Võ Luyện Đỉnh Phong Chapter 186

Chương 186 Cổ vật

"Tam Tai Thiên Thuần Khiết"?

Cheng Xinzhan nhìn Shen Zhaoming.

Shen Zhaoming cau mày và nói nhỏ, "Quả thực đây là một câu thần chú của gia tộc ta, và nó là một câu thần chú vô cùng hữu dụng. Từ đệ tử đến tông chủ, ai cũng có thể sử dụng được. Tuy nhiên, nó cũng là một câu thần chú độc quyền của phái Thuần Khiết ta và không được phép truyền lại cho người ngoài."

Quả thật là quả báo. Hắn vừa mới ép buộc một bí thuật của Nga Minh ra ngoài, và giờ lại phát hiện ra câu thần chú của gia tộc mình cũng bị thất lạc.

Không cho phép câu thần chú của gia tộc mình bị truyền lại cho người ngoài là bổn phận của mỗi đệ tử. Do đó, mặc dù Shen Zhaoming đã biết đến "Tam Tai Thiên Thuần Khiết" từ lâu, hắn vẫn phải đấu giá nó bây giờ. Thật bất tiện khi tiết lộ thân phận và làm ầm ĩ lúc này, nhưng một khi có được nó, hắn đương nhiên sẽ hỏi Thủy Băng xem nó đến từ đâu!

Tuy nhiên, vào lúc này, người dẫn chương trình nói thêm,

"Đây là một văn bản chân chính chưa được phân loại của một giáo phái lớn. Người mua nên tự cân nhắc." Ngay

khi những lời này được nói ra, đám đông đang háo hức chờ đợi sự kiện lập tức mất hứng thú.

Mặc dù kinh điển chân chính của các giáo phái lớn thường toàn diện hơn và dễ học hơn, nhưng nếu không được giải mã, thì tiền bạc và rủi ro bỏ ra cũng không đáng.

Vậy kinh điển chân chính của một giáo phái lớn là gì? Nói chung, những điểm cốt yếu của một câu thần chú được chính người sáng lập ghi chép lại được gọi là "văn bản gốc", ghi lại sự hiểu biết của người sáng lập về câu thần chú - đây là những văn bản quý giá nhất.

Sau đó là phiên bản được tạo ra bởi các trưởng lão của các giáo phái khác nhau thông qua thảo luận tập thể và tinh chỉnh nhiều lần, nhằm mục đích truyền lại cho các đệ tử của họ; đây được gọi là "văn bản chân chính", giải thích các điểm chính của câu thần chú một cách đơn giản và dễ hiểu.

Cuối cùng, có phiên bản được truyền lại bởi mỗi người học dựa trên sự hiểu biết của riêng họ;

đây được gọi là "văn bản tường thuật", kết hợp sở thích riêng của mỗi người học. Ví dụ, "Những chỉ dẫn bí ẩn về phôi thai trường thọ" mà Cheng Xinzhan học được là bản thảo gốc được truyền lại qua nhiều thế hệ ở núi Minh Trị. Các phép thuật sấm sét khác nhau mà anh ta học được từ núi Thư Ký cũng thuộc loại bản thảo chân chính. Và "Kỹ thuật điều khiển rối tơ" mà anh ta có được từ Yuchi Zhenyan chỉ vài ngày trước thuộc loại bản thảo được truyền lại.

Mặc dù một bản thảo không nhất thiết là kém hơn, và một bản thảo gốc không phải lúc nào cũng vượt trội, nhưng những thiên tài thực sự xuất chúng rất hiếm. Do đó, nói chung, bản thảo gốc quý giá hơn, tiếp theo là bản thảo gốc, và sau đó là bản thảo.

Đối với những người sáng lập các môn phái lớn, bản thảo gốc tuyệt đối bị cấm rời khỏi môn phái, và bản thảo gốc luôn được mã hóa bằng một chìa khóa. Hơn nữa, họ liên tục được dặn dò không được tiết lộ chìa khóa hoặc truyền miệng mà không được phép.

