Chương 133 132 Miễn Trừ

Chương 133, Mục 132:

Nhiều sự kiện đã xảy ra vào năm thứ 31 niên hiệu Gia Tĩnh (1552). Altan Khan khơi lại các cuộc xung đột biên giới, chiến tranh lan rộng từ Datong đến Liaodong, nhấn chìm toàn bộ biên giới phía bắc và buộc Hoàng đế Gia Tĩnh, người chỉ muốn tu tập trường sinh bất lão, phải gián đoạn việc tu tập và một lần nữa ngừng giao thương.

Nạn cướp biển Nhật Bản cũng bùng phát dữ dội, leo thang nhanh chóng. Bọn cướp biển dám trực tiếp giao chiến với quân đội chính quyền, thậm chí giết cả quan lại và chiếm đóng thành phố.

Năm đó, nhiều tỉnh thành trong triều đình nhà Minh phải chịu hạn hán nghiêm trọng, đặc biệt là Giang Tây và Hồ Quang. Cũng

trong năm đó, Yu Dayou, sau này được biết đến với tên "Yu Long Qi Hu", chính thức xuất hiện. Tên tuổi của ông thu hút sự chú ý của các nhà cai trị nhà Minh, những người hy vọng ông có thể nhanh chóng dẹp tan mối đe dọa cướp biển Nhật Bản dựa trên những thành tích trong quá khứ.

Cũng trong năm đó, một đứa trẻ mang tâm hồn của người hiện đại chính thức tham gia kỳ thi hoàng gia và trở thành học giả của triều đình nhà Minh.

Tên ông là Wei Guangde, và tên ông không chỉ được ghi trong sổ hộ khẩu mà còn xuất hiện trong các văn bản chính thức, mặc dù ban đầu chỉ là văn bản địa phương.

Ngày mùng 2 tháng 2 âm lịch, tức ngày Long Ngang Rồng, là một lễ hội dân gian truyền thống của Trung Quốc, còn được gọi là Lễ hội Cày ruộng mùa xuân, Lễ hội Nông nghiệp, Lễ hội Rồng Xanh và Lễ hội Rồng Xuân.

Trong văn hóa nông nghiệp, "Long Ngang Rồng" tượng trưng cho sự trỗi dậy của dương khí, lượng mưa tăng lên và sự sống tươi tốt của vạn vật, đánh dấu sự bắt đầu của mùa cày cấy xuân.

Từ thời xa xưa, người ta cũng coi ngày Long Ngang Rồng là ngày cầu nguyện cho thời tiết thuận lợi, xua đuổi tà ma và thiên tai, mang lại

may mắn và tài lộc. Vào ngày này, cũng là ngày cưới của anh họ Wei Guangde, Wu Dong, và vợ anh ta. Văn phòng Nghìn Hộ Quân của Vệ binh Cửu Giang ở Bành Tử được trang hoàng bằng đèn lồng và các vật trang trí đầy màu sắc, tạo nên một khung cảnh vui tươi.

Hai ngày trước đó, cha của Wei vừa nghỉ phép sau khi nhậm chức Tư lệnh Đội cận vệ Cửu Giang và trở về Bành Tả để dự đám cưới của Wu Dong.

Đám cưới của gia đình Tư lệnh đương nhiên được cả Đội cận vệ Cửu Giang biết đến, và nhiều gia đình đã cử người đến chúc mừng.

Mọi người đều rất vui vẻ khi có dịp trọng đại. Hôm nay, Wu Dong, trong bộ lễ phục mới màu đỏ tươi, đi đón cô dâu, cùng với các bạn học Wei Guangde, Zhang Hongfu và Zeng Yuanshu. Đoàn rước dâu đã gần đến huyện Bành Tả, trong khi đoàn cuối cùng vừa rời khỏi cổng Đồn trú Ngàn Gia tộc.

Để tạo nên một màn phô trương, Wei Guangde đề nghị sử dụng hai đội lính tinh nhuệ từ Đồn trú Trăm Gia tộc làm đội cận vệ.

"Tuyệt vời. Khi cưới em cũng sẽ làm như vậy,"

anh trai của anh, Wei Wencai, cưỡi ngựa nói, nhìn đoàn rước dâu toàn sao và cảm thấy khá ghen tị.

