Chương 129 Bạn Cùng Phòng Mới

Chương 129 Bạn cùng phòng mới

Ngày hôm sau, Trương Nguyệt mang hành lý đến Học viện Hoàng gia để đăng ký.

Học viện Hoàng gia có sức chứa 900 người, chia thành 30 ký túc xá, mỗi ký túc xá có 5 phòng, tức là 6 người một phòng.

Theo lời khuyên của Âu Dương Tú, Trương Nguyệt vào ký túc xá Kim Thạch.

Sau khi đến ký túc xá Kim Thạch, Trương Nguyệt định tìm Cai Que tháo vát trước.

Tuy nhiên, trước khi tìm thấy Cai Que, cậu thất vọng khi gặp Hoàng Haoyi. Hoàng Haoyi chào đón Trương Nguyệt nồng nhiệt và nói: "Sán Lang, sư huynh Cai vừa tìm được ký túc xá cho chúng ta đấy."

Trương Nguyệt không muốn ở chung ký túc xá với Hoàng Haoyi trong tương lai, nhưng với sự nhiệt tình của Hoàng Haoyi, cậu không còn cách nào khác ngoài việc đồng ý, nghĩ rằng sau này có thể tìm cớ để chuyển đi.

Trương Nguyệt và Hoàng Haoyi mang hành lý lớn nhỏ của mình vào ký túc xá.

Trương Nguyệt hỏi Hoàng Haoyi: "Sao lại có phòng trống cho hai người thế?"

Hoàng Haoyi cười: "Thật ra có 3 phòng trống."

"Sao lại có 3 phòng trống được?"

Hoàng Haoyi nói, "Trong ký túc xá có một người, nhưng các bạn cùng phòng đều không đồng ý với cậu ta nên họ lần lượt chuyển đi. Giờ thì chẳng phải chỉ có hai chúng ta được hưởng lợi sao?"

"Tránh được lợi ư?" Trương Nguyệt ngạc nhiên. Nếu đó là người thích đập vỡ quả óc chó bằng búa giữa đêm thì sao?

Hoàng Haoyi cười, "Tôi nghĩ người đó cũng được, chỉ hơi lập dị và không hòa nhập tốt thôi. Không có gì sai cả. Sư huynh Cai đã giới thiệu cậu ta, chắc chắn sẽ không làm hại chúng ta."

Trương Nguyệt lắc đầu, nghĩ bụng, nếu chỉ là lập dị bình thường thì không sao. Nhưng nếu ai đó vượt trội hơn người khác, chắc chắn sẽ bị chỉ trích. Điều đó là chắc chắn.

Tuy nhiên, thường có hai lý do khiến ai đó không hòa nhập tốt: một là họ hơi kỳ lạ, và hai là họ tài năng xuất chúng.

Luôn có người lặng lẽ học hành và làm bài tập trong khi mọi người khác đang nhậu nhẹt và chơi bài vào ban đêm. Sau vài năm, bạn sẽ thấy người này hoặc đã đạt đến đỉnh cao vinh quang hoặc... lại rơi vào tình cảnh tồi tệ hơn.

Trương Nguyệt nói với Hoàng Haoyi: “Tứ ca, chữ ‘群’ (quân, nghĩa là ‘nhóm’) viết như thế nào? Nó gồm chữ ‘君’ (quân, nghĩa là ‘người cai trị’) ở trên và chữ ‘羊’ (dương, nghĩa là ‘cừu

’) ở dưới. Đầu tiên, nó tượng trưng cho một quân tử, sau đó tượng trưng cho một con cừu. Cừu thích tụ tập lại với nhau. Vì vậy, ‘群’ có nghĩa là một nhóm quân tử có cùng chí hướng. Nếu không tìm được quân tử có cùng chí hướng, người ta gọi là ‘不合群’ (bù hé qún, nghĩa là ‘không theo đám đông’). Còn chúng ta, những người bình thường, làm sao có thể gọi là quân tử được? Chúng ta chỉ có thể gọi là ‘众’ (zhòng, nghĩa là ‘đám đông’). Vì vậy, ‘不从众’ (bù cóng zhòng, nghĩa là ‘không

theo đám đông’) là cách nói chính xác.” Hoàng Haoyi cười nói, “Tam huynh, logic của huynh thật quanh co. Thậm chí còn bắt chước cả ta nữa.”

