Chương 245
Chương 239: Sấm Sét Dữ Dội Trên Sông, Tây Xuyên Giang Ca
Trải nghiệm nghe truyện (AI Voice)
Đọc tự động chương này bằng trí tuệ nhân tạo.
Chương 239 Tiếng gầm vang dội tượng trưng cho dòng sông, Kiếm Các Tây Xuyên
không tin đó là tiếng sông Nữ Giang.
Bạch Long và Triệu Lệ không nói gì, nhưng nét mặt đã thể hiện rõ suy nghĩ của họ.
Tiao Bai Sanren cũng không nói nhiều, chỉ đơn giản dẫn Thành Tâm Hàn và các tùy tớ tiến về phía trước.
Những con đại bàng trên bầu trời to hơn cả trâu, không cần vỗ cánh, chúng bay lượn duyên dáng, tiếng kêu của chúng vang vọng cùng tiếng sấm như phượng hoàng oai phong.
Nhưng Triệu Lệ đã hỏi han và biết được rằng chúng chỉ là những con đại bàng núi bình thường, không phải là một loại linh thú nào cả.
Điều này càng làm tăng thêm sự tò mò của Thành Tâm Hàn và các tùy tớ về vùng đất này.
Sau khi vượt qua sông Hoàng Long, họ cảm nhận được tiếng sấm rền nhẹ. Thành Tâm Hàn ban đầu không để ý, cho rằng đó chỉ là một cơn giông phía trước. Tuy nhiên, sau khi bay một quãng đường dài mà không thấy mưa, tiếng sấm vẫn tiếp tục không ngừng, càng lúc càng lớn. Anh dần trở nên nghi ngờ. Lúc này, Triệu Lệ không thể kìm nén sự tò mò và hỏi trước khi anh kịp nói. Tiao Bai Sanren mỉm cười
nói đó là tiếng sông Nujiang.
Ba người, chủ nhân và tôi tớ, đều có phần bối rối. Rõ ràng đó là tiếng sấm, và sông Nu nằm ở phía tây Khang Hy. Họ chỉ mới vượt qua sông Yalong cách đây không lâu, vậy làm sao âm thanh như vậy lại có thể phát ra từ đó?
Cheng Xinzhan, người thông thạo cả phép thuật sấm sét và nước, có thể dễ dàng phân biệt được đó là sấm hay nước.
Có thật sự là sông Nu không?
Anh biết rằng Lão Tóc Trắng không có lý do gì để lừa anh, vì vậy anh không chắc phải làm gì. Tuy nhiên, anh đương nhiên sẽ không thể hiện sự nghi ngờ trên khuôn mặt như hai đứa trẻ.
Nơi này vắng vẻ và yên tĩnh, ngoại trừ những âm thanh ầm ầm, mà anh ngày càng nhầm lẫn là tiếng sấm. Anh quyết định không suy nghĩ nhiều về chuyện đó mà bắt đầu cuộc trò chuyện,
“Tai Bai, trên đường đi, ta nhận thấy rất ít người phàm ở đây; chủ yếu là các tu sĩ. Có các đệ tử của phái Huyền Môn và cả các nhóm tu sĩ ma đạo, trong đó tu sĩ ma đạo có vẻ chiếm ưu thế hơn.
“Tu sĩ ma đạo ở lãnh thổ Khang Tây này thậm chí còn chưa bị tiêu diệt hoàn toàn. Như người ta vẫn nói, ‘để đẩy lùi ngoại xâm, trước tiên phải đảm bảo ổn định nội tại’, vậy mà Liên minh Huyền Thiên lại trực tiếp nói rằng họ muốn bảo vệ sông Nữ. Chẳng phải quá nguy hiểm khi bị tấn công từ cả hai phía sao?” “
Khắp Khang Tây, hầu như không có vùng bằng phẳng nào. Những đỉnh núi phủ tuyết, thung lũng sâu và sự thay đổi độ cao ngoạn mục tạo nên một
cảnh quan vách đá cao chót vót. Với địa hình như vậy, Cheng Xinzhan hầu như không nhận thấy dấu vết của sự sinh sống của con người. Anh chỉ thấy một vài đoàn lữ hành di chuyển như kiến dọc theo những con đường núi, và không có thị trấn hay thành phố lớn nào.” Thực tế, ở đây có nhiều tu sĩ hơn người thường, vì địa hình không gây trở ngại cho những người có thể bay hoặc đào hang. Hơn nữa, độ cao và sự vắng bóng của người thường đồng nghĩa với việc năng lượng tâm linh càng tập trung và thuần khiết hơn.
