơn các ngươi đã đến. Hãy trở về tu luyện. Xinzhan, xin hãy ở lại."

Năm người kia liếc nhìn Cheng Xinzhan với vẻ ngạc nhiên, rồi đứng dậy, cúi chào và rời đi.

Cheng Xinzhan có phần bất an, tự hỏi tại sao tông chủ lại muốn giữ mình lại.

"Xinzhan, cậu đã ở trên núi bao nhiêu năm rồi?"

tông chủ hỏi.

"Báo cáo với Tông chủ, đây là năm thứ ba."

Tông chủ gật đầu rồi nói, "Cậu hẳn biết về tình hình ở núi Minh Trị rồi chứ?"

Cheng Xinzhan nghĩ rằng tông chủ đang ám chỉ đến số lượng người kế vị hạn chế và thâm niên cao, nên cậu nói, "Tôi biết một chút."

"Hừm," tông chủ gật đầu, "Tông chủ của Cung Tam Khánh, Phó Tông chủ của Điện Xuân Dương, Phó Tông chủ của Điện Nguyên Âm, Phó Tông chủ của Đỉnh Vũ Tĩnh và Phó Tông chủ của Đỉnh Thần Nữ—năm vị lãnh đạo này, ngoại trừ Phó Tông chủ của Đỉnh Thần Nữ, đều là người từ núi Minh Trị của cậu."

Nghe vậy, Cheng Xinzhan giật mình và nhìn chằm chằm vào Tông chủ.

Người đàn ông mỉm cười và lắc đầu. "Không, ta đến từ Phi Tiên Đài Sơn Tím Khói. Hình như ngươi không biết điều này. Ta nói với ngươi tất cả những điều này vì ta có thể nhận ra ngươi đang tu luyện Ngũ Hành, đúng không? Ở Tam Thanh Sơn có một luật bất thành văn rằng chỉ những ai thành thạo Ngũ Hành và Âm Dương mới đủ tư cách làm tông chủ."

Cheng Xinzhan có phần bối rối, nên hỏi, "Tông chủ, thành thạo Ngũ Hành nghĩa là gì?"

"Ồ, vậy ngươi không biết điều này sao? Su Kong không nói với ngươi à? Chà, cô ấy luôn bất cẩn, chỉ tập trung vào tu luyện. Thật vất vả cho cô ấy khi dạy đệ tử."

Người đàn ông cười khẽ và tiếp tục, "Thực ra, hầu hết các tu sĩ đều tìm thấy nguyên tố phù hợp nhất với tâm của mình khi tu luyện Ngũ Hành. Vì vậy, ở giai đoạn Luyện Khí, họ tập trung vào các tạng phủ tương ứng, quán phá tinh hoa Pháp bẩm sinh hoặc thu được. Họ ít chú ý đến các nguyên tố và tạng phủ khác, chỉ tìm cách khai mở và tập hợp cả năm nguyên tố để khai mở Huyết Cung. Họ sẽ có những sở thích riêng trong việc tu luyện các phép thuật, câu thần chú và bùa chú. Khi đạt đến giai đoạn thứ hai, họ sẽ nghiêng về Dương hoặc Âm dựa trên nguyên tố ưa thích của mình. Khi hình thành và thanh lọc Đan Mạch, cũng sẽ có sự tập trung. Ngay cả khi hợp nhất với Đạo, nó cũng sẽ bị ảnh hưởng. Ảnh hưởng này sẽ kéo dài suốt đời."

"Cũng giống như các đệ tử khác của ngươi, rõ ràng là Tôn Miêu Thụ thích Thổ, Từ Cơ Thần và Vương Miêu Nguyên thích Thủy, Trư Kiến Mưu thích Kim, và Phong Cơ Hồ thích Mộc. Chúng ta cũng có thể đoán rằng Tôn Miêu Thụ và Trư Kiến Mưu thích Dương, trong khi Từ Cơ Thần, Vương Miêu Nguyên và Phong Cơ Hồ thích Âm."

“Nhưng cậu thì khác. Mặc dù cậu đã mở lòng trước và dùng hình dung để hấp thụ dương hỏa và hình thành nội tâm hình ảnh chòm sao Pleiades, điều đó rất tốt. Nhưng từ câu hỏi cậu hỏi tiền bối Jin Mingzi về bản chất của kim loại, ta biết rằng cậu không chỉ tập trung vào nguyên tố lửa, phải không? Và ta thấy rằng cậu vẫn còn một ít nguyên tố kim loại trong người. Cậu muốn tinh luyện âm kim loại bằng dương hỏa, để ngũ hành được hoàn thiện và âm dương hài hòa, đúng không?”

Cheng Xinzhan gật đầu. Anh ta thực sự không thiên về bất kỳ nguyên tố nào cụ thể, nhưng cảm thấy rằng mỗi nguyên tố đều có vô vàn bí ẩn.

Vị trưởng môn mỉm cười nói: "Những gì con đang làm được gọi là tu luyện Ngũ Hành. Con phải thấu hiểu từng nguyên tố; mỗi nguyên tố là chìa khóa để hiểu được Đại Đạo Trời Đất. Sư phụ của con, Tô Khổng, thì khác. Bà ấy thích nước và kim loại, tượng trưng cho Âm và Dương. Điều này liên quan đến tài năng và sự hiểu biết. Có người muốn tu luyện cả năm nguyên tố nhưng lại thiếu khả năng. Khi hết tuổi thọ, họ vội vàng chọn một nguyên tố để tu luyện. Có người có khả năng nhưng lại thiên về một hoặc hai nguyên tố. Tô Khổng thuộc loại thứ hai."

"Vị trưởng môn có gì để dạy con?"

Vị trưởng môn thở dài. "Thế giới tu luyện ngày càng trở nên hời hợt, và ngày càng ít người tu luyện được Ngũ Hành. Khi ta nhìn thấy con, ta biết con có thể đi trên con đường này. Vì vậy, ta giữ con lại đây để đặc biệt hướng dẫn con: trong quá trình tu luyện tương lai, đừng chỉ tập trung vào lợi ích trước mắt. Con phải có tầm nhìn dài hạn. Nhìn xem, pháp danh Tô Khổng đặt cho con rất hay; nó có nghĩa là có một cái nhìn rộng lớn và xa trông rộng."

“Hơn nữa, trong tám môn phái của Liên Hoa Tông, chỉ có dòng dõi của núi Tử Nham và núi Minh Trị trực tiếp hướng về Âm Dương đồng thời xem xét cả Ngũ Hành. Do đó, hầu hết các môn phái chủ trì đều đến từ hai ngọn núi này. Ngoài ra, núi Minh Trị đã lâu không có môn phái chủ trì nào. Đệ tử của ngươi ít ỏi, và ngươi không thể dựa vào Tô Khổng, vì vậy ngươi sẽ phải nỗ lực hơn nữa.”

và

núi Minh Trị là hoàn toàn bằng nhau. Tương lai phụ thuộc vào các thế hệ trẻ như các ngươi.”

(Hết chương)