“Đây chính là cái gọi là ‘lấy độc trị độc’ (

jìn mò zhě hēi, nghĩa là ‘bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh xung quanh’). Sau khi vào cổng chính, Trương Nguyệt và Hoàng Haoyi đi bộ khoảng thời gian bằng một tách trà. Ký túc xá của Học viện Hoàng gia quả thực rất rộng rãi. Ký túc xá của họ nằm ở phía đông của Học viện Hoàng gia. Khu vực này

vốn là cánh phía tây của Học viện Triều Ký (朝集院, một loại học viện). Ngoài một số phòng được chuyển đổi thành Học viện Pháp luật, còn có hơn một trăm phòng, tất cả đều được sử dụng làm ký túc xá cho sinh viên Học viện Hoàng gia và nơi ở cho giảng viên. Triều Ký vốn là nơi các quan lại ở khi đến kinh đô báo cáo nhiệm vụ, vì vậy điều kiện ở trong ký túc xá đương nhiên rất tốt.

Trên đường đi, họ nhìn thấy nhiều cây keo cổ thụ với vỏ cây sần sùi và cành cây cao vút được trồng trong Học viện Hoàng gia. Những cây keo này có thể có nguồn gốc từ thời nhà Tùy, nhà Đường, hoặc thậm chí là nhà Hán.

Trương Nguyệt vừa đi vừa nhìn xung quanh, rồi đột nhiên ngước nhìn về phía đông.

"Si Lang, nhìn cái tháp kia kìa!"

Trương Nguyệt và Hoàng Haoyi cùng nhìn về phía đông và có thể thấy rõ một ngôi tháp gạch hình lục giác, chín tầng.

Trương Nguyệt reo lên, "Đây chắc chắn là tháp Sắt (Khai Bảo) huyền thoại!"

Lúc này, một học sinh từ Học viện Hoàng gia đi ngang qua và không nhịn được cười, "Đây không phải là tháp Sắt, mà là tháp Thiên Khánh, hay còn gọi là tháp Quạt. Cảnh sắc mùa xuân của tháp Quạt cũng rất đáng chiêm ngưỡng ở Bắc Kinh!" Chỉ đến lúc đó

Trương Nguyệt mới nhận ra sự thiếu hiểu biết của mình.

Nhưng khi chậm rãi ngắm nhìn ngôi chùa gạch cao vút, một cảm giác trang nghiêm và nặng nề tràn ngập trong lòng Trương Nguyệt khi nghĩ đến việc học tập dưới bóng nó.

Khi cả hai đến ký túc xá, họ nghe thấy một giọng nói đang tụng niệm: "Trở về nguồn gốc. Khi tất cả âm dương bị tước bỏ, gần như đến mức kiệt sức, dương sẽ giáng xuống, vì vậy mới có thuật ngữ 'trở về'. Năng lượng dương trở lại và có thể giao tiếp lại, vì vậy mới có câu nói 'trở về thịnh vượng'. Ra vào không bệnh tật, bạn bè đến không trách móc..."

Trương Nguyệt nhận ra người bên trong đang tụng quẻ 'Trở về' từ Kinh Dịch.

"Có phải đây không?"

"Vâng."

"Chờ một chút," Hoàng Haoyi ngăn Trương Nguyệt lại, "Người này thích bói quẻ khi đọc Kinh Dịch; chúng ta hãy đợi một lát trước khi vào."

Trương Nguyệt đáp, "Anh ta có thói quen này; chúng ta không thể chiều theo anh ta."

Nói xong, Trương Nguyệt đẩy cửa bước vào, chỉ thấy một chàng trai trẻ khoảng hai mươi tuổi đang bói quẻ. Hắn thậm chí còn không ngẩng đầu lên khi Trương Nguyệt bước vào

. Trương Nguyệt đứng sang một bên quan sát, chỉ thấy người đàn ông khẽ gật đầu sau khi quẻ bói xong rồi mới ngước nhìn Trương Nguyệt và Hoàng Haoyi.

Trương Nguyệt đặt hành lý xuống đất và đứng thẳng người, hai tay khoanh sau lưng.

Hoàng Haoyi nhanh chóng nói: "Sanlang, đây là huynh đệ Trịnh học Kinh Dịch dưới sự hướng dẫn của Thiếu Dược Phủ (Thiếu Dung), vì vậy mới có hứng thú với bói toán."

Sau đó, Hoàng Haoyi quay sang người đàn ông đang ngồi xổm dưới đất: "Chú Trịnh, đây là huynh đệ Trương, từ giờ sẽ là bạn cùng phòng của chúng ta."

Nghe Hoàng Haoyi giới thiệu, Trương Nguyệt nghĩ thầm: "Học Kinh Dịch dưới sự hướng dẫn của Thiếu Dung, lại họ Trịnh, có lẽ nào…?

Trương Nguyệt thì thầm với Hoàng Haoyi: "Người này tên là Trịnh Nghi phải không?"

"Sanlang, cậu đã từng nghe đến tên chú Trịnh chưa?"

Nghe vậy, Trương Nguyệt lập tức biến sắc và nói: "Chú Trịnh, vừa nãy cháu hơi bất lịch sự."

Trương Nguyệt cảm thấy hơi xấu hổ vì sự kiêu ngạo ban đầu rồi sau đó là thái độ khúm núm của mình.