Trên đường đi, Cheng Xinzhan thường xuyên bắt gặp các tu sĩ bay lượn trên không trung, và các môn phái lớn nhỏ rải rác khắp nơi trên mặt đất, dày đặc hơn nhiều so với ở phía Đông.
Sử dụng kỹ thuật quan sát khí, anh ta dễ dàng nhận thấy rằng những người tu luyện năng lượng thuần khiết và chính đạo thì ít, trong khi những người tỏa ra năng lượng ma quỷ khát máu thì nhiều.
Nghe vậy, Lão Tóc Trắng nói:
"Liên minh Huyền Thiên định nắm lấy cơ hội này để tiêu diệt hoàn toàn tai họa ma quỷ ở Xikang và đưa Xikang, nơi đã hỗn loạn hơn một nghìn năm, vào lãnh thổ Bashu." "
Vậy, với tư cách là đệ tử cao cấp của Emei, Renying đang đối mặt với tình huống nguy hiểm nhất. Điều đó chẳng phải càng làm cho anh ta trở nên cao quý và đức độ hơn sao?"
Vị ẩn sĩ Bạch Chàm nói với vẻ phẫn nộ.
Cheng Xinzhan lắng nghe, càng ngày càng tin chắc rằng vị cao thủ Emei này quả thực phi thường.
Lúc này, vị ẩn sĩ Bạch Chàm bắt đầu giải thích về các giáo phái ma đạo ở Xikang cho Cheng Xinzhan nghe.
“Ở Xikang không có ma vương thực sự nào ở Ngũ Giới; Vân Lai có thể yên tâm về điều đó,”
vị ẩn sĩ Bạch Chàm nói.
“Ngày xưa, sau khi Tổ Tiên Lông Mí giết chết Tám Khổ Vương ở Xikang, ông ta tuyên bố, ‘Những kẻ nào vào Xikang từ Ngũ Giới sẽ chết.’ Kể từ đó, không một ma vương nào của Ngũ Giới từng đặt chân đến Xikang.”
“Tám Khổ Vương là ai?”
"Đó là một con quỷ từng rất hùng mạnh, đạt đến đỉnh cao của cảnh giới thứ năm.
Truyền thuyết kể rằng hắn
Cheng Xinzhan gật đầu, nhận ra trước đây từng có nhân vật như vậy.
"Dòng dõi của chúng không phải Phật cũng không phải quỷ, phương pháp của chúng rất kỳ lạ. Truy tìm nguồn gốc, chúng đến từ Đại Tông, và sau khi trở thành quỷ, chúng được xếp vào phái Bắc Tông.
"Chân Nhân Lông Mím cũng đã bỏ ra rất nhiều công sức để giết Bát Khổ Vương, và hai đệ tử này của Bát Khổ Vương cũng gần đạt đến cảnh giới thứ năm." Trước khi Chân Nhân thăng thiên, để ngăn hai con quỷ này trở nên quá mạnh, ngài muốn phong ấn chúng lại. "
Lúc đó, Bồ Tát Xương Trắng hóa thành bộ xương để tránh bị Tiên Nhân Lông Mím phát hiện và thoát chết. Tuy nhiên, Tống Tâm Tăng đã bị bắt và phong ấn, nhưng gần đây đã được giải thoát.
"Sau khi Tiên Nhân Lông Mím thăng thiên, Bồ Tát Xương Trắng tái xuất hiện và lập một môn phái trên núi Quế Diệu ở tây bắc Khang Hy, gọi là Thiền viện Xương Trắng.
"Và sau khi Tống Tâm Tăng được giải thoát, ông ta đã xây dựng lại môn phái của mình trên núi Bạch Quái ở trung và thượng nguồn sông Nữ, thánh địa cũ của Bát Khổ Vương, gọi là Thiền viện Tâm.