Tuy nhiên, trên thế giới có vô số cá nhân xuất chúng, và một số cá nhân vô danh chuyên giải mã các chìa khóa của các môn phái khác nhau, hình thành nên trường phái tư tưởng riêng của họ. Thậm chí một số cao thủ tu luyện cấp cao từ các môn phái lớn cũng rất hào hứng với việc này, bí mật tham gia vào hoạt động này.

Chính vì những cá nhân như vậy mà các bản thảo gốc chưa được mã hóa từ các môn phái lớn

được lưu hành trên chợ đen. Tuy nhiên, ngay cả khi trả gấp đôi cũng không đảm bảo học được nó, vì vậy không có nhiều người đấu giá cho kỹ thuật của môn phái Cảnh Minh này. Shen Zhaoming, là một cao thủ Kim Đan từ một môn phái lớn, đương nhiên không thiếu tiền. Vì việc trao đổi được cho phép, sau vài vòng đấu giá, anh ta đã mua được kỹ thuật ma thuật của môn phái mình dưới dạng một viên đá vàng hình rồng từ Hồ Poyang. Họ

đợi đến rạng sáng, nhưng không có gì thu hút sự chú ý của họ, và họ thậm chí không mở miệng để đấu giá.

Tuy nhiên, cả hai người đều trông khá không khỏe, vì trực giác chân thành như vậy cho thấy tình trạng của chủ nhân có lẽ rất nguy kịch.

Khi ánh sáng ban ngày dần dần chiếu rọi, làn sóng cuồng nhiệt lắng xuống, và ngôi tháp bằng kính được một bóng người ngồi trên lưng Cóc Uống Nước ở sông You mang đi. Nhiều người xem đã đi nghỉ ngơi hoặc chuẩn bị đồ đã mua; Dù sao thì sự kiện lớn này kéo dài nửa tháng, và đây mới chỉ là khởi đầu, nên họ cần phải giữ gìn sức lực.

Tuy nhiên, các quầy hàng bên bờ sông dường như không đóng cửa nhiều. Nhiều người tràn đầy năng lượng không cần nghỉ ngơi và tiếp tục dạo quanh bờ sông; việc kinh doanh ở đó thậm chí còn tốt hơn cả ban đêm.

Shen Zhaoming và Cheng Xinzhan cũng xuống núi, đi xuống bờ sông. Cả hai đều tỏa ra khí chất của các tu sĩ Kim Đan, dễ dàng tìm thấy người đã thu thập bảo tháp.

"Đồng đạo, xin chào,"

Shen Zhaoming lên tiếng trước.

Ngồi trên lưng Cóc Uống Sông là một người đàn ông béo, cười tươi, đeo một chuỗi hạt đá quanh cổ, trông giống như Phật Di Lặc.

"Đồng đạo, xin chào. Có phải ngài là người đã thu thập 'Tam Kiếp Thuần Khiết' không?"

Shen Zhaoming gật đầu.

"Mời ngài lên nói chuyện."

Người đàn ông nói.

Thế là hai người nhảy dựng lên. Không gian rộng lớn, trải thảm và bày biện ấm trà.

Cóc Sư phụ rót trà cho họ.

"Đạo hữu có trí nhớ tốt. Đêm qua, chắc hẳn các ngươi đã đấu giá không dưới hai trăm bảo vật, vậy mà vẫn nhớ đến ta,"

Shen Zhaoming nói.

Cóc Sư phụ đáp,

"Tất cả là nhờ viên đá Poyang Lake mà các ngươi đã trao đổi. Lâu lắm rồi ta mới thấy được loại đá chất lượng tốt như vậy. Các đạo hữu, xin hãy tự giới thiệu

. Ta là Shi Buyu, phó tướng của băng hải tặc Vũ Lăng Sơn." "Thì ra là Phó tướng Shi! Kính chào!"

Shen Zhaoming và Cheng Xinzhan tự giới thiệu,

"Kui Beichen."