Tuy nhiên, Trương Nguyệt chắc chắn rằng người bạn cùng phòng của mình quả thực là một người tài giỏi, một trong hai người họ Thành, Thành Nghi!

Trong lịch sử, Thành Nghi là học trò của Thiếu Tử. Cần lưu ý rằng Thiếu Tử là một bậc thầy vĩ đại về Kinh Dịch, và như đã đề cập trước đó, ông vẫn chưa kết hôn ở tuổi 45, và chính học trò của ông đã giới thiệu em gái mình với ông.

Vô số người đã học Kinh Dịch dưới sự hướng dẫn

của Thiếu Tử, nhưng ông chỉ có hai học trò thực sự xuất sắc. Ông nổi tiếng với câu nói: "Người thông minh nhất thế giới là Thành Nghi, tiếp theo là Trương Đôn." Tuy nhiên, trong mắt Thiếu Tử, Thành Nghi cũng không phải là không có khuyết điểm.

Khi Thiếu Tử hấp hối, Thành Nghi đến thăm ông và hỏi liệu ông có lời khuyên nào không.

Thiếu Tử giơ cả hai tay lên.

Thành Nghi hỏi: "Ý cậu là gì?"

Thiếu Tử đáp, "Con đường trước mặt phải rộng; nếu con đường hẹp, sẽ không có chỗ đứng, chứ đừng nói đến chỗ cho người đi."

Thiếu Tử muốn nói rằng con đường giáo lý của ông quá hẹp; nguyên tắc không thể ép buộc, cần phải nhường chỗ cho người khác.

Câu nói này

Thiếu Tử

cũng chỉ ra vấn đề của "Tân Nho giáo" mà anh em nhà họ

...

Trương Nguyệt nhận thấy nhiều khu vực trong ký túc xá chưa được dọn dẹp, nên cậu cầm chổi quét bụi. Cậu lập tức bắt đầu quét đi vài mạng nhện.

Thành Nghi thấy vậy, ngập ngừng không nói gì.

Đúng lúc đó, một con nhện rơi từ trên mái nhà xuống. Trương Nguyệt định giẫm lên nó, nhưng Thành Nghi nói: "Anh Trương, cẩn thận!"

Giật mình bởi tiếng hét của Thành Nghi, Trương Nguyệt nhanh chóng rụt chân lại, hỏi: "Có chuyện gì vậy?"

Thành Nghi thở dài: "Ngay cả loài kiến ​​cũng cố gắng sinh tồn; sao cậu có thể giẫm lên chúng một cách tùy tiện như vậy? Bắt đầu bằng việc trân trọng một thứ, rồi mở rộng điều đó ra cho người khác, đó chính là lòng từ bi mà Mạnh Tử đã nói đến!"

Trương Nguyệt không nói nên lời: "Chuyện này..." Trương

Nguyệt nhớ lại rằng Thành Nghi từng là giảng viên của Tống Tả. Ban đầu, Tống Tả rất kính trọng Thành Nghi. Tuy nhiên, một ngày nọ, Tống Tả bẻ một cành liễu, Thành Nghi bước tới mắng ông: "Mùa xuân đến rồi, không nên bẻ đồ vật vô cớ."

Hoàng đế Chiết Giang vô cùng bất mãn với Thành Nghị sau khi nghe điều này.

Giờ thì ngay cả nhện cũng không thể giẫm lên được, vậy thì… cuối cùng ta cũng hiểu tại sao các bạn cùng phòng trong ký túc xá lại không thể hòa thuận với Thành Nghị và lần lượt bỏ đi.

Thôi, cãi nhau cũng vô ích.

Trương Nguyệt lắc đầu, mở tủ quần áo ra và thấy mấy con gián đang bò lổm ngổm. Thấy vậy,

Trương Nguyệt không khỏi nói: "Nếu không thể giẫm lên nhện thì cũng không thể giết gián sao? Anh Thành nghĩ rằng vì họ của tôi nghe giống như gián nên tôi phải cảm thông sao?" Thành Nghị

nghe vậy mà cười khẩy, "Nếu Tam Lang nhất quyết muốn giết chúng thì cứ để anh ấy làm, nhưng xin hãy để tôi đi trước."

"Tại sao?"

Thành Nghị nghiêm túc nói, "Một người lịch thiệp khi đối xử với động vật, không thể chịu được khi thấy chúng chết mà vẫn nhìn thấy chúng còn sống; không thể chịu được khi ăn thịt chúng mà nghe thấy tiếng kêu của chúng. Vì vậy, Tam Lang muốn tiêu diệt lũ gián này, bởi vì tôi không thể chịu được khi thấy chúng chết mà vẫn nhìn thấy chúng còn sống!"

Trương Nguyệt lại một lần nữa kinh ngạc khi nghe điều này.