"Ở vùng Khang Hy ngày nay, một phần nhỏ ma quỷ đến từ Nam Bắc phái, trong khi phần lớn là Bát Khổ Vương và các đệ tử, con cháu của họ."
Cheng Xinzhan ghi chép mọi thứ lại rồi hỏi:
"Căn cứ phía tây của Liên minh Huyền Thiên hiện nằm ở đâu?"
Vị ẩn sĩ đáp:
"Trên một ngọn núi cao ở bờ đông sông Kim Sa. Vì nằm ở phía tây, sát bên bờ sông nên nó được gọi là Tây Xuyên Giang. Chúng ta sẽ sớm đến đó thôi."
Quả nhiên, một lát sau, Cheng Xinzhan nhìn thấy một dòng sông lớn phía trước, lấp lánh ánh vàng. Không cần ẩn sĩ giải thích thêm, Cheng Xinzhan nhận ra đó là thượng nguồn sông Dương Tử, sông Kim Sa chảy qua Khang Tây từ bắc xuống nam trước khi hướng về phía đông.
Sau khi rời khỏi núi Bạch Long Kỳ, hai người chủ yếu bay về phía tây. Giờ đây, nhìn thấy dòng sông vàng óng ở phía xa, vị ẩn sĩ dẫn Cheng Xinzhan đi về phía bắc.
Chưa đầy năm trăm dặm, Cheng Xinzhan đã nhìn thấy một đình cao trên đỉnh núi ở bờ đông sông Kim Sa, giữa những đỉnh núi phủ đầy tuyết, tỏa ra một luồng kiếm khí sắc bén xé tan những bông tuyết đang rơi.
Tiến đến gần đình cao, vị ẩn sĩ Bạch chỉ tay về phía tây và nói:
"Cách đây 600 dặm là sông Nữ. Trên bờ sông Nữ, ngay phía tây thành phố này, là chùa Huyền Tâm của Thiền sư Xuyên Tâm. Chúng ta hãy vào đình trước, lát nữa ta sẽ dẫn Vân đi xem sông Nữ, tiếng gầm của nó như sấm. Dòng sông này xứng đáng được ghi chép chi tiết trong *Tuyển tập Lá Chuối*."
Sau đó, ông chỉ tay về phía bắc và nói:
"Cách đây 400 dặm về phía bắc là núi Chim Sẻ, cũng là vị trí của Thiền viện Bạch Xương. Sông băng ngàn thước trên núi Chim Sẻ giống như ngọc, một kỳ quan của thế giới, nhưng không may nó đã bị ma quỷ làm ô uế, và bây giờ băng đầy xương trắng.
" "Đặt Kiếm Đình ở đây chủ yếu là để phòng thủ và giám sát Thiền viện Huyền Tâm và Đại Tông, ngăn chúng vượt qua sông Nữ. Cần tập trung nhiều năng lượng hơn vào Thiền viện Bạch Xương. Về phía bắc, còn có Thanh Xích Kiếm. Hai Kiếm Đình tạo thành một vị trí phòng thủ hỗ trợ lẫn nhau." Nếu chúng ta có thể đột phá Thiền viện Bạch Xương rồi quét sạch lũ yêu quái từ bắc xuống nam, thì nhiệm vụ sẽ hoàn thành.” Cheng
Xinzhan quan sát địa hình xung quanh, tâm trí anh quay về những chiến lược quân sự được mô tả trong *Thuật Bói Chim*, và suy nghĩ sâu sắc.
Nơi này, nằm giữa những ngọn núi cao và một con sông, có vị trí chiến lược, không quá gần cũng không quá xa hai ngôi chùa yêu quái lớn. Nó có thể phòng thủ trước sự tiến công về phía đông của Thiền viện Huyền Tâm và sự tiến công về phía nam của Thiền viện Bạch Cổ. Nếu hợp tác với Zhou Qingyun ở Bạch Hà Khẩu, nó cũng có thể phát động một cuộc tấn công gọng kìm vào Thiền viện Bạch Cổ. Và nếu hai ngôi chùa cùng tấn công, nó sẽ có cả thời gian phản ứng và lợi thế chiến lược để tự vệ. Quả thực đây là một vị trí tốt.