Đám cưới của hắn còn ba tháng nữa mới diễn ra, và hắn vô cùng ghen tị với màn trình diễn ấn tượng của người anh họ Wu Dong.

Wei Wencai không phải là người duy nhất ghen tị; Zhang Hongfu cũng rất phấn khích.

Hai đội quân này được huấn luyện tỉ mỉ, bước chân đồng bộ hoàn hảo, tiến lùi chính xác và có kiểm soát, trong khi những tân binh chỉ biết chơi đùa trong bùn đất ở bên lề.

Khi đoàn rước dâu long trọng tiến vào huyện Pengze, xa về phía bắc, tại quảng trường phía đông của Tử Cấm Thành tráng lệ, vô số quan lại dân sự và quân sự đã quỳ xuống tỏ lòng kính trọng. Trên bậc thềm, Thái tử phi Vũ Trọng Hà mở chiếu chỉ và lớn tiếng tuyên bố:

"Ta, Hoàng đế, lên ngôi, tiếp nối di sản vĩ đại của tổ tiên, trị vì nhân dân suốt 32 năm. Nay, ta chính thức bổ nhiệm Đại sư phụ và Đại giáo chủ của Thái tử, Công tước Thành, Trư Vương Trọng Trung, để đọc chiếu chỉ, và Tiểu vệ và Đại vệ của Thái tử, Bộ trưởng Lễ nghi và Đại thư ký Đông Đình, Từ Kỷ,

để trình chiếu, phong cho Tiểu thư Lý, con gái của Lý Minh, Phó chỉ huy Đội Cận vệ Thêu, tước hiệu Công chúa Vũ. Lễ đính hôn sẽ được cử hành hôm nay." Sau khi đọc chiếu chỉ, Vũ Trọng Hà cẩn thận cất đi và, được một thái giám dẫn đường, cung kính dâng lên Điện Thái Hòa.

Sau khi nghi lễ phong tước Công chúa cho Thái tử Vũ tại Điện Phong Tiên kết thúc, Bộ trưởng Lễ nghi và hai thứ trưởng đã đích thân đón công chúa đến Điện Văn Hoa để làm lễ. Tất cả các bộ phận của Hoàng cung đều phối hợp chặt chẽ để bắt đầu chuẩn bị cho

lễ cưới của Thái tử Yu. Họ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phối hợp toàn diện, bởi vì ba ngày sau, lễ phong tước Thái tử Jing tại Điện Phong Tiên sẽ diễn ra, ngay sau đó là lễ cưới của Thái tử Jing. Lễ cưới của hai vị hoàng tử sẽ được tổ chức gần như cùng một lúc, khiến Bộ Lễ và Hoàng cung bận rộn trong một khoảng thời gian đáng kể.

Sau khi dự đám cưới của người anh họ, Wei Guangde trở về Pháo đài Bengshan vài ngày trước khi tiếp tục việc học tại Trường tỉnh Cửu Giang.

Thành thật mà nói, vào thời điểm này, Wei Guangde, sau khi đọc rất nhiều sách vở và tài liệu, ngày càng trở nên bối rối.

Về sau, Wei Guangde cũng đã đọc nhiều bài viết cổ của Trung Quốc, điều này để lại cho ông một ấn tượng sâu sắc: vào thời nhà Minh, những người có chức vụ được miễn thuế và lao dịch. Đây là một trong những lý do khiến Wei Guangde bị ám ảnh bởi kỳ thi hoàng gia.

Trong suy nghĩ của ông ta, chỉ cần vượt qua kỳ thi hoàng gia và có được tước hiệu quan lại, người ta có thể được miễn thuế và lao dịch trong mọi việc—thật tuyệt vời!

Nhưng giờ đây ông ta đã tìm kiếm khắp các công văn chính thức từ thời Hồng Vũ đến thời Gia Tĩnh mà không tìm thấy một sắc lệnh hay điều khoản nào liên quan đến việc miễn thuế và lao dịch cho giới quý tộc.

Điểm này thực sự đã khiến Wei Guangde nghi ngờ khi ông lần đầu tiên tham khảo *Đại Minh Pháp* được ban hành dưới thời Hồng Vũ và *Tuyển Tập Pháp luật nhà Minh* được biên soạn dưới thời Hồng Trị và được sửa đổi dưới thời Chính Đức và Gia Tĩnh, bởi vì trong cả hai bộ sách đều không đề cập đến việc miễn thuế và lao dịch cho giới quý tộc.