"Kui Nan Dou!"

Shi Buyu cười lớn. "Quả thật, hai anh hùng! Ta có thể nhận thấy từ phong thái phi thường và tính cách xuất chúng của các ngươi rằng các ngươi không phải là viên ngọc quý hiếm mọc lên từ thung lũng núi xa xôi của chúng ta."

Sau đó, hắn lập tức nói tiếp, "Sư phụ, chẳng lẽ hàng hóa của ta có vấn đề gì sao? Xin hãy nói thẳng thắn; việc kinh doanh của gia tộc ta không phải là việc làm trong một sớm một chiều."

Shen Zhaoming lắc đầu. "Hàng hóa, sư phụ Shi, vẫn ổn. Ta chỉ muốn hỏi về nguồn gốc của chúng."

Nụ cười của Shi Buyu tắt dần. "Sư phụ, mỗi giao dịch đều có luật lệ riêng. Ngươi đã mua hàng của ta, vậy nên ngươi không nên hỏi về nguồn gốc của chúng, và ta cũng sẽ không nói cho ngươi biết."

Shen Zhaoming gật đầu. "Đúng vậy, theo như mọi người nói."

Shi Buyu nhìn chằm chằm vào Shen Zhaoming mà không nói gì, ánh mắt rõ ràng nói: Ngươi biết, tại sao lại hỏi?

Nếu không phải vì danh tiếng của "Kui Xing Duo Sha," thì phó tướng của Thủy Băng đảng này đã đuổi hắn đi rồi.

"Nhưng ta có lý do,"

Shen Zhaoming nói.

"Ồ? Ta muốn nghe chi tiết,"

Shi Buyu nói với một nụ cười, nhưng trong mắt hắn không hề có chút vui sướng nào.

Shen Zhaoming chìa tay ra với Shi Buyu, lòng bàn tay để lộ một tấm bùa ngọc tỏa ra ánh sáng ấm áp. Trên tấm bùa có khắc hai chữ phượng hoàng:

"Trường Thọ".

Shi Buyu nhìn chằm chằm vào tấm bùa, sắc mặt liên tục biến đổi trước khi nở một nụ cười gượng gạo.

"Nhiều người đang đoán xem quan lại của môn phái nào là Bắc Phương và Nam Phương Tinh, nhưng ta, Lão Shi, đã đoán trước được điều này. Hóa ra hai người là những đạo sĩ cấp cao đến từ Cung Trường Thọ."

"Xin hãy hiểu, Sư phụ Shi," Shen Zhaoming nói, "chúng tôi không thể làm ngơ trước việc bí mật của chúng tôi đã bị bại lộ. Hơn nữa, chuyện này tuy nhỏ, nhưng tôi e rằng nó có thể ảnh hưởng đến tính mạng của các đệ tử đồng môn. Nếu chuyện này đến tai cấp trên, mọi việc sẽ trở nên rất rắc rối. Đó là lý do tại sao tôi đến hỏi trực tiếp sư phụ Shi để làm rõ."

Shen Zhaoming cất tấm bùa đi, lời nói lịch sự nhưng mặt mũi đã lạnh ngắt.

Shi Buyu cũng nở một nụ cười gượng gạo, chắp tay nói:

"Hai vị đạo sĩ các ngài thật hào phóng khi mua những món đồ này, lại còn đến gặp tôi sau sự việc nữa. Các ngài quả là đã giúp tôi một việc lớn, tôi, lão Shi, vô cùng biết ơn."

Shi Buyu chết lặng. Bị bắt quả tang mua bán đồ của người khác quả là vô lý. Vấn đề là, hắn sẽ không bận tâm đến một giáo phái nhỏ, nhưng đây là một giáo phái lớn với lịch sử năm sáu nghìn năm, giáo phái Jingming. Không thể cãi nhau với họ được.

Họ đã nói rõ rằng họ không muốn người lớn biết, nên giữ nguyên tắc lúc này sẽ là tự sát.