Sau một hồi suy nghĩ, Cheng Xinzhan hỏi,
“Trong Kiếm Các Tây Xuyên này có Tứ Giới nào không?”
Vị ẩn sĩ Tóc Trắng lắc đầu.
“Không, không có.” Chủ nhân của đình là Nhân Anh, còn việc sư phụ hắn có bí mật phái Tứ Giới đến bảo vệ hắn hay không thì hắn không biết. Thành
Tâm Hàn cảm thấy chắc chắn phải có. Nếu không, chẳng phải Sư phụ Xuyên Tâm và Bồ Tát Xương Trắng sẽ dễ dàng phá hủy thành phố và giết người nếu họ đích thân đến sao?
Trừ khi Nhân Anh cũng sở hữu một thanh kiếm bay thần thông như Chu Thanh Vân.
Nhưng Thành Tâm Hàn đã tận mắt chứng kiến sức mạnh của thanh kiếm xanh đó. Nó thực sự là một vũ khí bất khả phá hủy. Theo hắn, ngay cả ở Nga Mi cũng không nên có nhiều vũ khí như vậy.
Nhưng xét từ một góc độ khác, chẳng phải Tăng Xuyên Tâm và Bồ Tát Xương Trắng cũng tin rằng nơi này được canh giữ bởi bốn cảnh giới hoặc rằng vị đệ tử cao cấp nổi tiếng của Nga Mi sở hữu thần khí, do đó ngăn cản họ hành động sao?
Xét cho cùng, cả hai người họ đều từng bị Nga Mi đe dọa trước đây.
Vậy, việc sử dụng Yan Renying làm con tốt để dụ họ vào cũng là một phần trong kế hoạch của sư phụ Nga Mi sao?
"Có yêu quái nào tấn công thành phố không?"
ông hỏi.
"Lúc đầu chúng đã cố gắng đột phá phòng thủ của kiếm đình này, nhưng không ai thành công."
Ẩn Sĩ Áo Trắng nói.
"Cảnh giới cao nhất mà chúng đến là gì?"
"Bốn hoặc năm cảnh giới."
Cheng Xinzhan gật đầu.
Vừa nói, họ đã đến nơi.
Ẩn Sĩ Áo Trắng lấy ra một lá bùa và kích hoạt nó giữa không trung. Một luồng ánh sáng ma thuật xuất hiện xung quanh kiếm đình, và một lỗ hổng xuất hiện trong trận pháp bảo vệ. Hai người họ bước vào.
Sau khi đặt chân đến Kiếm Các, Cheng Xinzhan nhận thấy rằng không có một đường nối gạch nào trên tường hay trên nền nhà. Các xà, cột, giá đỡ và vòm đều không có dấu hiệu của mối nối, toàn bộ công trình có màu trắng xám, như thể được tạc từ một khối đá khổng lồ duy nhất.
Anh ta lập tức hiểu rằng Kiếm Các là một bảo vật ma thuật được rèn từ một khối duy nhất; anh ta chỉ không biết liệu nó có thể chịu được các đòn tấn công của Tứ Giới hay không. Kiến trúc
của kiến trúc này có bốn mặt và mười ba tầng, không phải là một ngôi chùa có hình chóp thuôn, mà có chiều rộng đồng nhất từ trên xuống dưới, dài và rộng khoảng năm trăm bước. Phần đế của kiến trúc có một bệ, dài và rộng hai nghìn bước, được bao quanh bởi lan can, cũng có thể được coi là một sân hoặc quảng trường.
Có khá nhiều người trong quảng trường, hầu hết đều mặc hai loại áo choàng: một loại màu xanh lam với họa tiết tre, và loại kia màu trắng với họa tiết hoa sen. Cheng Xinzhan đoán họ là đệ tử của Ni viện Biyun và phái Emei.
Rõ ràng, vị ẩn sĩ Tóc Trắng khá nổi tiếng ở đây; người dân Emei biết ông nhưng giả vờ như không thấy, trong khi các đệ tử của Ni viện Biyun lại rất kính trọng ông, cúi đầu và chào hỏi.