Thành Nghị cười nói, "Sán Lang, cậu đổ lỗi cho tớ về tất cả chuyện này. Mấy ngày trước, một người bạn cùng phòng của tớ có nuôi mèo và đã mua hơn một trăm con cá để cho nó ăn. Tớ đã quan sát những con cá đó âu yếm và đút cho nhau ăn, đúng là những con cá đầy tình cảm và lòng trung thành. Tớ đã quan sát chúng cả ngày, và cuối cùng thả chúng trở lại sông."

"Thật tuyệt vời! Những con cá đã tìm được nơi thuộc về chúng; nhưng cuối cùng nhìn chúng, tớ lại cảm thấy một nỗi buồn sâu sắc. Ngày xưa, các bậc hiền nhân khi đánh cá sẽ không để lưới quá nặng để bắt cá, và sẽ không giết những con cá có đuôi ngắn hơn một thước. Họ sẽ không bán chúng ở chợ để người ta không thể ăn. Lòng từ bi của các bậc hiền nhân trong việc nuôi dưỡng sinh vật mà không làm hại chúng cũng giống như vậy!"

Trương Nguyệt cảm thấy lời giải thích dài dòng của Thành Nghị sắp làm cậu chóng mặt. Có thực sự cần phải làm đến mức đó chỉ để cứu vài con gián không?

Từ nay trở đi, không được phép giẫm lên nhện, không được phép giết gián, thậm chí cả kiến ​​cũng phải sống sót. Ký túc xá sẽ trở thành cái gì? Cả anh và Huang Haoyi sẽ trở nên giống như Aburame Shino.

Zhang Yue quyết định tranh luận với Cheng Yi, lập tức nói: "Lời của huynh đệ Cheng rất hợp lý, nhưng tôi tự hỏi đó là lý lẽ của huynh đệ hay lý lẽ của các bậc hiền triết?"

Cheng Yi mỉm cười nói: "Điều đó tùy thuộc vào loại lý lẽ mà cậu đang nói đến, Sanlang. Trong địa lý, nó đề cập đến núi, sông, đồng bằng và đầm lầy, cao thấp, mỗi nơi đều có trật tự riêng, phát triển trên trái đất, do đó mới có thuật ngữ 'lý lẽ'." "

Người cai trị được Trời bổ nhiệm, do đó họ cai quản mọi việc thay mặt Trời, sử dụng con đường nhân từ và chính nghĩa để sinh ra con người trên thế gian; đây là lý lẽ của sự cai trị." "

Lý do của vạn vật trên đời là khi vạn vật đạt đến đỉnh cao, chúng nhất định sẽ suy tàn; khi vạn vật mất đi một thời gian dài, chúng nhất định sẽ sinh sôi nảy nở; đó là quy luật của vạn vật. Tóm lại, mọi thứ đều có lý do; đó là lý do của vạn vật. Lý do này đơn giản và bất biến, cuối cùng đều quy về một. Do đó, ở một cấp độ sâu hơn, đó là những con đường khác nhau dẫn đến cùng một đích đến. Cho dù đó là lý do của các bậc hiền triết hay lý do của ta, tất cả đều là cùng một lý do."

Lời nói của Cheng Yi có vẻ hơi khó hiểu đối với người ngoài, nhưng thực chất, chúng chỉ đơn giản là chân lý phổ quát.

Zhang Yue nói, "Anh Cheng nói hoàn toàn đúng. Những gì anh nói giống như vầng trăng trên bầu trời phản chiếu trong vô số dòng sông trên trái đất - đó là quy luật của vầng trăng phản chiếu trong vô số dòng sông."

Cheng Yi vui vẻ đáp, "Anh Zhang, sự ví von của anh rất tuyệt vời; đó chính xác là điểm mấu chốt."

Trương Nguyệt nói: "Đây là một câu nói từ trường phái Pháp Nhan, nhưng tôi có một thắc mắc: ngựa trắng và ngựa đen đều là ngựa, được gọi là một. Nhưng vì chúng khác nhau nên được gọi là khác biệt." "Tương tự

, nguyên lý là một, nhưng khi nó phân tán trong vạn vật, nó trở nên khác biệt, và do đó nguyên lý không còn là một nữa. Vì nó là một nguyên lý phân tán trong vạn vật, làm sao có thể gọi là một được!"

"Vì vậy, tôi đồng ý với những gì anh vừa nói về việc anh và các bậc hiền triết cuối cùng đều đi đến cùng một kết luận, nhưng xét cho cùng, bậc hiền triết vẫn là bậc hiền triết, và sư huynh Thành vẫn là sư huynh Thành. Bên cạnh sự một, còn có sự khác biệt."

Sau khi nghe lời Trương Nguyệt, Thành Nghị biết rằng đối phương không phải là người dễ bị đánh giá thấp.

(Hết chương)