Tuy nhiên, cả cha ông và tất cả các học giả xung quanh ông đều nói như vậy.

Wei Guangde chỉ tìm thấy các điều khoản về miễn lao dịch linh tinh, nhưng chắc chắn phải có các điều khoản về thuế và lao dịch thường xuyên.

Khái niệm lao dịch, có lẽ do sự thay đổi chính sách, đã biến mất từ ​​lâu trong thời kỳ sau của Wei Guangde, vì vậy nhiều người biết về nó, nhưng các chi tiết cụ thể thì không rõ ràng. Do đó, nhiều người tin rằng thời xưa, điều quan trọng nhất là phải nộp thuế cho chính phủ.

Nhưng Wei Guangde, khi đến thời đại này, đã tìm ra chi tiết thông qua việc đọc sách.

Chữ "phụ" trong "phụ dịch" đề cập đến thuế, và "dịch" đề cập đến lao dịch.

Thuế không chỉ bao gồm việc thu thuế sản lượng đất đai, mà trong thời kỳ này, các hộ gia đình còn phải nộp thuế thân, mà sau này chúng ta gọi là thuế đầu người.

Chế độ lao động cưỡng bức cũng được sắp xếp tương tự dựa trên diện tích đất sở hữu và số người trong hộ gia đình. Điều này bao gồm ba thành phần: lao động cưỡng bức thường xuyên (里甲正役), lao động cưỡng bức bình đẳng (均徭), và lao động cưỡng bức hỗn hợp (杂役).

Do đó, câu nói của Lương Phương Trung rằng "thuế bao gồm lao động cưỡng bức, và lao động cưỡng bức bao gồm thuế" thực sự nắm bắt được bản chất của hệ thống thuế và lao động cưỡng bức thời nhà Minh.

Các ghi chép trong *Đại Minh Hội Đạo* (大明会典) lẽ ra phải là ghi chép chân thực về các thể chế của hệ thống trong thời kỳ này, nhưng nó chỉ chứa các quy định về ưu đãi, hoàn toàn thiếu bất kỳ điều khoản nào về miễn thuế và miễn lao động cưỡng bức.

Lần đề cập gần đây nhất về miễn thuế và lao động mà Wei Guangde tìm thấy là trong *Quy định về ưu đãi* do triều đình ban hành năm 24 tuổi Gia Tĩnh (1545), trong đó nêu rõ: "Quan lại cấp một ở kinh đô được miễn 30 shi lương thực và 30 nam lao động; mức miễn giảm giảm dần đến cấp chín, được miễn 6 shi lương thực và 6 nam lao động; quan lại ngoại kinh đô được miễn một nửa; những người đỗ kỳ thi hoàng gia được miễn 2 shi lương thực và 2 nam lao động; quan lại về hưu được miễn 70% mức miễn giảm ban đầu."

Điều này có nghĩa là gì?

Với thân phận sinh viên hiện tại của Wei Guangde, anh ta chỉ có thể được hưởng ưu đãi miễn 2 shi lương thực và 2 nam lao động.

Cụ thể hơn, điều này có nghĩa là miễn lao động cưỡng bức cho hai người trong gia đình, ngoài lao động cưỡng bức thường xuyên của họ, cũng như các công việc lặt vặt được giao trên mảnh đất hai ruộng đá.

Trưởng thôn chịu trách nhiệm thực hiện, vì vậy trong việc phân bổ lao động thực tế, việc những người có chức danh được ưu ái là điều không thể tránh khỏi; ít nhất, họ cũng không thể được giao quá nhiều việc, nếu không, nếu không công bằng, họ có thể trực tiếp khiếu nại lên chính quyền huyện.

Sau khi tham khảo nhiều sách vở, Wei Guangde cuối cùng cũng hiểu ra.

Trên thực tế, triều đại nhà Minh không hề có nhiều ưu đãi dành cho học giả.

Có những trường hợp ngoại lệ, nhưng không nhiều.

Dường như trong quá trình thực hiện từ trên xuống dưới, chính sách của triều đình đã bị hiểu sai.

(Hết chương)