May mắn thay, Shi Buyu có trí nhớ tốt, và hắn lập tức nói,

"Để hai vị Đạo sĩ biết, vật phẩm này được lấy từ một trưởng lão ở Hẻm núi Lạc Hồn khi đoàn lữ hành của ta đi qua sông Mengdong ở Tương Tây."

"Trưởng lão nào? Cảnh giới của ông ta là gì? Xin hãy cho biết tên ông ta."

"Tên ông ta là Qin Tianzong. Cảnh giới của ông ta không thấp; ông ta đã sống sót qua một kiếp nạn."

Shen Zhaoming gật đầu, rồi nhìn Shi Buyu, "Trưởng tộc Shi, tôi biết rằng băng đảng Thủy của ông hoạt động cả trong giới chính thống lẫn tội phạm ở núi Võ Lăng, có gốc rễ rất sâu rộng. Tuy nhiên, định mệnh đã đưa chúng ta gặp nhau hôm nay, vì vậy tôi xin đưa ra vài lời khuyên."

"Mời ông nói, Đạo hữu."

"Thứ nhất, trước đây tôi không biết, nhưng hôm nay tôi đã tận mắt chứng kiến. Vì vậy, tôi hy vọng băng đảng của ông sẽ không đụng đến đồ đạc của Kinh Minh Tông nữa. Trưởng tộc Shi cũng nên biết rằng danh tiếng của Kinh Minh Tông chúng tôi chưa bao giờ có được nhờ tụng kinh."

"Vâng, vâng."

"Thứ hai, ông cũng nên nói với Trưởng tộc Shi rằng hai chúng tôi chỉ đang mở đường. Sẽ còn nhiều đệ tử chính đạo khác đến sau này. Tất nhiên, chúng tôi không có ý định can thiệp vào nơi này; chúng tôi chỉ đến đây để quét sạch ảnh hưởng của ma quỷ. Nếu không, nơi này đã thuộc về Đạo từ hàng ngàn năm trước rồi. Vì vậy, Trưởng tộc Shi và băng đảng Thủy nên suy nghĩ kỹ về những hành động trong tương lai của mình."

"Vâng, vâng."

Mặt Shi Buyu hơi đổ mồ hôi.

Con người vốn dĩ là như vậy. Nếu chuyện này xảy ra cách đây một trăm năm, khi hắn còn là một tu sĩ lang thang, và có kẻ nào đó có tu vi thấp hơn đe dọa hắn như thế, hắn sẽ chẳng quan tâm kẻ đó là mầm mống của một đại tông phái hay chính Thiên Vương; hắn đã chiến đấu với chúng rồi. Nhưng giờ đây, với tư cách là một người quản lý, trông coi hàng chục đoàn lữ hành, hàng trăm người, và có vài đệ tử đích thân dạy dỗ, lòng can đảm của hắn thực sự đã giảm sút.

Ông gật đầu và nói thêm:

"Nếu hai vị Đạo sĩ các ngươi định đến Hẻm núi Lạc Hồn, thì nên cẩn thận. Tu vi của Tần Thiên Tông không cao lắm, với sức mạnh của các ngươi, việc hạ gục hắn ta không khó. Tuy nhiên, bản thân Hẻm núi Lạc Hồn là một trong những thế lực mạnh nhất ở phía tây Hồ Nam. Ở núi Võ Di của chúng ta có câu nói: 'Xác chết không rời khỏi phía tây Hồ Nam, linh hồn không rời khỏi hẻm núi', điều này cho các ngươi thấy nó mạnh đến mức nào. Giáo chủ của nó, Bạch Vũ Xương, là một cường giả của ma đạo. Mặc dù ông ta đã không hành động trong nhiều năm, nhưng danh tiếng của ông ta vẫn rất lớn. Có tin đồn rằng Long Vương Bát Tay đã đến đây lần này để chiêu mộ ông ta."

Nói xong, Thạch Muau muốn trả lại viên đá hồ cho Thần Triệu Minh, nhưng Thần Triệu Minh, với lòng quảng đại của mình, đương nhiên sẽ không nhận. Ông ta chắp tay cảm ơn vì lời nhắc nhở và lập tức rời đi.