Tòa đình có cửa ở cả bốn phía. Vị ẩn sĩ Tóc Trắng đã đến phía tây, có vẻ là lối vào chính, phía trên có một tấm biển ghi:
"Kiếm Đình Tây Xuyên".
Trên tầng mười ba, một tấm biển khác được treo, khắc dòng chữ:
"Ánh sáng huyền bí tỏa sáng rực rỡ".
"Mời,"
vị ẩn sĩ Tóc Trắng ra hiệu cho Cheng Xinzhan vào.
"Mời,"
Cheng Xinzhan đáp, bước vào cùng vị ẩn sĩ Tóc Trắng và hỏi:
"Renying ở tầng nào?"
"Ở tầng dưới cùng,"
vị ẩn sĩ Tóc Trắng mỉm cười đáp, nghĩ rằng anh ta là một người thông minh.
Vị ẩn sĩ Tóc Trắng dẫn ba người đến một phòng trà.
"Yunlai, xin đợi một lát. Ta sẽ đi gọi Renying đến."
Cheng Xinzhan cố gắng ngăn anh ta lại, nói:
"Renying là chủ Pavilion, ngài ấy bận rộn lắm! Ta là người tự do, ta chỉ cần làm theo sự sắp xếp của Yan Renying và đi trừ tà cùng ngài ấy. Không cần thiết phải cho người khác biết."
Yan Renying lắc đầu và nói
"Sao ngươi có thể nói vậy? Mặc dù Yunlai đến vì kính trọng ta, nhưng người thực sự được lợi là Yan Renying. Sao ngài ấy lại không đến cảm ơn ta?"
Trước khi Yan Renying kịp nói thêm điều gì, anh ta đã nhanh chóng bước ra ngoài.
Cheng Xinzhan không thể ngăn anh ta lại và chỉ có thể chờ đợi.
Lúc này, tiếng sấm vẫn đang vang lên, nhưng nó không đến từ sông Kim Sa gần đó, mà từ một nơi xa hơn về phía tây.
"Ngươi nghĩ đó thực sự là tiếng sấm sông sao?"
Nghe thấy âm thanh trầm đục, Zhaoli không còn chắc chắn nữa.
Bailong cũng do dự. Sao sấm lại có thể vang lên đều đặn như vậy?
"Có lẽ là vậy."
Cheng Xinzhan đã chấp nhận điều đó và chỉ có thể trầm trồ trước kỳ quan của thiên nhiên.
Trong khi chờ đợi, anh liếc nhìn ra ngoài cửa sổ. Cơn gió lạnh trên đỉnh núi cuốn theo những bông tuyết, tạo thành những hình thù mờ ảo. Theo bản năng, anh muốn dùng thuật bói chim để xem vận mệnh chuyến đi này, nhưng anh đã dừng lại khi nhận ra mình đang làm gì.
Anh tự nhủ:
"Như người ta vẫn nói, 'Gió mạnh không kéo dài cả buổi sáng, mưa bất chợt cũng không kéo dài cả ngày.' Thuật bói chim quả thực kỳ diệu, nhưng phải dùng đúng thời điểm. Nếu bói toán mọi thứ, tìm kiếm vận may và tránh vận rủi, người ta sẽ đánh mất tinh thần, điều đó không tốt. Tổ sư đã nói trong 'Thuật bói chim', 'Sử dụng thường xuyên sẽ làm hao mòn tinh thần, và khi tinh thần kiệt sức, nó sẽ không đáp ứng,' đó là cùng một nguyên tắc. Vị thánh cũng đã nói trước đó, tức là, 'Không làm gì cả, cũng không có gì là không làm được.'"
Trong thoáng chốc, anh đã hiểu ra phần nào, và Thành Tâm Hán cảm thấy hài lòng, cảm thấy đầu óc mình đã minh mẫn và đã tiến bộ trong thuật bói toán.
Anh ta nắm bắt khoảnh khắc này và một chút linh cảm, bắt đầu nhắm mắt lại và thiền định. Hình ảnh "con chim chờ gió" trong tâm trí anh ta dần hiện ra rõ nét hơn.