Thấy hai người rời đi, Shi Buyu nhanh chóng gọi mấy người thân tín lại và ra lệnh:

"Đi kiểm tra, nhanh chóng kiểm tra hàng hóa của bọn chúng. Nếu có bất cứ thứ gì của Tinh Minh Tông hay các môn phái lớn phía Đông, hãy giấu hết đi. Ẩn mình một thời gian, quan sát tình hình trước khi đưa ra bất kỳ quyết định nào."

————

Mặc dù hội nghị mới chỉ bắt đầu, nhưng rõ ràng hai người không có ý định tiếp tục theo dõi sự náo động. Tuy nhiên, trước khi tiến sâu hơn vào Tương Tây, họ cần tìm thêm vài tấm bản đồ của dãy núi Vũ Lăng từ các quầy hàng ven sông.

Mặc dù cả hai đều có bản đồ Thần Châu từ môn phái của mình, và một số bản đồ họ đã thu được trong cuộc diệt yêu ở Thạch Châu, nhưng không phải tất cả đều hoàn toàn trùng khớp, cũng không đủ chi tiết. Hơn nữa, địa hình của dãy núi Vũ Lăng vô cùng phức tạp. Giờ đây, khi đã tiến vào hang ổ của sư tử, họ đương nhiên cần tận dụng hội nghị giao thông đường bộ và đường thủy quan trọng này để mua thêm bản đồ để so sánh và tham khảo.

Hai người đã mua khoảng mười tấm bản đồ từ các quầy hàng khác nhau, và không tấm nào hoàn toàn giống nhau. Tuy nhiên, bằng cách so sánh và đối chiếu, họ đã chọn ra những bức tranh trùng khớp nhất, giúp họ hiểu rõ hơn.

Ngay khi hai người chuẩn bị rời đi, Cheng Xinzhan đột nhiên dừng lại.

Shen Zhaoming nhìn theo hướng mắt anh. Dưới chân họ, một quầy hàng bày bán nhiều loại quần áo bằng da và lụa, có thể dùng để vẽ bùa chú và câu thần chú. Tuy nhiên, ánh mắt của Cheng Xinzhan lại dừng lại ở một bức tranh Tết ở góc quầy hàng.

Bức tranh mô tả một vị đạo sĩ mặc áo đỏ cầm thanh kiếm gỗ đào, đâm xuyên đầu một tà linh.

Shen Zhaoming nhíu mày, nhìn Cheng Xinzhan. Họ đã từng thấy loại tranh này khi Xinzhan đưa họ đến một ngôi làng Miao bỏ hoang hồi đầu cuộc hành trình đến Nam Biên; mỗi nhà ở đó đều treo bức tranh này trên cửa.

Lúc này, Cheng Xinzhan đã ngồi xổm xuống và nhặt bức tranh lên.

Chủ quầy hàng là một bà lão người Miao; mặc dù nếp nhăn của bà dày như vỏ cây, nhưng nhìn vào cấu trúc xương và đường nét khuôn mặt, bà hẳn đã từng là một mỹ nhân khi còn trẻ.

Những đồ trang sức bằng bạc của bà lão lấp lánh, với nhiều quả cầu nhỏ và chuông leng keng trong gió, dường như có tác dụng thôi miên. Tuy nhiên, bà lão có lẽ chỉ ở cảnh giới thứ hai, và trang phục của bà không phải là một bảo vật ma thuật đặc biệt nào. Cho dù Cheng Xinzhan có lắng nghe kỹ đến đâu, bà cũng sẽ không bị ảnh hưởng.

Thấy có người dừng lại xem hàng, bà lão Miao giới thiệu:

"Vị đạo sĩ này có con mắt tinh tường. Đừng để vẻ ngoài bình thường và không có vẻ gì là ma thuật của bức tranh này đánh lừa. Ý nghĩa thực sự của Dương Hỏa và tinh hoa trừ tà bên trong nó khá đáng chú ý. Nếu mua về và thường xuyên ngắm nhìn, chắc chắn sẽ thu được điều gì đó."

Cheng Xinzhan gật đầu và hỏi: "Bức tranh này từ đâu mà ra?"

Bà lão có vẻ hơi khó chịu khi nghe vậy. Tại Hội nghị Giao thông Đường thủy, không được hỏi về nguồn gốc của đồ vật khi mua bán. Sao người này lại không hiểu điều đó? Tuy nhiên, bà không thể nhìn thấu trình độ tu luyện của Cheng Xinzhan và không dám khoe khoang. Bà chỉ mỉm cười xin lỗi và nói:

"Đạo sĩ, miễn là đồ vật tốt, nguồn gốc của nó chắc chắn là trong sạch."

Cheng Xinzhan cầm bức tranh Tết lên và liếc nhìn bà lão. Ánh mắt hắn lóe lên sắc đỏ thẫm, trong mắt bà lão, nó giống như mặt trời đang lặn và đè nặng lên bà. Bà cảm thấy toàn thân như sắp bốc cháy, ngọn lửa ấy mang theo một ý kiếm sắc bén, như thể muốn xé xác bà ra từng mảnh.

Thanh kiếm thoăn thoắt vung lên; bà lão không kịp né tránh. Bà cảm thấy mình sắp chết, và cảm thấy vô cùng oan ức. Vị đạo sĩ này thật vô lý; làm sao hắn có thể giết người mà không nói một lời?

Chỉ là một khoảnh khắc thoáng qua, nhưng lại như cả một eternity. Chỉ đến khi gió thổi qua và cơn lạnh chạy dọc cơ thể, bà mới nhận ra mình ướt đẫm mồ hôi và vẫn còn sống.

Bà cố gắng chống trả, nhưng thấy vị đạo sĩ trẻ vẫn bình tĩnh quan sát mình. Một ý nghĩ chợt lóe lên, và bà đột nhiên hiểu ra:

ý kiếm của vị đạo sĩ hoàn toàn giống với ý kiếm được miêu tả trong bức tranh Tết Nguyên đán!

Bà lắp bắp, "Đạo sư, đây, ngài là...?"

Cheng Xinzhan gật đầu. "Giờ, bà có thể cho ta biết bức tranh này từ đâu đến không?"

Bà lão vội vàng gật đầu. "Sư phụ Đạo giáo, xin hãy yên tâm, tôi hiểu ngài đang lo lắng điều gì. Những người lạ mặt đó đều sống tốt, họ đang ở ngay trong làng chúng ta."

Nghe vậy, Cheng Xinzhan cuối cùng cũng cảm thấy nhẹ nhõm. Anh thở dài, giọng nói nhẹ nhàng nhưng không thể phủ nhận là đầy uy quyền.

"Vậy thì tôi e rằng tôi phải nhờ bà dọn hàng sớm và đưa tôi đi thăm bạn cũ. Đừng lo, tôi sẽ lo liệu mọi việc ở quầy hàng này. Khi gặp lại bạn cũ, tôi cũng sẽ tặng họ quà cảm ơn."

Bà lão không dám phản đối một lời nào, nhanh chóng dọn hàng và đứng dậy.

Cheng Xinzhan cất những bức tranh Tết đi, cũng đứng dậy và nhìn Shen Zhaoming.

Lúc này, Shen Zhaoming lên tiếng trước, "Xinzhan, cứ đi trước đi. Ta không cần lo lắng cho ta. Ta sẽ đi do thám khu vực xung quanh Thung lũng Linh Hồn Lạc trước và sẽ không hành động hấp tấp. Xinzhan, hãy cẩn thận ở vùng đất xa lạ. Chúng ta hãy giữ liên lạc, và cứ báo cho chúng ta biết nếu có ai cần giúp đỡ."

Cheng

Xinzhan gật đầu, "Vâng."

(Hết chương)