"Mây đến rồi!"
Bỗng nhiên có tiếng hét vang lên, Cheng Xinzhan mở mắt.
Sáu người đàn ông bước vào.
Cheng Xinzhan mỉm cười khi nhìn thấy họ; sáu người bạn nhậu của anh ta đã đoàn tụ.
Lão say bước tới và nắm lấy tay Cheng Xinzhan.
"Yunlai! Sao cậu lại đến tận đây?"
Cheng Xinzhan vỗ vào bình rượu ở ngang hông lão say.
"Các cậu bắt nạt tôi, sợ tôi uống quá chén hay thấy tôi xấu xí khi say? Các cậu thậm chí còn không nói lời tạm biệt, chỉ trốn ở đây để tìm chút yên tĩnh."
Lão say cảm nhận được sự oán giận của Cheng Xinzhan, trách anh ta đã bỏ đi mà không nói lời tạm biệt. Ông ta vẫy tay liên tục xin lỗi,
"Là lỗi của tôi, do sự bất cẩn của tôi."
Thấy ông lão định nói thêm điều gì nữa, Cheng Xinzhan liền ngăn ông lại, rồi nhìn quanh mọi người.
"Vậy là quyết định rồi, tôi chỉ đến đây một lần thôi. Từ giờ trở đi, không ai được phép rời đi mà không chào tạm biệt."
Sáu người đàn ông đều đồng ý.
Sau khi mọi người đã ngồi vào chỗ, chỉ còn Yan Renying đứng. Anh cúi đầu thật sâu trước Cheng Xinzhan. Vì ẩn sĩ Bạch đã giải thích tình hình, nên chẳng còn gì để giấu nữa.
"Renying, cảm ơn huynh đệ Yunlai đã giúp đỡ."
Người đến đây là một tu sĩ Kim Đan có thể đánh bại gấu bay cái trong một trận đấu kiếm tại bữa tiệc; quan trọng hơn, ông ta là một người chính trực sẵn sàng liều mạng chỉ vì tinh thần của một ly rượu. Đương nhiên, ông ta xứng đáng được cúi đầu như vậy. Cheng Xinzhan
đứng dậy, giơ tay lên và dùng một luồng ma thuật nâng Yan Renying lên.
"Renying, không cần phải làm vậy. Nếu muốn cảm ơn ta, chỉ cần chuẩn bị thêm rượu."
"Vâng ạ!"
Yan Renying cười.
Sau khi ngồi xuống, Cheng Xinzhan nói,
“Ta là người tự do. Dạo này, ngoài việc uống rượu, ta chỉ có một suy nghĩ duy nhất: hoàn thành việc biên soạn ‘Tuyển tập Lá Chuối’. Việc này cần có Tiao Bai, nhưng Tiao Bai lại quan tâm đến nơi này, nên ta chỉ đi theo thôi. Đôi bên cùng có lợi. Tiao Bai có thể đóng góp công sức và giúp ta hoàn thành cuốn nhật ký hành trình của Xikang. Còn ta, ta cũng có thể diệt yêu và tích lũy công đức. Chẳng có gì sai cả.”
Mọi người đều ấn tượng. Lão say rượu nói,
“Yunlai quả thật vô tư!”
Cheng Xinzhan tiếp tục,
“Ta chưa từng đến đây trước đây và không biết tình hình ở đây ra sao, nên đừng mong ta tình nguyện. Nếu các ngươi nghĩ có việc gì ta có thể giúp, cứ nói cho ta biết. Đừng bắt ta phải đến tận đây mà không được gì.” Yan
Renying đồng ý.
Lúc này, Wu Mei vỗ tay nói:
"Yun Lailai làm tốt lắm! Lần trước ta đã thua Yun Lailai một ván, và từ đó đến giờ ta vẫn còn ấm ức. Giờ thì, chúng ta hãy đấu một trận nữa để giải quyết chuyện này bằng cách tranh giành đầu con quỷ!"
Cheng
Xinzhan mỉm cười gật đầu:
"Như nàng mong muốn."
(Hết chương)